为什么夫为妻纲

“夫为妻纲”的意思是妻子要以丈夫的要求为准则，强调作为女子“饿死事小，失节事大”，妻子要在家庭中扮演相夫教子的角色，丈夫是家庭的绝对权威，为何为夫为妻纲的原因：夫为一家之主，主要能立正标竿，主，要明白道理，主，对妻要以坦诚相待，体贴关怀、鼓励、安慰，治家需包容让事，不该制造婆媳对立，凡事以和为贵，为修身齐家的根本，在日常生活中夫妻能同甘与共苦，能同修与同福，如家规难立，失了伦常，家就不能和蔼兴旺，此谓夫为妻纲。

三纲五常：

［成语解释］三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

［典故出处］元·贾仲名《萧淑兰》第二折：无书不读，岂不晓三纲五常之理？

译文：什么书都读，哪里会不知道三纲五常。

［近义词］清规戒律、三从四德

［反义词］大逆不道、离经叛道

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作主语、宾语；指封建的道德规范

［成语结构］联合式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：三从四德

［成语解释］封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

［典故出处］元·无名氏《隔江斗智》第三折：从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这三从四德幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。

［近义词］逆来顺受、百依百顺

［反义词］倒行逆施、大逆不道

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作主语、宾语；含贬义

［成语结构］联合式

［产生年代］古代

自从有了宗法制度，妇女的地位就开始低到尘埃，愈演愈烈。不仅如此，宋朝的时候更是达到了巅峰。从秦汉开始女性就开始受到束缚，东汉就出现了反人类的《女诫》。可以说，古代女人，生而为人，真的是太可怜了。

说白了，夫为妻纲，夫尊妻卑的本质我觉得就是对女性贞操的束缚。说白了，就是除了我，你的丈夫，你不可以和任何男人有瓜葛，婚前不行，那是你不检点，婚后更不行，你要被浸猪笼。

而作为男性，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，不管我是什么，只要你是我的夫人，或者我的妾，那么你就是我的私人财产。我就是你的天你的地，你的一切都要属于我，要归顺与我，臣服于我。

我开心你才能开心，我不开心你就要哭，还要想办法让我开心。这不就是夫为妻纲的本质吗？女性就是莬丝花，就是需要依附男性而生存吗？

宋朝的时候这种对于女性的束缚变得非常严重，我认为是顶端，之后的明清不过是在延续这种束缚。

特别是那个时候宋朝出现了程朱理学，简直让女性走入了地狱，几乎所有的罪责都会被怪罪在女性身上。没有任何理由的，只要你身为女人，那么就是你的原罪。程朱理学所奉行的传统，就是女性永远要无条件听命于男性，就算守寡也必须从一而终。离婚是要被天谴的。除非被休，窦泽永远不要想着逃离。

其实宋朝时期的女性不需要做什么，因为你所做的一切都是为了你的丈夫，所以，夫为妻纲，丈夫说什么就是什么。

它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。从宋代朱熹开始，三纲五常联用。 名教观念最初也始于孔子。孔子强调以等级名份教化社会，认为为政首先要“正名”，做到“君君、臣臣、父父、子子”。董仲舒倡导审察名号，教化万民。西汉武帝时，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范等立为名分，定为名目，号为名节，制为功名，用它对百姓进行教化。称“以名为教”。其内容主要就是三纲五常。但“名教”这个词的出现是在魏晋时期，用来指以孔子的“正名”思想为主要内容的封建礼教。魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。王弼糅老庄思想于儒，认为名教出于自然；嵇康提出了“越名教而任自然”的思想；西晋郭象则认为名教即自然。宋明以后，名教被称作“天理”，成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯封建伦理纲常，即被视为“名教罪人”。 三纲五常和名教观念，为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代封建统治阶级所维护和提倡。它们作为封建社会的最高道德原则和观念，被写进封建家族的族谱中，起着规范、禁锢人们思想、行为的作用。2000多年来，它一直影响着中国人的国民性。当然，这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。

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