水客送的是海外侨胞写给国内亲人的信。
漂洋过海递乡愁 手攥银信报平安。
水客在梅州客属地区侨汇输入、沟通南洋与祖国等方面发挥了重要作用
在以前，每逢春节、中秋等传统节日，在华侨大厦、华侨旅社，总能见到几个梳着大背头、头上打着厚厚的发蜡、穿着光鲜的人在那里与众人谈笑风生，他们的到来总能引起周围人们的低声热议，这群人就是水客。
在通信和快递业还不发达的年代，水客既是信使，又是快递员，更是将男丁带到南洋谋生的“引路人”。秉着诚信的原则，他们帮海外的华侨带回养家钱照顾亲人，同时也为家乡人捎去思念，慰藉在外打拼的华侨。
水客，是指从事奔走于南洋、“唐山”之间，专门为华侨侨眷带钱、带信、带物，沟通海内外关系的特殊职业的人，是最先经营收解侨汇者，是侨乡的“特产”之一。
作家陈继明长篇小说《平安批》新近由北京十月文艺出版社推出。这部二十五万余字的著作以“平安批”为媒介，把潮汕侨商“下南洋”的奋斗史与文化传承融入百年世事变迁，精深地写出了一方人的精神世界，和一颗颗重情守义、爱国爱乡的“中国心”。
侨批是华侨移民史、创业史及广大侨胞对祖国经济社会发展所作贡献的历史证明。陈继明接受大公报专访时表示，一封平安批寄托了百年家国情，华侨的一个重要特点就是爱国、爱乡、爱自己的家人，这是他创作《平安批》时重要的观察对象。
批，是指海外华侨通过批局汇寄至国内的汇款及家书，是寄、汇合一的特殊邮件载体。据《潮州志》记载，近代潮人仰赖批款为生者，几占全人口十之四五。平安批也称“侨批”“番批”，在十九世纪中叶至二十世纪七十年代，它是华侨与故国旧人在亲情与经济上的双重纽带。
侨批文物馆由中国侨报社负责管理。根据查询相关公开信息显示，侨批文物馆是由中国侨报社负责管理的一家文物博物馆，主要聚焦于我国侨界发展的历史，旨在展现国内外侨胞的密切联系以及海内外侨务工作实践的故事。馆内收藏着大量有关侨界历史、文化以及海外侨务运动的文物、照片、书籍等物品。
“彼放荡”：那么放荡。“彼”的本字应该是“赫”，那么，那样的意思。
“定定”：常常，经常。
“一张批”：一封信。为什么闽南人会把“信”写作“批”呢？这和早期闽南人到海外谋生的历史有关。早期海外华侨与国内亲属的联系因航运不便，且无邮局银行等设施，只能靠同伴或同乡中有诚信且认识字的人回国捎带银信，往往平安家书也请其代写。当时帆船按季节往返行驶，乘船的华侨成批到达。后来“侨批”成为寄托银信的代用词，“批”也成为家书乃至一般信件的代用词沿用至今。
阵足？你断词断错了了。“有时阵”一个词，“足”一个词，前者意思是有时候，后者是很，非常的意思。
犹原:还是，依然。
海邦剩馥的意思是指侨批。
“海邦剩馥”是当代国学大师饶宗颐先生对“侨批档案”的高度概括，它的意思是每当水客背着褡裢、手挽市篮出现在村头时，老百姓们就会赶紧过来围观，迫切想知道有没有属于自家的番批。
海邦剩馥——这个词语看似简单，但它却生动地表现出了留守在家的潮汕人民对外出华侨的殷切思念，由此也更显示出了侨批的珍贵。人们感慨侨批不仅仅是简单的书信或是钱物，它是一个年代的见证，更一份精神的传承。
虽然潮汕地区对侨批文化的重视程度比较高，建立了不少如西堤公园、侨批文物馆等以“侨批”为主题的文化馆，但在面对被摧毁的侨批局、被人遗忘的侨居，还是觉得十分可惜。侨批的背后，是勇于开拓奋发进取的精神、是情系家国的大爱。
侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内，连带家书或简单附言的汇款凭证，属于民间的家庭或家族文献。侨批大规模盛行于19世纪中叶，止于20世纪70年代，前后历时150多年。广东是近代以来产生侨批最多、覆盖最广的省份。
汕头侨批文物馆于2004年4月24日在汕头市落成揭幕。该馆由香港知名人士庄世平先生、饶宗颐教授倡导，潮汕历史文化研究中心主持建立的。是中国首家侨批文物馆。
新侨批文物馆于2013年7月28日在汕头开埠发源地的外马路18号开馆。
广东潮汕地区是中国的著名侨乡，有分布在世界各地的侨胞已逾千万。侨批文物馆设在汕头市潮汕历史文化研究中心，总面积200 多平方米。
该馆有“潮汕侨批文化展”，展出包括“侨批的历史轨迹”、“华侨侨眷生命线”、“侨批文化的研究”、“筹办侨批文物馆”四个部分的照片200幅，还陈列部分侨批原件、送批用具等文物。
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