廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁文化具有丰富内涵
廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是先进文化的题中应有之义
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。
廉洁文化建设任重而道远
建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果；坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
廉洁文化手抄报内容如下：
1、官声誉起为民事，业绩成于跬步行。
2、时时省察，百姓疾苦心永挂；事事检点，为官清贫梦长安。
3、修身，则心如幽泉净；纵欲，必足陷污泥潭。
4、立党为公一心为民最重，执政为民清政廉洁为要。
5、为政重在廉，做人重在诚。
6、扬起理想的帆，把稳廉政的舵，驶向成功的路。
7、处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。
8、投其所好，是害人的．砒霜；批评监督，是救人的良药。
9、拘小节，言行举止点点滴滴；做大事，德能勤绩方方面面。
1贪念是腐败的温床，廉政是生命的源泉。
2上联：清似秋菊何妨瘦。下联：廉如冬梅不畏寒。横批：一身正气。
3廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
4正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳。
5面对诱惑，多算算账、感情账、经济账，时刻自我警醒；履行职责，少计较得与失、苦与乐、贵与贱，始终廉洁奉公。
6廉当镰，可以除杂念；欲为狱，只能积灾难！
7廉，始也；贪，末也。
8反腐当从自身做起，倡廉应由小处着手。
9廉是清茶，平淡，却是益于心身；贪是毒酒，辛辣，且令五脏俱腐。
10廉一生，洁一生，无愧今生；贪一点，受一点，牢狱不远。
11贪、贪、贪、贪尽一生性命，廉、廉、廉、廉得一世平安。
12清白做人，一生坦荡，上老下小齐欢颜；廉洁为官，一身正气，大家小家共和谐。
13严是爱，松是害，监督是关爱。
14蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。
15廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；贪婪侥幸一阵子，坐牢后悔一辈子。
16预防一个人，幸福一家人！
17廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。
18毛毛细雨可湿衣裳，小事不防必上大当，廉洁二字记在心上，入睡香甜一生安康！
19温馨祝福：廉先生与洁**共同努力建造一个幸福家庭。
20挡不住今天的诱惑，得不到明天的幸福。
21阳光是最好的防腐剂。只有加大用权的透明度，形成人人反贪、全民监督的良好社会氛围，才能更好杜绝腐败。
22廉洁线、高压线，莫为贪婪去碰撞。
23和谐招标，廉政为先；效益招标，诚信为本。
24时间从来不会倒流，正如世间从没有后悔药卖的道理一样，今日的选择决定了明日的命运，在廉与贪的分岔路上，你选择了向左还是往右，都有一双眼睛看着你。
25廉洁不在于我们嘴上如何去说得更好听，而是真正在于实际中的行动才是最关键。
加强廉政文化建设，是反腐倡廉的长期任务，也是一项基础工程。廉政文化建设的内容理念是廉政文化建设的主要教育内容，要始终贯穿于廉政文化建设活动中：一是马克思主义基本理论和基本信念。深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、中国特色社会主义的理论和实践、中国***执政的理论和实践，把理论武装同政治教育统一起来，增强政权意识和社会主义观念，这是廉政文化建设的重中之重。二是民主法制和纪律。深刻理解民主和集中、民主和纪律、民主和法制、民主和专政的辩证关系，深刻理解坚持党的领导、人民当家作主和依法治国三者的内在联系，增强社会主义的民主观念和法治观念。三是现代科学技术和专业知识。要适应不断变化的形势，跟上时代前进的步伐，就必须学习、学习、再学习。要积极创造条件、开辟渠道，加大培训力度，尽可能满足广大干部群众特别是中青年同志日益增长的学习愿望和要求，不断提高其综合素质。四是中华民族历史文化和中国***优良传统。通过深入持久地进行中华民族历史文化和中国***优良传统教育，牢固树立起祖国的观念、人民的观念和党的观念。
1 古代廉洁故事文言文
刘宠克己奉公
原文：
刘宠，字祖荣，东莱牟平人，齐悼王之后也。悼惠王子孝王将闾，将闾少子封牟平侯，子孙家焉。父丕，博学，号为通儒。宠少受父业，以明经举孝廉，除东平陵令，以仁惠为民所爱。母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。
