杨贵妃是红颜祸水，但把祸国殃民的结果都放在她身上，我觉得还是有点推卸责任的意思。
杨玉环最早是唐玄宗宠妃武惠妃看中了，求了玄宗赐给自己长子李瑁为妃的。杨玉环系出名门，能歌善舞，和寿王李瑁情投意合，小日子过的很是美满。如果一直这样下去，二人完全可以琴瑟和谐，相伴到老，杨玉环最多是名美貌的“红颜”而已。
身为公爹的唐玄宗为老不尊、不知廉耻，以帝王的权力，强占了儿媳。最后竟以“贵妃”相封，不仅给儿子戴了一顶绿帽，还把此事公告天下，害的儿子一辈子抬不起头做人，自己也沉迷于美色。足见唐玄宗做这些事的时候，脑袋已经进水了。杨贵妃“一人得道，鸡犬升天”，
杨贵妃其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。每月各赠脂粉费十万钱。由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
赐官加封，和皇室联姻，游兴华清池，这些事没有唐玄宗的认可和鼓励，杨家人焉敢如此？唐玄宗自己经历武则天时期李家子弟被打压的日子，经历“韦后乱政”，岂不知后宫之乱，外戚之患？他什么都知道！但是他还是这么做了，整个唐朝，直到唐玄宗这里，第一次见皇帝宠信赌鬼做肱骨的。不知是他太自信，还是忘乎所以。
唐玄宗知不知道杨家人的嚣张呢？他知道。他曾两次遣送杨贵妃回家。
《资治通鉴》记载：妃以妒悍不逊，上怒，命送归。”
《旧唐书》卷五十一天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第。时吉温与中贵人善，温入奏曰：“妇人智识不远，有忤圣情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉！”《资治通鉴》中只有六个字“杨贵妃复忤旨。”
第一次是因为唐玄宗专门设置了“花鸟使”，专管到民间搜罗美女以充实后宫。杨贵妃因此“妒悍不逊”，而被遣送。后来因为唐玄宗没有了杨贵妃茶饭不思，“善解人意”的高力士又把杨贵妃接了回来。
第二次是因为唐玄宗知道杨家人占着自己宠爱杨贵妃，把持朝政，大肆收受贿赂，甚至骑到皇室头上。
《新唐书》中记载：“出入宫掖，恩宠声焰震天下。每命妇入班，持盈公主等皆让不敢就位，建平、信成二公主以与妃家忤，至追内封物，驸马都尉独孤明失官。”
这次，唐玄宗有意久晾了一下杨贵妃，可把杨家人吓坏了。杨家人可不傻，他们知道自己一切权势都来自帝王恩宠，一旦杨贵妃真的失宠，杨家也就石氏了。结果，杨贵妃用一缕头发，就挽回了唐玄宗的心。杨贵妃自此也就知道了，唐玄宗不能没有她，更加骄纵。杨家更是“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”。
至于杨贵妃和安禄山之间种种，就在唐玄宗眼皮子底下发生，甚至是他默许鼓励的。连唐玄宗自己，都异常宠信安禄山。
如果说杨贵妃恃宠而骄，是为不智。但主要责任不是在唐玄宗身上吗？他不仅没有从“武惠妃逼死王皇后，害死三子”中反思自己为君不正，做人不明。不防止后宫勾结朝臣，图谋朝政，反而变本加厉，把朝政主动交给外戚把持。唐玄宗从霸占儿媳开始，基本把一个“荒*无道的昏君”所做的都做了一遍。
如果从五行上来分析：“礼”和属“火”，“刀兵”属“金”，“火克金”。唐玄宗一手创造的“开元盛世”亦属火（盛大、恢宏），但后期他的“火”过了，一再行“越礼之事”，必定打破平衡，刀兵四起。所以，究其根本，祸国殃民的还是唐玄宗自己，其他人比如杨贵妃之流，是个主要配角而已。所以，我总觉得后人“歌颂”唐玄宗和杨玉环之间于情于理都不合的所谓“爱情”，真的很奇怪。
杨贵妃，名玉环，华阴人，后随家迁至永乐县（今山西芮城）。自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。贵妃死时，年38岁。
