西域古族——乌孙
乌孙，是西域一个少数民族的名字，同时也是这个民族
建立的国家的国名。它是汉代连接东西方草原交通的最重要
民族之一。据说，乌孙族是西戎乌氏国被秦国灭亡后西迁的
余民行成的。
乌孙人以游牧为业，逐水草而居，在放牧的同时还常常
狩猎。他们住在毛毡帐篷里，以牛羊肉为食，以牛羊奶为饮
品，风俗与匈奴族一样。乌孙国的马最为著名，当时富人养
的马多达四五千匹。在汉朝人眼中，当时的乌孙人是一群性
情刚烈暴躁、贪婪狠毒、不讲信用的人，经常兼营强盗的营
生。
有关乌孙的记载，最早出现在《史记;大宛传》中，与
《汉书;张骞传》大致相同。此外《汉书；西域传下》中也
对乌孙国做了记述。
乌孙人原本也是游牧民族，在敦煌、祁连山之间的区域
放牧、狩猎，与月氏人为邻。当时，乌孙是个小国，常受到
强大的月氏国的奴役。乌孙人把自己的国王称为“昆莫”或
“昆弥”，而且，乌孙的王族、贵人的名字，都要以“靡”
字为结尾。有记载的最早的乌孙王名叫“难兜靡”。公元前
177年，乌孙被月氏击败，难兜靡被杀。乌孙国面临着覆灭
的危机。难兜靡留下了一个儿子，名叫猎骄靡，当时还是个
婴儿。负责保育、辅导猎骄靡的布就翎侯抱着猎骄靡逃了出
来，躲过了月氏人的屠戮。逃亡途中，布就翎侯将猎骄靡放
草丛中，去寻找吃的。当布就翎侯拿着食物归来，竟然看见
一只狼在喂猎骄靡吃奶，还有一只乌鸦叼着一块肉站在旁
边。布就翎侯大为惊奇，认为小王子将来定然是个非凡的人
物，于是带着猎骄靡投靠匈奴，并把自己看到的神奇景象禀
告给了冒顿产于。冒顿单于听了，也觉得太奇妙了，当即决
定收养这个乌孙王的孩子。
十几年过去了，猎骄靡长大成人。单于把乌孙部民交还
给他，并扶持他当上乌孙国王。猎骄靡复国后，一心为父报
仇，与匈奴右贤王相约进攻已经西迁到伊犁河流域的月氏
国。月氏人根本不是报酬心切的乌孙人和彪悍的匈奴人的对
手，连国王都被杀死，头盖骨被做成了酒杯。因此，月氏人
被迫继续西迁。
没有了威胁的乌孙在猎骄靡的领导下迅速强大起来。为
了发展，乌孙国占据了原为月氏人所有的伊犁河、楚河地
区。留在那里没有逃走的月氏人和原先臣服于月氏的塞人从
此成为乌孙国的臣属。乌孙在西域定居后，实力大为增强，
不再臣服于匈奴。有户口12万，人口63万，军队18万，定都
于赤谷。
这时的乌孙国，已经是西域诸国中数一数二的强国，几
乎可以与匈奴分庭抗礼。但是，因为与匈奴人有深厚的友
谊，加上不想与匈奴发生战争，影响乌孙国的发展，乌孙王
一直对匈奴礼敬有加。
汉朝当然不希望匈奴有一个势力强劲的外援。因此，汉
武帝积极与乌孙王和亲，希望让匈奴失去这个重要的盟友。
汉武帝的和亲政策没有在当时生效，却在昭帝时期发生了作
用。乌孙与汉朝的关系变得越发亲密，与匈奴的关系则越来
越冷淡。
匈奴壶衍鞮（dī）单于看到昔日的盟友倒向汉朝，对乌
孙恨之入骨，连续在汉朝北部边境制造事端，还联合车师国
数次入侵乌孙，想用武力威胁乌孙与汉朝断绝关系。当时，
恰逢汉昭帝病故，汉朝一时无法出兵援助。匈奴更加有恃无
恐，出动大军攻取了乌孙的车延、恶师，掳掠百姓牲畜，并
遣使所要被嫁到乌孙的汉朝公主。
汉朝方面，汉宣帝继位，立即调集了15万大军，发起了
西汉时期对匈奴的最后一次大规模出征。按照汉军的作战方
针，祁连将军田广明率4万骑兵出西河；度辽将军范明友率3
万骑兵出张掖；前将军韩增率3万骑兵出云中；后将军赵充
国率3万骑兵出酒泉；虎牙将军田顺率3万骑兵出五原；另派
校尉常惠持节监护乌孙军，率5万乌孙军西抗击匈奴。
五路汉军出塞后，直向匈奴扑去。匈奴人在汉武帝时就
