二弟周作人，三弟周建人。
周作人
周作人（1885116～196756），浙江绍兴人。原名櫆寿（后改为奎绶），字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂、独应等。历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。曾经担任北平世界语学会会长。1939年成为汉奸。抗战胜利后被判处有期徒刑。建国后重新从事写作工作。
周建人生平事略
周建人（1888-1984），初名松寿，乳名阿松，后改名建人，字乔峰，浙江绍兴人。笔名克士、高山、李正、孙鲠等，鲁迅三弟。(即《风筝》中的小弟。）是周树人（鲁迅）和周作人之弟。
自学成才
1888年11月12日生于绍兴都昌坊口。他出生的时候正是中国封建社会即将全面崩溃的时期。不久就遇上家庭变故，父亲早亡。两位兄长到南京路矿学堂上学去了，不久就东渡日本，留下周建人一个人在家里侍奉母亲。本来，周建人求学是十分心切的，也曾经有机会到南京去读书，但看到母亲孤苦一人在家，心里实在不忍，终于没有再出去上学。而自学成才。 1905年任绍兴僧立小学教师、校长，这期间刻苦自学，钻研植物生物学科，撰成《会稽山采物记》等。1909年以后参加其兄鲁迅组织的各种进步活动，并加入文学团体越社。先后任教于绍兴小学、绍兴明道女校、成章女校。
两人的资料很多，你到百度百科上搜一下都出来了。
鲁迅的原名周樟寿，是父亲给起的名字，幼名长根，长庚，阿张。后自己改名周树人，字豫山，又改为豫才。鲁迅是他1918年发表狂人日记时所用的笔名。也是他影响最为广泛的笔名。
鲁迅是家中的长子，有两个弟弟。老二周作人，原名周櫆首，又名奎缓，字星杓，自号启孟，启明。1903年改名周作人。现代散文家，诗人，文学翻译家，中国新文化运动的代表人物之一。
老三周建人，原名寿松，字乔峰，笔名高山，克士等。现代著名社会活动家，生物学家，鲁迅研究专家，妇女解放运动的先驱者之一。
鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），浙江绍兴人，是20世纪中国重要的作家，五四新文化运动的***和参与者，是现代文学的奠基人，思想家，教育家，革命家。一代伟人毛泽东曾评价说：鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
（资料来源：百度百科，趣历史）
因为周作人的日本妻子告诉周作人，鲁迅偷窥她，所以弟弟一气之下绝交了。而鲁迅也是个有骨气的真汉子，绝交就绝交，再见弟弟，再也不见。
说真的，周作人不愧是周树人的弟弟，就算是绝交信都十分的美。措辞造句真是让我等俗人挑不出一点毛病。
鲁迅先生：我昨天才知道，——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责难，——大家都是在可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。七月十八日，作人"
周作人蔷薇般的梦破碎没有我也不想说了，我就像说说，让兄弟反目的这个女人，羽太信子。总的来说，她不断的给自己的丈夫吹耳旁风，表示哥哥一直偷窥自己洗澡。
周作人作为男人的自尊心受不了了，于是选择了和哥哥绝交，并且不管之后谁劝说都无济于事。
当然了，鲁迅也毅然决然的选择搬出去，不和自己的弟弟住在一个屋檐下。老死不相往来。
其实我是很理解鲁迅的，作为一个男人，还要被冤枉偷窥，这是任何一个男性都无法忍受的，非常肮脏而又低级的污蔑。所以，这种怨恨，这种对于人格的侮辱，我想是不会随着时间的流逝而消失的。只会在想起来的时候觉得当时那种羞愤被冤枉的感觉刻骨铭心。
很多人都觉得鲁迅先生在北京“八道湾”买的房子是和兄弟一起合买的，其实并不是这样，这是鲁迅将老家的房产变卖，并结合自己收入买来的。当时的鲁迅漂泊在北平，一个人忍受了太多的欺凌和冷落，所以便有了在北平买一处属于自己的房子、并将自己的弟弟母亲一同接来居住的想法。
可是啊！鲁迅先生的初衷是好的，但现实往往是残酷的。
鲁迅和弟弟的矛盾
被指责调戏弟弟的妻子
周作人和哥哥鲁迅在年轻时都是有理想、有抱负的热血青年。因为小时候家境殷实，所以他们有着扎实的文学功底，而在二十世纪初的时候，受到了一系列的文化冲击、他们兄弟二人迫不及待的想要去吸收新的知识，新的理论，于是便进入到了南京的水师学堂学习。兄弟二人学习比较刻苦，而且天赋异禀，他们的学习成绩一直很优异，也是在这里奠定了他们扎实的英文基础。在该学校读了有六年左右，在听说有“官费生”的名额后，便一直埋头苦读，最终皇天不负有心人，他们兄弟二人一同争取到了“官费生”的名额，远渡日本去学习新的知识。
在那个时候，日本穷苦姑娘，嫁给来日学习的中国男人并不是什么新闻，所以在他们的感情慢慢发酵后，周作人便在1909年的时候与羽太信子在东京成婚，完成了这段跨国恋情。后来，羽太信子跟随丈夫回国，并和鲁迅、建人一同生活在了北京。