后四迁为豫章太守，又三迁会稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟，龙眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？”对曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去。故自扶奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”为人选一大钱受之。
转为宗正、大鸿胪。延嘉四年，代黄琼为司空，以阴雾愆阳免。顷之，拜将作大匠，复为宗正。建宁元年，代王畅为司空，频迁司徒、太尉。二年，以日食策免，归乡里。
宠前后历宰二郡，累登卿相，而清约省素，家无货积。尝出京师，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整顿洒埽（“埽”通“扫”），以待刘公，不可得止。”宠无言而去。时人称其长者，以老病卒于家。
译文：
刘宠字祖荣，是东莱郡牟平县人，齐悼惠王的后代。悼惠王儿子孝王将闾的少子封牟平侯，他的子孙就迁居牟平。刘宠的父亲刘丕，很有学问，人们称是儒学大家。刘宠年轻时随父亲学习，因精通经学被荐举为孝廉，授东平陵县令。因为仁爱惠民被吏民爱戴。母亲患病，他弃官回家。百姓送他，连道路也堵塞了，车子不能前进，于是他穿着便服悄悄地离开了。
后来，他四次迁升担任豫章太守，又三次升迁担任会稽太守。山里的老百姓朴实拘谨，有的竟然从小到老都没有进过集市城镇。他们往往被官吏欺诈。刘宠除去那些烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中秩序井然，老百姓安居乐业，他被征召任为将作大匠。山阴县有五六个老翁，眉毛头发都发白了，从若邪山谷间出来，每人拿着百钱，送给刘宠。刘宠安慰他们说：“各位长得何必这样呢？”老翁们回答说：“山谷里无知识的人，没有见过郡守。别的太守在任时，派官吏到民间搜求财物，白天黑夜不断，有时狗叫通宵，百姓不得安宁。自从您到任以来，夜里听不见狗叫声，百姓看不到官吏。我们年老（难得）逢此太平盛世，现在听说您要离开我们而去，因此我们特意来奉送。”刘宠说：“我的政绩哪里像您几位长者所说的那样好呢？你们辛苦了啊！”于是在各人的钱中挑了一枚大的接受了。
后来，刘宠调任宗正、大鸿胪。延嘉四年，代黄琼为司空，因为天气阴气超过了阳气而免官。不久，被授予将作大匠，再任宗正。建宁元年，代王畅为司空，接连任司徒、太尉。建宁二年，因测算日食有误而免官，回归乡里。
刘宠前后连任郡太守，多次任卿相要官，但清廉朴素，家里没有多少资财。他曾经自京师外出，想在亭舍休息，亭吏阻止他说：“我们整顿屋舍，打扫干净，专门等待刘大人到来，您不得在这里休息。”刘宠没有说话就走了，当时人称他为长者。刘宠因年老病死在家里。
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可以借鉴一二：也 许也许就是一本书一首歌，一部**一部电视片，从这里开始了，开始了人生的转变。也许就是一瓶酒一条烟，一袋礼品一袋茶叶，从这里开始了，开始了人生的演变。
也许，也许就是一位老乡一名远亲，一个朋友的朋友一个同学的同学，从这里开始了，开始了人生的改变。也许就是一声”叮嘱”、一句”肺腑之言”，一场舞会一场宴会，从这里开始了，开始了人生的褪变。
也许，就是一张门票一份请柬，一次旅游一次留念，从这里开始了，开始了人生的突变。也许你是一位受过隆重表彰的好领导、好干部、是位模范、是位榜样，当众多荣誉和鲜花围在你面前，你是否被这些荣誉和鲜花冲昏了头脑，拿自己的荣誉做掩护，丧失原则，而将自已正在推向另一个极端？也许你是一位市领导、一位局领导、一位乡镇领导、一位关键科室的负责人，当权利握在你的手中、许多诱惑摆在你面前，你的立场、你的原则、你的党性是否在动摇、在改变？也许你立场坚定、大义凛然、公正无私、光明磊落、在金钱面前不动心，在美女面前不动色，在权利面前不丧失原则，被群众所认肯，被社会所认肯，在人们的心中永远是一位名副其实的党员！也许你被许多荣誉和鲜花冲昏了头脑，也许你在诸多诱惑面前不能辨别是非，也许就这么一小步、这么一闪念、这么一霎那、这么一抬头一举手，或着是这么一回的失误，而走向了罪恶遗臭万年！也许的就也许了，也许有的青史长存，有的以泪洗面，有的还在徘徊，有的还在乔装打扮，有的还想卷土重来，有的还在故事重演也许你记住了楷模的微笑，也许你记住一悬崖后的粉碎，也许你衡量、你思考、你犹豫，也许你根本就用不着衡量、用不着思考、用不着犹豫，心中唯有两个字――”廉洁”！廉洁，正是我们每个党员干部的美德，廉洁，也是我们每个党员干部的责任。
以廉为荣、以廉为美、以廉为乐，让廉洁的旋律唱响在共和国的上空，让我们的五星红旗更加地绚丽灿烂。让我们紧密地团结在以胡 同志为总书记的党中央周围，廉洁勤政，努力拼搏，共同建设我们美好而和谐的家园！廉 政 “三 友”“以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失”。
回顾历史，我们不难发现，“廉政”始终以德、法、俭三友为伴，始终都是为官从政者修身做人的基本准则。 德，如同根治于沃土挺拔的竹子，千年不变节。
以德为友，要懂得自律、自尊、自爱。懂得尊重自己、尊重别人、尊重工作。
东汉时有一县令给曾提拔过他的杨震送礼，并对其说放心吧，没人知道。杨震回应道：“天知、地知、你知、我知，怎么能说没人知道呢？”县令于是灰溜溜的走了。
