区分判断引申义还是比喻义，你好好判断其中是否有比喻这个概念，到底是顺着本义延伸的意思，直接能想到的，还是感觉像什么就是什么。
引申义是从基本义发展出来的，同基本义有相类似、相对立或相关联的意义。如“深”的基本义是从表面到底部或从外面到里面的距离大。
示例及分析：
这篇文章很深，初中学生读不懂。“深”：深奥。
只要功夫深，铁杵磨成针。“深”深入。
深谋远虑，才能立于不败之地。“深”：深刻。
他们两人交情很深，无所不谈。“深”：（感情）厚，（关系）密切。
夜已经很深了。“深”：距离开始的时间很久。
他是个实心眼儿的人。“实”：真实，实在。
比喻义，也属于由词的本义的一种引申，就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。但因为它使用比喻的手段，使语言风格特殊，色彩鲜明，所以跟引申义并列，成为转义的一种。它是由本义通过打比方面产生的新义。如“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻意义是“得力的帮手或武士”。
示例及分析：
“风浪”的本义为：水面上的风和波浪。比喻义为：比喻艰险的遭遇。如：他是个久经风浪的人，面对着邪恶势力，毫不畏惧，顽强地斗争。
“烽火”本义为：古时边防报警点的烟火。比喻义为：比喻战火或战争。如：抗日战争的烽火燃烧在太行山上。
“曙光”本义为：清晨的日光。比喻义为：比喻已经在望的幸福。如：经过八年的浴血奋战，中国老百姓终于看到了胜利的曙光。
“冰霜”比喻义为：神色严肃。如：他从不苟言笑，神情冷漠，凛若冰霜，谁都不敢接近他。
“赤裸裸”本义为：形容光着身子，不穿衣服。比喻义为；比喻毫无遮盖掩饰。如；殖民者赤裸裸的残酷的掠夺，激起了当地土著民族顽强的反抗。
“传声筒”本义为：话筒。比喻义为：比喻照着人家的话说，自己毫无主见的人。如：他不过是个传声筒，制造谣言的不是他。
“风起云涌”比喻义为：比喻事物出现得很多很盛。如：第二次世界大战以后，全世界反殖民主义的解放运动风起云涌。
“风雷”本义为：狂风和暴雷。比喻义为：比喻气势浩大而猛烈的冲击力量。如：革命的风雷激荡中原大地。
相似。引申义和本义所指称的对象具有某种相似之处，可进行类比。 相似之处类型有：形貌性状相似、功能作用相似和方式情态相似。相关。引申义和本义所指称的对象或表达的概念相互关联，彼此牵涉，可通过借此代彼的联想方式实现引申。常见的有下面四种类型：一是甲事物对乙事物具有标志作用，借甲代乙；二是借动作行为指代动作行为的主体或客体；三是借性状特点指代事物或人；四是借方位处所指代事物或人。相因。引申义和本义之间具有因果、条件等逻辑关系，通过推导，实现引申。
个词的本来的意义，即有文字形体可考、有文献资料可证的最古的意义，叫做词的本义。
从本义引申出来的意义，叫做引申义。
例如：“向”，《辞源》前三个义项是：1、北窗。2、朝向，对着。3、方向，趋向。究竟哪一个意义是“向”的本义呢？从文字体形看，“向”甲骨文作，小篆作向，像房子墙上开有一个窗口。从文献资料看，《说文》：“向，北出牖也。”《诗经·豳风·七月》“穹室熏鼠，塞向瑾户。”字形与文献相参证，可以判断“北窗”是“向”的本义。因为窗子是朝着一定方向的，所以又推演出来“朝向”、“对着”、“方向”、“趋向”等意义，这些都是“向”的引申义。
探求本义的途径：
（1）分析字形 ：词的本义，一般可以在字形上得到反映。一个词用一个什么形体的字来记录它，是按照造字时代词所表示的意义拟定的。