杨贵妃是中国古代四大美人之一，她的逸闻趣事引起文人墨客诸多感慨。晚唐诗人罗隐在平乱返长安途径马嵬坡时作诗：“马嵬杨柳绿依依，又见鸾舆幸蜀归。泉下阿环应有语，这回休更罪杨妃。”清人赵长令有诗云：“不信曲江信禄山，渔阳鼙鼓震亲关；祸端自是君王起，倾国何须怨玉环。”
历史上咱们的《唐书》上记载的，说是六月十三号，当然这指的是阴历了，天宝十五年六月十三号，天刚刚亮的时候，因为安禄山造反，潼关已经破了，皇帝携同嫔妃，包括杨贵妃和他的皇子皇孙，包括六军代表陈玄礼，带领他这个大军一块出了长安的延秋门向西跑了。往西是哪儿呢？就是咸阳，去过西安的同志可能都知道，咸阳离西安是非常近的，现在要是走的话，大概汽车二十多分钟就能到咸阳，咸阳和西安两个城市现在已经慢慢接起来了，很难分清楚了。但是在当时，四十里路，这一行人走了半天，到中午的时候到咸阳了，本来是想叫咸阳县的县令接待他们，但是咸阳县的县令一听那边造反了，吓的比谁都跑得快，跑没影了。同时皇帝悄悄跑出长安城，谁都不敢告诉，因为皇帝逃跑这是一件非常不道德的事情，所以到百官上朝的时候，发现皇上怎么不见了，才知道皇上跑了，于是长安城里大乱，抢店铺、放火、打家劫舍，于是都出来了。
那么在这种情况下，唐玄宗到了咸阳连吃饭都吃不上了，当时记载的是什么？高力士从街上买了一点带芝麻的蒸饼给皇上吃，士兵也要饭吃，这实际上是一个契机，是造反的一个最直接的由头。那么真正操纵造反的是太子，他是想篡夺皇位的，于是杀了杨国忠，也杀了杨贵妃的姊妹，包括杨国忠的儿子。杨国忠的媳妇逃出这个是非之地，据说是走到宝鸡也不知道走到汉中，到底还是被杀了。于是呢，杀了以后，陈玄礼就作为代表跟皇上接触，要求处死杨贵妃，为什么处死杨贵妃？因为士兵把杨家全家都杀完了，贵妃还在皇帝身边，你这个士兵心里不安，这是一个祸害。尽管她说是不问朝政，但是你毕竟对我们是一种威胁，于是要求处死杨贵妃，否则的话，不走。
在这种情况下，唐玄宗是忍痛割爱，杀吧。那么对于这段日本蓝皮的书上是怎么记载的呢？它是这么写的：“高力士将贵妃从寝室中叫出，于庙堂前树下缢死，着六军代表陈玄礼验看，确认贵妃已死。”这个记录好像和我们的记录没有太大的出入，有人分析说，陈玄礼强迫皇帝处死了杨贵妃，这件事情实在有损于皇帝的尊严，一个皇上让把媳妇杀了你就杀呀，这脸面上确实是有损于脸面，那么呢，陈玄礼这件事情是犯上，大不敬。他也非常明白，自己做的这件事情是违背皇帝意愿的，皇帝是非常不高兴的，所以他心里也非常胆怯，咱们的史书上也有这样的记载，说“四军将士闻杨贵妃死讯，即欢呼，陈玄礼免甲胄而拜。”他把自己军装内的甲胄脱了，脱了干嘛，请罪呀！把皇上的媳妇杀了，请罪了。
那么在这种情况下，说明了他就没有验看杨贵妃的遗体，在这种情况下，还能验看杨贵妃遗体，已经大不敬了，还要去看娘娘的尸体，他敢吗？他不敢，而且缢死杨贵妃执行的是谁执行的呢？实际上是内侍把她勒死的，那么缢死杨贵妃，在逃亡的过程中根本就不可能找到专门缢死人的专家吧，就让内侍把人给勒死了，勒死一个人也不是那么容易的，不是说人一勒就死了。更何况这个内侍们稍稍有意，甚至是无意，都可以致死杨贵妃气绝而未毙命。