县令不尊重自己最后自取其辱，而杨震懂得自律、自尊、自爱，最后能千古流芳。身为新一代税干面对复杂的社会环境，康庄大道与危险陷阱往往就在一念之间。
我们在工作中可能面对各种诱惑，如何抵得住诱惑，耐得住寂寞，扛得住压力，这是我们新一代税干应该深刻反省和警惕的事情。 法，如同万年不屈的云松，不管外界环境如何变幻莫测，法始终是衡量人性的天平。
以法为友，要做到知法、讲法、守法，就是要不逾矩。然而，身为人既使不被名、利、权所诱惑，也难免因情而守不住底线。
因此，要守住底线，应对自己高标准、严要求；要在党纪、法规、法律允许的范围内掌权用权，而对党纪、法规、法律严格禁止的则不越雷池一步。应该说，“守住底线”是拒腐防变的最低标准，作为党员领导干部，必须树立廉62616964757a686964616fe78988e69d8331333264663031洁自律的高标准、遵纪守法的严要求，绝不能用“下不为例”来欺骗自己，用小贪无碍来原谅自己。
“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身”。只有严于律己，严防死守，对任何腐蚀、诱惑都采取“零容忍”的态度，才能真正做到把握小节、守住底线。
俭，如同傲视寒霜的红梅，当百花凋零只有梅敢迎风而上、迎雪而立。以俭为友，要在全社会提倡崇廉尚俭之风，以奢为耻，以俭为荣。
进入新中国我党始终不变地提倡艰苦朴素，勤俭耐劳的作风。正所谓：“俭以养德，静以修身。”
俭与贪相对而言，贪是滋生腐败的温床。自古以来有多少贪官因贪欲肆虐而走向灭亡的边缘。
尤其是身为国家税干，手握着权力的利剑，掌握着最实在的权力。这把剑既可以成为你服务群众的工具，也可以成为你自取灭亡的武器。
做好廉政工作，不仅事关个人荣辱，更关系着国家的兴衰。我们必须始终以德、法、俭为友，结伴而行、脚踏实地，这样才能切实肩负起党和人民赋予的神圣使命。
“廉”之悟 自从懂得“廉”字的含义后，每次看到它，我都会产生一种“仰之弥高”的敬畏。这种敬畏随着年龄的增长、阅历的增多，尤其是在我成为一名检验员后愈加强烈。
“俭以廉为本，奢为贪之源”。不管怎么说，手中掌握公权力的人都应该读廉、爱廉、敬廉、真廉，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，严以律己。
领导多次在不同场合告诫我们：“必须时刻敲响清廉的警钟，牢记党的各项纪律要求，提高拒腐防变和抵御风险的能力，自觉保持勤政廉政、克己奉公的作风，要做到。
3 为师清廉的文言文杜暹，濮阳人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。初举明经，补
婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。时州僚别者，见而
叹曰：“昔清吏受一大钱，复何异也！”俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。
寻而孚迁大理正，
暹坐公事下法司结罪，
孚谓人曰：
“若此尉得罪，
则公清之士何以劝矣？”
开元四年，迁监察御史，仍往碛西覆屯。会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不叶，
更相执奏，诏暹按
其事实。时暹已回至凉州，承诏复往碛西，因入突骑施，以究虔瓘等犯状。
蕃人赍
金以遗，暹固辞不受。左右曰：“公远使绝域，不可先蕃人情。”暹不得已受之，埋
幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大惊，度碛追之，不及而止。暹累
迁给事中，丁继
母忧去职。十二年，安西都扩张孝嵩迁为太原尹，或荐暹往代之，蕃人伏其清慎，深思慕之，
乃夺情擢拜安西副大都护。明年，于阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国图为叛乱，暹密知其谋，
发兵捕而斩之，并诛其党与五十余人，更立君长，于阗遂安。暹在安西四年，绥抚将士，不
惮勤苦，甚得夷夏之心。
二十年，为户部尚书。上行幸东都，诏暹为京留守。暹因抽当番卫士，缮修三宫，增峻
城隍，躬自巡检，未尝休懈。上闻而嘉之曰：“卿素
以清直，兼之勤干。自委居守，每事多
能，政肃官僚，惠及黎庶。慰朕怀也。”二十八年，病卒，谥曰“贞孝”。
暹在家孝友，爱抚异母弟昱甚厚。常以公清勤俭为己任，弱冠便自誓不受亲友赠遗，以
终其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家视其丧事，内出绢三百匹以赐之。尚书省及故吏赙
赠者，其子孝友遵其素约，皆拒而不受
4 急 语文高手来这位是老师还是家长啊这么不给力翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力服务人民，回报于社会。他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。
