海上生明月，天涯共此时是什么意思

“海上生明月，天涯共此时”这二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。文字意思是一轮皎月从东海那边冉冉升起，遥隔天涯的远人，此时可能也在对月相思吧。简单点来说就是海上明月升起的时候，远在天涯的人也在一起共赏明月，共度这一时光，思念远方的人。

“海上生明月，天涯共此时”，这句诗的作者是张九龄。

出处：《望月怀远》

鉴赏：当月亮从海的那边升上来时，天涯相隔的我们，可以在遥远的异地共欣赏此景。“海上生明月，天涯共此时” 两句诗，描写面对美景，思念亲友，倍觉情怀凄切，无限感伤。

原诗：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

张九龄的介绍：

字子寿，一名博物，韶州曲江(今广东韶关市)人。武后神功元年(697)，乡试进士，年方弱冠，但竟被诽谤，上达武后，诏令当代词宗中书令李峤重试，再度拔萃，擢秘书省校书郎。玄宗先天元年，官右拾遗，未几迁左补阙。开元二十一年(733)，任中书侍郎同中书门下平章事，主张不循资格选用人才，设十道采访史。直言敢谏，是开元时贤相之一。后为李林甫所谮，罢相。开元二十五年，贬为荆州长史。开元二十八年，在故乡韶关病卒。

九龄诗辞采富艳，而情致深婉。晚年遭受谗毁，激愤感慨。其《感遇诗》十二首，作于贬谪之后，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《张曲江集》、《千秋金鉴录》，并参与编写《朝英集》。

翻开《唐诗三百首》，第一位诗人，是张九龄，这使那些即使是“杀书头”(恩师屈守元先生戏称那些看书只看前面一点，从来不看完为“杀书头”)的人，也一下子就知道了张九龄的名字。

参考文献：

[1]傅德岷 卢晋 主编中华诗词名句鉴赏辞典武汉：崇文书局2005第179页

[2]王洪 田军 主编唐诗百科大辞典北京：光明日报出版社1990第1323页

意思是：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

出自于唐代诗人张九龄的作品《望月怀远》。原文：

望月怀远 / 望月怀古

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文：

海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。

有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。

灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。

不能手捧美丽银光赠你，不如快如梦与你共欢聚。

扩展资料

这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，

却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。

创作背景：唐玄宗开元二十一年（733年），张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

参考资料：

“海上生明月，天涯共此时”这句出自唐代诗人张九龄所作古诗的《望月怀古》其全文如下：

望月怀古

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

全诗的意思是：

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

　“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。

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