为什么说人的意识取决于人们的存在而不是相反

为什么说人的意识取决于人们的存在而不是相反

每个人的意识都希望生活的幸福，但由于生存物质的稀缺而不得不去参与生命竞争。生命发展地无限欲望与生存资料地有限生产之间的矛盾，只能以人类身体的物质存在和财富的有限存在为决定因素。人类因为有了意识而成了自然界的主体，但人类始终只是那部分可以被改造的自然界的主体。由于人类能改造的自然界实在太小，人类的主体性[意识]只能被大部分的不能改造的自然界的客体性[存在]所主导因此,存在决定意识。

为什么有些人说意识取决于社会实践

这个是物质决定意识原理在社会关系上的反映

这个是真理。

从社会社会实践得到了认识。

社会上的经验的是因为有人实践过才有的。这就是意识取决于社会实践的原因，不是有人说。书上就是这么说的

为什么自然界先于人和人的意识而存在

人不是天生就有的，而是自然发展到一定阶段的产物。自然当然先于人和人的意识而存在。

自然界先于人和人的意识而存在

可以从你的经验中获得这种认识。你一定知道很多新生儿来到你所在的这个自然界之前，这个自然界就已经存在了。所以，在你出现在这个自然界之前，这个自然界也是存在的。再所以，在人类出现在这个自然界之前，这个自然界也是存在的。因此，自然界先于人和人的意识而存在。

人们的思想大多取决于人们的愿望,他们的言论取决于自己的学识和接受的见解，

人们愿意以倾向自己认为自认为对的东西。跨出这一步的人，就会拥有一些智慧。

意识能否正确反映客观存在取决于什么

条件反射也是意识的活动

反射也有低阶与高阶之分

如何反映客观的存在

取决于训练

为什么哲学课本里说物质是为人的意识所反映的客观实在？而不是客观存在？

客观实在：即客观存在的物质范畴

客观存在：既包括现实存在的物质，又包括不具有客观实在性的精神和意识

物质是为人的意识所反映的客观实在

把这句缩句：物质是客观实在。

应该就能理解了

人的意识存在于哪

从生理学上，有研究显示，当人进行有意识的思考时，大脑里的某一种酶会增加，并活跃起来，可以说是这种酶引起了人的思考等，可以认为这种酶就是意识

从哲学上，人的意识不是物质性的存在，也就谈不上存在于哪的问题。人的意识与生俱来，如果非要给它寻找一个处所的话，仍然是在大脑里

为什么变压器的磁通取决于电压而不是电流

那是你弄错了。

磁通的绝对数值与电流成正比，磁通的变化率与电压成正比，只有当变化频率（工作频率）确定后，磁通大小才能与电压挂上钩。因为达不到一定的磁通量，磁通的变化率必定达不到相应的感应电压（工作电压）要求。

磁通由电流产生，这并不代表变压器的磁通取决于电流。

原因是变压器具有一次绕组和二次绕组，一次绕组除了励磁电流之外，大部分电流产生的磁通与二次绕组电流产生的磁通相互抵消。因此，变压器的磁通是由励磁电流决定的。

励磁电流正比于磁通，磁通正比于一次绕组（二次绕组）感应电动势。

E=444fN1Φm

Φm=E/(444fN1)

忽略绕组直流电阻，E≈U。

变压器的主磁通取决于一次电压、频率和一次绕组的匝数。

对于固定一台变压器，N1确定，通常频率也固定（如50Hz），那么，主磁通由一次电压决定。

马克思。

存在决定意识是马克思主义的基本原理。即存在是第一性的，意识是第二性的。

存在是第一性的，意识是第二性的。如果忽略了存在，而按自己的想法去任意安排，违反了马克思主义的物质第一性的原理。

  在丁元英与韩楚风开车去五台山论道中，有这样一段经典台词：

一、拯救农民的方式问题：从一开始就不给他们天上掉馅饼的希望，让他们接受市场生存观念，能救他们的只有他们自己。

二、是否纳入公司的统一管理问题：不能管，这里面有时间问题，有使用童工和老年工的问题，有社保、劳保和环境污染问题，还有公司在法律面前一天都活不下去的问题。

三、成本和质量控制问题：在个道工序上实行小农经济的买卖关系，一环制约一环，谁出了问题谁承担损失，不影响其他人利益，让市场去纠正他们，让经济杠杆去解决质量和成本问题。