已经被汉军吓破了胆，现在听说汉军到了，人人惊慌失色，
带着家小，赶着牲畜远避漠北。汉军连匈奴主力的面都没见
着，只斩获了小股匈奴，五便凯旋而归了。
汉军虽然没有遇到匈奴主力，但在声势上震慑了匈奴，
并在东线战场上牵制了匈奴的主力，为乌孙骑兵从西线攻击
匈奴创造了有利条件。在常惠的主持下，乌孙王翁归靡率军
袭击了匈奴右谷蠡（lí）王的王庭，大获全胜，斩首、俘
获单于父辈、公主、诸王、都尉、千长、骑将以下4万多
人，获得牲畜70多万头。从此，匈奴的势力更衰弱了，因此
更加怨恨乌孙。当年冬天，匈奴壶衍鞮单于亲自率领数万骑
兵向乌孙展开报复，掳掠了乌孙的一些百姓。但在回军途
中，匈奴人遭到了大雪严寒的袭击，生还者不到十分之一。
就在匈奴内外交困之际，匈奴的近邻先零羌、东胡的一
支乌桓部也趁火打劫，与乌孙同时进攻匈奴。匈奴三面受
敌，又损失了数万人马，被掠走牛羊不计其数。祸不单行的
是，在遭到中创之后，匈奴人又遇上连年饥荒，人口锐减，
经济受到严重破坏，内部矛盾也日益激化。
在汉朝的全力支持下，乌孙不仅化解了匈奴的威胁，而
且大败匈奴，掳获大批人口和牲畜。因此，乌孙人对汉朝十
分感谢。但是，乌孙国中仍有不少亲近匈奴的人。亲汉的乌
孙人与亲匈的乌孙人因此发生了激烈的争斗，国家实力在内
战中大大损耗。东汉末年，鲜卑兴起，趁乌孙孱弱的时候多
次袭击乌孙。乌孙人被迫退入到天山山脉中安居。轰轰烈烈
的乌孙王国从此消失了。
乌孙王朝自从国王军须靡开国，直到迁居天山，一共经
历了12代乌孙王，时间长达261年。此后，乌孙人渐渐与邻
族融合，大部分被同化了。但也有一小部分乌孙人保留着祖
先留下的血脉。明清时，人们还在新疆见到了乌孙部落。
乌孙文化指的乌孙王国的文化。
乌孙王国的区域其实就是现代的天山地区附近。乌孙王国所在的地区有三座山脉，分别是昆仑山、天山以及兴都库什山。乌孙王国与西汉有着很深的渊源，两个国家由于距离较近，有一些经济和贸易往来。再加上乌孙王国也是丝绸之路上的国家，因此与西域各国的贸易往来也十分频繁。
为了一同对抗匈奴，乌孙王国甚至与西汉结成过同盟国，之后瓦解。
乌孙国的故事：
乌孙是一个典型的游牧部落，公元前2世纪之前与月氏一起驻牧于祁连至敦煌间的茵茵绿洲上。汉初，因争夺绿洲，月氏与乌孙发生了摩擦，人多势众的月氏攻杀了乌孙部落首领难兜靡，夺取了乌孙国的世袭领地，乌孙民众被迫纷纷逃往临近的匈奴。
逃难途中，难兜靡之子昆莫猎骄靡不合时宜地降生了。母亲失血而死，新生儿被悲惨地弃之荒野。 西方有位哲人说过，把走运的男人抛进大海，他也可能会衔着条鱼浮上来。史料记载，当人们发现昆莫的时候，竟有野狼以乳喂养着他，飞鸟叼肉守护着他。
神奇的消息传到匈奴，老上单于认为他是神人，因而抱回王廷收养起来。
人物生平 随主西行
汉武帝时，汉朝对长期南下侵扰的匈奴，接连进行大规模军事反击；同时，汉武帝为了结成对抗匈奴的联盟，便与西域诸国中最强大的乌孙国（在今新疆伊犁河流域）联姻。元封六年（前105年），汉武帝将侄子江都王刘建之女刘细君作为和亲公主，嫁给乌孙国王猎骄靡。猎骄靡死后，刘细君依照乌孙国风俗，再度嫁给猎骄靡之孙、继任乌孙国王军须靡（继位前担任岑陬之职）。太初四年（前101年），刘细君去世，汉武帝再以楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，嫁给军须靡。冯作为刘解忧的侍女，跟随刘解忧同去乌孙国。