可能是大家族群居习惯的原因，所以当他们住在一起后，一家人的收入是进行汇总的，而管理这个汇总的人，便是他们认为应该很“贤惠”的羽太信子。随着时间的一点点过去，羽太信子的缺点也慢慢的暴露在了周家人面前，她虽然出生于穷苦人家，可在花钱、享受这样物质的事情上却一定也不含糊，周作人、鲁迅、讲人虽然收入颇丰，但他们的荷包实在是忍受不了羽太信子的造作。在生活的打理上，羽太信子还是保持着原来的任劳任怨，但经济上的庞大开支慢慢使得周家财政出现了赤字。而且自从羽太信子做了这个管家后，将周家的生活慢慢的向日本化引导，大到生活起居、小到看病吃饭。
除此之外，羽太信子脾气、专横也是鲁迅看不过去的地方，羽太信子的脾气太过暴躁，所做的决定不论对错弟弟一概不敢反驳，正是这样的放纵，导致了羽太信子的脾气不断上涨，对于这个家的“透支”才越来越过分。
虽然羽太信子的诬告很戏剧性，也能博得大家一笑，但我们从羽太信子的蛮横可以看出，周作人性格的软弱、无能。
周作人其实是被羽太芳子当“枪”使了
可能是出于自私的考虑，羽太芳子并不喜欢自己丈夫的哥哥，因为自己的一言一行只要稍不如他意，都会受到这位哥哥的批判，于是她为了能够更好的享受生活，便假借周作人的手将鲁迅赶走。而性格懦弱的周作人，面对妻子对于哥哥的诽谤，不假思索的便相信了她的话，这对于受过高等教育的文人来说是不可思议的，但事实便是如此，因为妻子所陈述的事，关乎的是自己的面子和自己的尊严，尽管他有理由去相信自己的哥哥没有做，尽管他知道自己的哥哥没有做，但还是在意识上潜移默化的屈从了妻子的意思、妻子的意图，这对于作家周作人来说是一种悲哀，也是一种无奈。
为什么负气离开
都说“请神容易送神难”，这句话应用在鲁迅身上一定也不为过，他当初费尽心机的将一家人接到北平，就是为了一家人高高兴兴的过日子，可谁知摊上了这么一个弟妹。如果在此时你想赶她走，一定是一件不可能的事情了，而弟妹诬陷自己调戏她一事，这对于鲁迅的人格来说是一种莫大的侮辱，为了远离这样的是非之地，为了远离这样的“泼妇”，鲁迅只得离开了自己辛辛苦苦购置的房产。毕竟对于鲁迅的收入、名气以及地位来说，在北平安家并不是一件难事，所以他便匆匆离开了。
综上所述，鲁迅的离开是一种自我的解脱，是弟妹对于他人格诬陷后采取的必要措施，毕竟他在北平还要工作、还要为了中华民族的思想苏醒而战斗。
鲁迅为什么和弟弟大打出手以及为什么搬走？这要从鲁迅买何处房产说起。1919年，鲁迅已经38岁了，在北京教育部当一个佥事，大概不到处级的一个小干部，每月200大洋的工资，看着不多，实际上要让当今的人们艳羡了，那个时代一个人一个月的生活费用不了1块大洋，可见他的收入之高。
工作稳定了，也该把家安下来。于是鲁迅就和家里人商量，把老家的房产卖了，大家包括他的弟弟周作人、周建人都出点钱，在北京买一个住处，于是就把老家的房产卖掉，大家出钱，筹集了3000大洋，买了北京八道湾的房产。
鲁迅夫妇、周作人夫妇、周建人夫妇还有他们的母亲一起居住，这时候大家住在一起就出现一个生活开支的问题，于是大家决定把钱都交给周作人的夫人羽太信子管理，羽太信子是个日本女子。
当年鲁迅和弟弟赴日留学时和另外三个人共同租住了一栋大房子，这五个人都不会打理自己的居室，而且都比较忙，于是就花钱雇佣了一个家政，这就是羽太信子。羽太信子是个贫苦人家的女儿，否则也不会当家政，她每天任劳任怨的照顾鲁迅他们五个人的生活起居。
渐渐的这个女家政开始和周建人产生了感情，于是就在1909年两人在日本完婚，后来随周作人到中国生活。这个羽太信子是个性格泼悍的人，结婚不久，在绍兴周作人老家就和周作人大吵一架，周作人是个性格懦弱的人，对付不了这个泼悍的女人，只能唯唯诺诺。
后来羽太信子又把自己的妹妹介绍给了周建人，于是二人完婚。这样一来，周氏三兄弟娶了两个日本女人，而且是两兄弟娶了两姐妹。
大家庭在北京八道湾的大宅子里生活，羽太信子掌握财政大权，她的很多性格问题开始暴露，她虽是穷苦人家的女儿，但是在生活上十分奢侈，讲究吃喝穿戴，贪图安逸享乐，花钱大手大脚。
周建人的工资和积蓄都交给她了，鲁迅等人也得按时上交自己的工资，虽然总数不少，但是还是经不住她的挥霍，周作人晚上写作，抽烟和吃点心的钱都没有了。除了她们自己的挥霍，羽太信子还把娘家人接来，完全过着日本化的生活，更加重了周家的经济负担。
羽太信子的挥霍主要表现有，把自己刚用了一年的新被褥给了下人，自己又买全新的，厨子做好了饭菜，她却说要吃饺子，于是饭菜全部倒掉，包饺子。
在这样的情况下，家庭矛盾就开始发展并且走向激化。1923年7月14日，鲁迅开始在自己的居室吃饭，四天后周建人送来一封绝交信，不许鲁迅到他的院落去，原因是羽太信子指责鲁迅偷看她洗澡、调戏她，不久之后鲁迅就搬走了。
《鲁迅日记》在1924年6月11日有这么一段记载：“下午往八道湾宅取书及什器，比进西厢，启孟及其妻突出骂詈殴打，又以电话招重久及张凤举、徐耀辰来，其妻向之述我罪状，多秽语，凡捏造未圆处，则启孟救正之，然终取书、器而出。”
这篇文章发表在兄弟反目之后，这就等于是向社会公开了这件事。看来这次兄弟反目是很彻底的，所以鲁迅早早就搬走了，远离是非之地，也是一种解脱吧。
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