例如：“诛”字从言，朱声，字义与言语行为有关。“诛”有诛杀、谴责、责求等意义。根据字形，可确定谴责为本义，其余是引申义。
（2）引证文献用例 ：探求词的本义，更重要的是看文献语言是怎样使用这个词的。字形只是词的书写符号，它不能脱离语言而直接表
1、 什么是词的引申义
在多义词的几个意义中，由本义派生出来的意义叫引申义。
例如“道”的本义是道路，由这个意义派生出来的途径、方法、道理、规律、学说、引导等义项都是它的引申义。
又如“纲”的本义是网上的总绳，由这个意义派生出来的“事物的总要”、“国家的纲纪”等义项就是它的引申义。
2、 引申义的特点
（1）引申义和本义的****
相近：引申义和本义所指的对象相似。
如 “维北有斗，不可以挹酒浆。”“斗”本义酌酒器，由于形状相似而引申为斗星。
如《 “孟尝君出关，关法鸡鸣而出客。”“关”，本指门闩，由于作用相似引申为关卡。
相因：引申义和本义之间具有条件、因果关系。
例如：
“危”本义为陡峭、高峻，引申为不稳定、危急、危险。
“虚”本义为大丘，引申为空虚的意思。
相关：引申义和本义所指的对象概念彼此牵联。
例如：
“陵”由大土山引申为帝冢。
“宗”由祖庙引申为祖宗。
“齿”本指门牙或牙齿，由此引申为年龄。
“年”本义为稻谷成熟。古代每年只收获一次或一季，引申为时间单位。
“官”由官府、行政机关引申为官职、官长。
（2） 词义引申的趋势
从本义和引申义所表示的内容范围看，词义引申是通过由此及彼的联想实现的。词义引申的基本趋势是：
①从具体到抽象
“析”由劈木头引申为分析、辨析。
“术”由道路引申为途径、方法。
②从个别到一般
“匠”由专指木匠引申为泛指工匠。
“江”、本来专指长江，后来引申泛指河流。
3、 引申义的读音和书写形式
词的本义和引申义，通常是用形音全同。但有些词在词义引申之后改变了读音。
例如：
语由言语、说话引申为告诉，改读yù。
说是由陈述、解说引申为劝说改读shuì
有的引申义还另造了新字。
例如：
弟由弟弟引申为敬顺兄长，造了“悌”字。
解由分割引申为懈怠，造了“懈”字。
引申是基于联想作用而产生的一种词义发展。 引申义与原来的意义之间有相关的部分。
引申义是在基本义的基础上经过推演发展而产生的意义。如“这口井很深”中“深”的意义是“从表到底的距离大”，这里用的是基本义。而“这本书很深”中，“深”的意义是“深奥，难懂”这就是在基本义的基础上发展出来的，是引申义。
比喻义是借用一个词的基本义来比喻另一种事物，从而产生的新的意义。如“帽子”的基本义是“戴在头上保暖、防雨、遮日光或做装饰的用品”，用它来比喻“罪名和坏的名义”，如“扣帽子”，这里的“帽子”就是用比喻方法得到的意义，是比喻义。
引申义和比喻义的区别是在基本义的基础上，用什么方法得到的：引申义是推演发展，比喻义是用比喻的方法。
词义引申有以下三种引申方式：比喻引申、借代引申、象征引申。还有一些引申义，并不都是一次从本义中同时产生出来的，而是像人类的繁衍一样，父生子，子生孙，孙又生子，子子孙孙绵延不断。
例如“道”字，本指实实在在的“路”，后引申为自然界中抽象的“路”，即规律；又由此引申为治理国家的方针政策，这是在“规律”一义的基础上进一步具体化后产生的含义。
扩展资料：
众多的含义之间并不是并列的关系，其中有一个是本义，其他的都是从本义引申出来的含义，叫引申义。 本义是指一个词的最初的含义，它往往与字形有一定的关系：如“シ”旁的字都与水有关；“彳”、“辶”旁的字与行走有关；“木”旁的字与树木有关。
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