尊称冯夫人 冯生性聪慧，知书达理，善写隶书，与刘解忧相互慰勉，立志安居乌孙，不负使命。冯常驰马牧场，出入毡帐，只用几年时间，便已通晓西域的语言文字及风俗习惯。不久，冯遵朝廷之命，以使节身份代表刘解忧访问邻近各国。向各国国王赠送礼品，宣扬汉朝教化。各国君臣见汉朝以女子为使，大方谦恭，善于辞令，与人交谈时连翻译都不用，惊奇之余，啧啧夸赞，尊称她为冯夫人。
游说乌就屠乌孙国右大将（名不详，右大将为其官职，地位仅次于相和大禄）喜爱冯多才多艺，聪慧漂亮，求娶为妻。冯从两国友好大局出发，欣然同意，自此，汉朝与乌孙友情日增。到汉宣帝执政之际，乌孙发生内乱。朝廷原本想让外甥元贵靡（刘解忧之子）继承王位，不料北山大将乌就屠杀死国王，自立为王。汉宣帝得报后，急令破羌将军辛武贤率领一万五千兵马进驻敦煌，准备讨伐乌就屠。西域都护郑吉考虑汉军道远兵疲，胜负难料，建议朝廷派使与乌就屠谈判，劝其让位。郑吉知道冯善于外交，就推荐由她当此重任。
值此危难之时，冯欣然受任，她的丈夫右大将与乌就屠关系很亲密，所以她和乌就屠也算很熟悉，于是开门见山对乌就屠说：“将军夺了王位，似是可喜，然喜中不可无忧。如今汉朝大军已至敦煌，将军区区兵力，岂不是以羊群搏猛虎？”
乌就屠听了甚为惶恐，沉吟不语。冯晓之以理：“汉与乌孙亲如一家，若两国开战，百姓遭殃，将军也必身败名裂，望三思而行。”乌就屠自知远不是汉军对手，最终让步说：“愿听夫人劝告，让位于元贵靡，但求汉朝给个封号。”冯爽快答应，并又悉心劝慰一番。
汉宣帝得知冯出使告成，十分高兴，他对冯也只是闻其名未见其人，诏令冯回国。冯回到阔别四十年的故都长安时，汉宣帝令文武百僚在城郊迎接。京畿百姓闻讯，不期而集，争睹女使者的风采，人山人海，道路堵塞。当日，汉宣帝在宫中召见，亲自询问详情，冯奏告劝导乌就屠经过，建议给予封号以安其心。汉宣帝盛赞其远见卓识，欣然采纳，并封她为正使，谒者竺次、期门甘延寿为副使，再次出使乌孙。
冯乘坐驷马锦车，手持汉节，召乌就屠到长罗侯常惠的驻地赤谷城，宣读诏书，立元贵靡为大昆弥（乌孙王号），乌就屠为小昆弥。靠着冯奔走斡旋，终于化干戈为玉帛，消除汉朝与乌孙之间的一场杀伐。甘露三年（前51年），刘解忧的大儿子元贵靡，小儿子鸱靡先后病死。元贵靡死后，其子星靡即位。当时刘解忧亦是年近七十岁的老人，她非常思念故土，于是给汉宣帝上书，希望能在生前回国，归葬在汉朝土地上。汉宣帝考虑到她大半生身居异域，为国操劳，有功于汉室，就派人把刘解忧和冯一起接回长安，并以公主之礼照顾刘解忧的饮食起居。对冯也以厚禄优礼相待。黄龙元年（前49年），刘解忧病逝，以公主之仪安葬。
再踏征程星靡生性懦弱，继位后因治国无方，致使乌孙局势再起动荡。冯虽身居长安，却心系乌孙，上书汉元帝请求再为汉使，出使乌孙镇抚星靡。汉元帝准奏，选派一百名士兵的队伍护送冯第三次出使乌孙。冯以她的威望与才干，游说乌孙各方消释嫌隙，精诚团结，帮助星靡治国安民，乌孙得以国泰民安，汉朝与乌孙的友好关系也因此得以继续。
主要成就冯有胆有识，具有非凡才干和远见，她既有政治才能，又善于外交，所以在西域各国享有很高的声誉。她以一个女子身份屡次作为皇帝的正式使节，到异邦从事外交活动，在加强汉朝同西域诸国之间的友好关系方面，作出很大贡献。纵观中国几千年的封建社会史，也是绝无仅有。
历史评价班固《汉书》：“冯能史书，习事，尝持汉书为公主使，行赏赐于城郭诸国，敬信之，号曰冯夫人。”
史籍记载《汉书·卷九十六下·西域传第六十六下》