军队皇帝都走了，这个杨贵妃慢慢的复苏，但是她就是复苏了，也没必要再勒一遍，没必要了，这个事情已经平息了，都解决了，她活了，那就活了吧。杨贵妃醒来的时候，周围只有处理她殡葬的内侍和宫女了，是这么分析的，有人分析杨贵妃没有死之所以留下来，原因有四点，第一点：是说据说杨贵妃待人非常宽厚，所谓的祸水也是一个厚道人，在宫里边可能也不得罪人，这个大家对她是非常有感情的。第二点：在逃难的过程中，调节唐玄宗和军队和各面关系的这是谁呀，是他的儿子叫寿王李瑁，李瑁是何许人，李瑁是杨贵妃的前夫，唐玄宗看上儿子的媳妇，于是将儿媳妇据为己有，李瑁也献出他的爱妻，那么爱妻遇到这样的事情以后，你说他能不帮一把吗，他肯定要帮一把。第三个理由：高力士帮助。高力士和杨贵妃的关系更不必说，这个高力士设计杨贵妃先当女道士，再改嫁唐玄宗，这都是他设计的，他不可能把她再勒死。最后一点：杨贵妃的侄子帮助，她的侄子叫杨暄。她有几个侄子，其他几个侄子都在被士兵杀死了，只有这个杨暄在当时是没死，杨暄是什么人呢，杨暄是驸马，杨国忠的儿子，是万春公主的丈夫，官居鸿胪卿。鸿胪卿的官是个什么官，是外交部长，这位唐朝的外交部长，和那些遣唐使们的情谊是非常深厚的，在随行的队伍当中，大家记得不，还有遣唐使呢，外交部长的姑姑出了这样的事，那么这些危难之中遣唐使们相助也是情理当中的事情。
那么杨贵妃到日本必须借助船，怎么到了海边？这就给我们提供了一个杨贵妃不死的话，她走的是什么样的道路？俞平国先生在解释《长恨歌》的时候也提出了贵妃不死的说法，杨贵妃逃亡只有一条道路，到陕西周至，到周至怎么走，她不可能追随着唐玄宗走宝鸡走汾州到剑阁，到四川，她不能这么走。跟着皇上后边走，那危险太大。但是她也不可能在退回来回到长安去，那长安是一片混乱，她所走的道路只有一条，就是周至的傥骆道。傥骆道从周至县的骆口驿，现在叫骆口村，进山，穿越秦岭，从陕西洋县穿出来。她是从这样的这么一条蜀道，这条蜀道修建的最早，最近便，所有的蜀道都是在山谷里边穿来绕去，沿着河谷，但是这个傥骆道它是遇山翻山，遇水过河，直上直下，今天从汉中飞往西安的飞机航线还是沿着傥骆道飞，大家就可以想见这是一条什么样的道路，它是最险峻的最近的一条道路，这条道路我从八十年代一直到2000年大概前后走了六次，把它给考察了一遍，因为它荒废得最早，所以保留得最完好，沿途有各式各样的石刻。所以就是说，杨贵妃她是有可能沿着这条傥骆道从骆驿口进来，洋县出去，沿着汉江南下，然后到长江，再往南到海边。
当然这只是一种说法，中国的正史和日本的文字记录完全不同，谁是谁非我们姑且不去评判，历史给我们留下了这样一个故事，杨贵妃看不见的美丽，和马嵬坡以后的这种让我们抓不住的虚幻，这是艺术的张力，这给了文学艺术发展扩张的一个余地，所以，历史上自从天宝轶事以后，不管是诗歌，还是传，在马嵬坡的杨贵妃墓留下了历代文人墨客的诗篇，还有一些戏剧《长生殿》、《大唐贵妃》、《唐明皇》等等之类的这些艺术上的东西，是非常多的，这是老祖先给我们留下的一笔财富，我们说杨贵妃从霓裳羽衣舞，到宛转娥眉马前死，一直到油谷町里望家乡，这是一个故事，可是在故事的背后，它的内涵是太丰富了。杨贵妃抓不住，这种扑朔迷离，或许正是杨贵妃的本意！
1、杨贵妃是被杀死的。杨贵妃在安史之乱中，跟随唐玄宗逃亡途，在马嵬坡下被唐玄宗下令自缢身亡，不过这不是唐玄宗自愿的，是当时的随驾护卫逼迫唐玄宗杀死了杨玉环。
2、杨玉环是中国古代四大美女之一，有着羞花的称号，她原本是唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，被唐玄宗看中其美貌，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
3、成为贵妃之后的杨玉环非常受宠，为了巴结皇上，大臣们都纷纷投贵妃所好，结果让她高兴的人都升了官，杨贵妃的家人也得到了重宠，她的兄弟均赠高官，三个姐姐也被封为了夫人，一时间风光无限。
4、但是安史之乱的到来，也意味着杨贵妃生命的结束，唐玄宗带领杨贵妃等人逃跑到马嵬坡的时候，随行的护卫逼迫唐玄宗杀死无可奈何之下，江山和美人唐玄宗选择了江山，将杨玉环逼死。
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