四、各方面利益与矛盾问题：用利益驱动，让他们自己管自己，用小农意识治小农意识。

  这是丁元英扶贫的一部分问题，但它确实是农户的核心问题，问题的解决方式如此的刁钻，又如此的恰如其分。

  法无定法，存在决定意识

物质决定意识，意识对物质有反作用。要求我们想问题、办事情，必须坚持一切从实际出发，使主观符合变化发展的客观实际，达到主观与客观具体的历史的统一。

在社会主义现代化建设中，坚持一切从实际出发，就要从我国处于社会主义初级阶段的基本国情出发。

沿着中国特色社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化建设，是中华人民共和国宪法规定的国家根本任务。1992年邓小平发表南方谈话后，党和国家根本任务是集中力量进行改革开放和现代化建设，确保小康社会建成。

扩展资料：

将“富强、民主、文明、和谐”作为新的历史时期中国现代化建设的目标，是自新中国成立以来中国***对我国社会主义现代化建设规律的认识不断深化的结果。这一目标的确立具有重大的理论意义和现实意义。

坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑，面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康，深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略。

完善国家创新体系，加快建设科技强国。要强化国家战略科技力量，提升企业技术创新能力，激发人才创新活力，完善科技创新体制机制。

社会存在指社会的物质生活过程，其核心是物质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程，广义指社会的人的一切意识要素和观念形态，包括社会心理和社会意识形式;狭义则专指关于社会关系的意识，即意识形态。社会存在是第一性的，它决定社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。社会存在与社会意识何者为第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。

社会存在是第一性的，是社会意识的根源；社会意识是第二性的，是对社会存在的反映。

社会意识对社会存在具有反作用

1、石头是社会存在，而我们知道石头是社会意识，如果我们生活中没有石头这一社会存在就不会有我知道石头这一社会意识。

2、渴了想喝水，可是没有杯子，所以就有了产生杯子的这个意识，于是就有了杯子。

3、中国现阶段人们日益增长的物质文化需求与落后生产间的矛盾，要求我们坚持以经济建设为中心。

所以一般对于人而言认识事务的过程往往是存在决定意识而在改变事务的过程就是意识决定存在。如电脑就是先有设计意识再有实物存在。

扩展资料：

社会存在和社会意识的关系问题，是马克思主义哲学唯物历史观的基本问题。社会存在和社会意识关系问题作为马克思主义哲学唯物历史观的基本问题，与思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是一脉相承的。社会存在与社会意识的关系问题，是划分在历史观上根本对立的两种观点唯物史观和唯心史观的基本依据。

马克思主义哲学坚持社会存在决定社会意识，坚持社会历史中的决定性因素是生产力的发展，坚持人民群众创造历史。马克思主义哲学的这个观点，结束了历史观上的唯心主义，坚持了真正辩证和彻底的唯物主义。

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的总体反映。它包括人们的意识形态和风俗习惯、社会心理等等。社会的意识结构建立在社会的经济结构基础之上并受社会的政治结构制约。社会意识具有自身的结构、特点和作用。

参考资料来源：百度百科-社会意识

这是辩证的历史唯物主义。

社会存在决定社会意识，体现了它的唯物特性，社会意识反作用于社会存在，则集中体现了它的辩证性。当然也不能割裂分开说，至少为了方便让你明白。

社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，确切说是历史观，当然是马克思主义的唯物历史观。

同时还有一个与其相似的原理

就是很熟悉的

物质决定意识

意识反作用于物质。

这个是属于唯物论了，而且是辩证唯物论。

一、例子：

1、以改革创新为核心的时代精神，促进中国特色社会主义事业建设。

2、1966年后以阶级斗争为纲，使社会严重停滞。

二、存在原因：

中国现阶段人们日益增长的物质文化需求与落后生产间的矛盾。要求坚持以经济建设为中心。社会存在决定社会意识，体现了它的唯物特性，社会意识反作用于社会存在，则集中体现了它的辩证性。

扩展资料

一、反作用：

1、先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在有促进作用，找一个曾经正确的政策分析，其对社会发展的推动。

2、落后的、反动的、非科学的社会意识阻碍社会存在的发展，找历史上名人所做的决策，对社会起阻碍作用的政策，如文革等。

二、观点来源：

1、观点来源于马克思，存在决定意识是马克思主义的基本原理。即存在是第一性的，意识是第二性的。存在是第一性的，意识是第二性的。

2、如果忽略了存在，而按自己的想法去任意安排，违反了马克思主义的物质第一性的原理。

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