中国的《乌孙研究》提到北魏以后，没有有关乌孙与中原政权联系明确史料。北魏高僧宋云、慧生西行取经，走遍葱岭及其以南，不见有乌孙国。60多年后，中国进入隋朝，隋炀帝准备经营西域，令大臣裴矩向西域商人调查西域诸国情况，写成《西域图记》三卷, 《隋书》卷八十三《西域传》根据《西域图记》写成，其中不见乌孙国。专家推断葱岭乌孙部众不多，很快被塞人(Saka)所同化，逐渐融入葱岭及以南的各民族中。魏晋南北朝以后，乌孙融合在铁勒、突厥诸部中。有俄罗斯学者认为乌孙和邻近部族在五世纪中叶臣属了嚈哒人。
根据俄罗斯人的意见，突厥阿史那氏的土门、室点密可汗来自乌孙的咄陆部。乌孙的猎骄麛与阿史那始祖也有被狼所救的传说，乌孙的咄陆部与突厥也有为阵亡将士立石的习惯。[来源请求]俄罗斯人阿里斯托夫说他们是唐代西突厥的弩失毕部。最后一次提到乌孙是辽代乌孙国王府。 哈萨克族内有名叫“乌孙”的部落，史料和出土文物证明了乌孙与同哈萨克族族源有关的诸多部族，如塞Saka、匈奴、月氏、康居等，曾经进行长期的文化交流，因此“乌孙是哈萨克族的族源、。乌孙不仅是哈萨克族大玉兹的核心部落，而且也与哈萨克族中帐中的阿巴克克烈、克宰和穆润及小帐中的一些部落有着血源关系。此外，有中国学者认为乌孙是除康居、奄蔡外一个哈萨克族的主要族源，哈萨克更是乌孙的对音。大帐的一些部族如杜格拉特、阿勒班、札刺亦儿、素宛也与乌孙有关。会。哈萨克族的主要族源是乌孙奄蔡、南北朝的曷萨、隋唐的突厥可萨。日本学者说柯尔克孜族与哈萨克族也是乌孙后人。
张骞出使西域的时间：汉武帝建元二年，即前139年。
为联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，出陇西，经匈奴，被俘。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。第二次是元狩四年，前119年张骞第二次出使西域，目的是联络乌孙。
张骞奉汉武帝之命，出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即丝绸之路，促进了东西方文明的交流，汉武帝以军功封其为博望侯。史学家司马迁称赞张骞出使西域为凿空，意思是开通大道。其先后两次出使西域，打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通。
张骞出使西域的影响
张骞二次出使西域回汉，带来了乌孙国的使者，因令窥汉，知其广大后，乌孙国与西汉开始在平等的基础上友好交往。此后的一年时间内，张骞在乌孙国所遣持节副使也与西域诸国使者相继归汉，汉与西域诸国正式开始平等友好的交往，汉与西域诸国外交活动的第一个高潮开始到来。
张骞出使西域接触到西域各国的风土人情，是汉朝开始对西域各国有所了解，使汉朝与西域建立了友好关系，为后来西汉政府设置西域都护府，使西域正式归西汉政府管辖打下了基础。汉朝使者不断往来于西域诸国，一年多则十几次，少则五六次，都用博望侯的名义，以取信于各国。
百度百科—张骞
乌孙国是西汉时由游牧民族乌孙在西域建立的行国，位于巴尔喀什湖东南、伊犁河流域，立国君主是猎骄靡。前苏联学者认为乌孙文化是塞人（Saka，塞人即萨迦或塞克）文化的继承和发展，并称塞－乌孙文化，乌孙文化时期是前300年－300年。亦有其他外国学者进行考古研究时为塞克文化及乌孙文化定下时限（Saka/Wusun period，前 600 - 400）。
以上就是关于乌孙古国在什么地方全部的内容，包括:乌孙古国在什么地方、乌孙文化指的是什么、中国历史上第一位女外交家：冯，随解忧公主远嫁乌孙国等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