然而，随着社会的大踏步前进，尤其在物欲横流的冲击下，有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡；有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路，在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣，一旦瞄好机会，即刻该出手就出手，国家钱财就此惨重流失。但，凌厉的正义神箭又岂能容忍他们的肆无忌惮？瞧，一个个反腐大案浮出了水面，一个个贪官污吏纷纷落马。如最近被绳之于法的湖南郴州贪官曾锦春，据初步调查，身为纪委书记的他，多年来利用职权和非法手段控制了该地区整个矿业，从中疯狂牟利。此外，曾锦春处事强悍，为人高调，对不愿顺从的该地区党政官员动辄双规，滥用纪检权，甚至出现双规个体老板的恶性事件。当他被抓后，整个郴州竟是举城狂欢，市区鞭炮声接连不断。庆贺人流还打出了横幅，写着：“感谢党中央为郴州人民除害！”看到了吗？群众的眼睛是雪亮的，贪官者是否得民心，看看群众的反应就知道了。又如近来重庆市检察院根据一封举报信，牵出的23名贪官，顺藤摸瓜查出的两件大案；再如原安徽省林业厅厅长唐怀民，涉嫌受贿、被查出巨额财产来源不明而伏法认罪等等。天网恢恢，疏而不漏，等待他们的，将是无情法律做出的公正严惩！
面对这一件件活生生的案例，叩问一下我们的灵魂：在心中我们到底留下了什么？生命原本就为短暂，它是一步一个脚印走下来的旅程，而不是一场为了贪欲铤而走险的速度赛跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墙之内又或倒在了正义枪神的威严之下，如此地过完了这一生……。
无数的事实已经告诉我们：心清才能志高，心浊必然气短。在当今法律日趋完善的今天，妄想存有半点侥幸的贪欲正面临着岌岌可危的境地！
听！法律的哨音正吹响，贪欲这颗毒瘤已被列入紧急封杀；看！美丽的信使正走来，廉洁之歌唱遍神州大地时刻已到！我们必须意气风发，我们必须随时恭候，去做廉洁的主人，绝不做贪欲的附庸！因为，这是来自人民心底深处最殷切的期盼，最沉重的呐喊……。
让我们祈盼：但愿这天空别再挂满贪欲的眼泪，但愿这人间别再蒙上悔恨的面具。
时代呼唤着廉洁，企业奉迎着廉洁。作为一家大型国营企业，我们必须导入廉洁文化理念，突显它的文化阵地堡垒。这样，既有利于提高我们党员领导干部的思想境界、文化素养和道德情操，又有利于建设和谐稳定的发展环境，为企业改革发展保驾护航。同时，我们还必须加强廉政学习，提高自身防腐能力，在企业内部逐渐形成“以廉为美，以廉为乐，以廉为荣”的工作和生活氛围。
加入廉洁这个行列，不仅是我们管理人员在提升个人的人格魅力，更是在给企业灌输健康元素，灌输源源不息的净动力，就像一滴水投入了大海的怀抱，就像一名战士听到了进军的号角！
各位领导、评委、来宾们，廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取；廉洁虽不是金银，但它却可以闪光；此时此刻，我们深感庆幸，在搭往公司强强联合重组的早班车上，我们竟是这般的及时，就连美丽的夕阳也在为我们敞开着无限的希望。为了企业的繁荣不衰，踏在经济市场的浪潮上，扬起廉洁的风帆，就在今天；引领企业走向辉煌、实现大创收，正始于我们的启航。
谢谢大家！
5 文言文《廉者杨震》杨震公正廉洁，不谋私利。
他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱大守，途经王密任县令的昌邑（今山东金乡县境）时，王密亲赴郊外迎接恩师。
晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。”
杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。
你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧！”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢？没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。
集团公司企业文化中的廉洁理念是：廉洁从业、干净做事。是想做事，敢做事，能做事，做成事，该理念既是对管理者队伍职业道德建设的内在要求，也是加强党风廉政建设的客观需要。
廉洁文化理念是“诚信、崇廉、律己、敬业”。通过各种廉洁文化活动的开展、廉洁文化制度的建设、廉洁文化理念的深化，廉洁文化网络的构建，努力营造“诚信、崇廉、律己、敬业”的浓厚文化氛围。
公司企业文化
公司的企业文化包含企业宗旨、定位、愿景、起名释义、口号、工作作风等等内容。企业文化体现的就是创始人的思想以及结合公司定位的一些延展性文化。
企业文化包含：文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心。
清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公，不奢侈浪费，也不以权谋私、不贪赃枉法，这是中华民族的优秀品质之一。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。 纵观中华上下五千年来的曲折进程，多少民族英雄、豪杰义士、清党廉政，突出重围，踏破红尘， 终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别；在历史的长卷上，他们以英名流芳百世；在生命的草稿上，他们拨墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感…… 跨越生命的长度，解悉历史的渊源；开启辉煌的闸门，转动时间的光轮——让你我徜徉其中，共同举目那虽已消逝却仍褶褶生辉的风云人物吧！ 空气开始凝固，风欲呼未能。你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁。理智是冰冷的慰藉——你选择了与日月争光，用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。如今，竟一败涂地。你的心在滴血，不是么？想当年，作为官场老将，你是多么地精明能干，你是多么地明于治乱，你又是多么地善长言辞。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，他们以小人之心嫉君子之才，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之举报君子之腹，于是，你被疏远了。还记得那雄言壮语：“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”你就在那一年的那一天，纵身一跃，投入了滚滚的洪流之中。你宁愿葬身于鱼腹，也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。你以短暂的生命充斥着对楚王的憎恨不满，又以高尚的情操言达了对楚国的忠贞不二——沉沦的光明中闪耀着的只有你的一颗不屈的心。 “开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，你做到了始终如一，时刻守循着“清”的原则。你为官公正廉明，铁面无私，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条，被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁；威逼利诱，不夺志气；功名厚禄，视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发，你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。 颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒！回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春！你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体，超脱尘世的纠纷，飞度极乐之时，多少中国子民万里长街送总理，他们失声痛哭，终日以泪洗脸，为您这位伟大的人民领袖的永辞，他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了，幻化成点点晶莹的珠光，遗留在记忆的长河之中。你又可知晓——此时此刻，在地球的另一端，位于美国纽约的联合国下半旗致哀，这在联合国的历史上是罕见的。联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释：“为了悼念中国总理周恩来，联合国下半旗，这是我们的决定。原因有二：一是这么一个大国，金银财宝多得数不胜数，可她的总理却两袖清风；二是有10亿人口，占世界人口四分之一的中国，她的总理却没有自己的亲骨肉。任何国家的元首，如能做到其中一条，在他的逝世后，联合国照样为他下半旗”。这“两个没有”一下子在场的外交官员们心悦诚服，肃然起敬，继而爆发出热烈的掌声。啊，你不愧为中国万众人民的保姆、大地坚挺的脊梁——怎样服务祖国，做到廉洁自律，您为中华民族后代炎黄子孙树立了光辉的榜样，做出了最好的表率——坚持以天下之心为心，以人民之念为念，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。 你们是伟大的、正直的、最深得人心的，作为中国子民，你们不愧为“中华之骄，民族之荣”。你们满腔的热情曾在这片国土上挥洒，你们每一次脉搏的跳动、每一次精神的历练以及每一次灵魂的洗礼，都是惊天动地的壮举，你们以“清”做人的高尚已成为一闪光点，永远地为中华之路打亮了前进的大道！你们是廉洁的化身，是清白的代表，是正直的模范——你们周身散发着的那股静谧的芳香，是廉洁的主流，通往人们心灵深处的康庄大道，是指引一个国家生存、发展、壮大的重要因素，也是我们成长、进步、成功的奠基石。 我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼，奏响青春的鼓点，舞出生命的魅力，共同演绎精彩的人生，全力打造一个崭新的自我！ 廉洁修身，心系你我情怀
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