子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 是什么意思啊 如果是时间，那分别代表的时间是

子时，二十三点至一点。这个时候，老鼠的活动最为频繁。

丑时，一点至三点。牛有反刍的习性，这个时候牛的胃开始了二次消化。

寅时，三点至五点。老虎作为昼伏夜出的动物，此时最为凶猛，而人们这时候却处于熟睡之中。

卯时，五点至七点。天亮了，兔子一早出窝开始觅食。

辰时，七点至九点。此时，天空中最容易起大雾，而龙是人们神话中神龙见首不见尾不见尾的。

巳时，九点至十一点。大雾散去，阳光照耀，冷血动物蛇出来晒太阳，此时蛇最活跃。

午时，十一点至十三点。烈日当头，赤日炎炎。又正值中午时分，像马一样形如烈火。

未时，十三点至十五点。露水已被晒干，天气也逐渐转凉，没有了蛇虫的袭扰，是放羊的好时间。

申时，十五点至十七点。这时候天气变得清凉起来，树上的猴子们开始玩耍嬉闹起来。

酉时，十七点至十九点。太阳落山，天气渐渐黑了，家家户户的鸡天黑前必须要上架，因为天一黑，鸡就看不到路了。

戌时，十九点至二十一点。人们马上要睡觉了，带着狗四处溜达一圈，看看有什么需要注意的。

亥时，二十一点至二十三点。深夜时候，猪又开始拱槽了，听着这样的声音，又该为它添食了。

1、子时 

唐朝前：0:00-2:00

唐朝后：23:00-1:00 

2、丑时 

唐朝前：2:00-4:00

唐朝后：1:00-3:00

3、寅时

唐朝前：4:00-6:00

唐朝后：3:00-5:00

4、卯时

唐朝前：6:00-8:00

唐朝后：5:00-7:00 

5、辰时

唐朝前：8:00-10:00

唐朝后：7:00-9:00

6、巳时

唐朝前：10:00-12:00

唐朝后：9:00-11:00 

7、午时

唐朝前：12:00-14:00

唐朝后：11:00-13:00

8、未时

唐朝前：14:00-16:00

唐朝后：13:00-15:00

9、申时

唐朝前：16:00-18:00

唐朝后：15:00-17:00

10、酉时

唐朝前：18:00-20:00

唐朝后：17:00-19:00 

11、戌时

唐朝前：20:00-22:00

唐朝后：19:00-21:00

12、亥时

唐朝前：22:00-24:00

唐朝后：21:00-23:00

扩展资料

十二时辰制西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。

丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。

寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。

卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。

辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。

巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。

午时日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。

未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。

申时晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。

酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。

戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。

亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。

参考资料来源：百度百科-时辰

提起子丑寅卯分别的属相是什么，大家都知道，有人问子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为什么代表动物？另外，还有人想问十二生肖中：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各代表什么…，你知道这是怎么回事？其实那位大侠知道十二生肖对应的子丑寅卯、、、还有什…，下面就一起来看看子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥分别为几月，希望能够帮助到大家！

子丑寅卯分别的属相是什么

按照阴历来分的话，阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戌月、十月亥月。

按照二十四节气来分的话，每年的立春之日至惊蛰之日为一月即寅月，惊蛰至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戌月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。

十二个月的别称：

一月：孟春、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。

二月：仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春。

四月：孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。

五月：仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。

六月：季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

七月：孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。

八月：仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

九月：季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。

十月：孟冬、亥月、阳月、应钟、初冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。

那位大侠知道十二生肖对应的子丑寅卯、、、还有什…

十一月：仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。

十二月：季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。

子丑寅卯分别的属相是什么：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为什么代表动物？

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时已有12生肖的用法了。但是，12生肖的来历如何呢我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数的交往中，两种纪年互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，十二生肖图(12张)已经被许多人认可。其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

以上就是与子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥分别为几月相关内容，是关于子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为什么代表动物？的分享。看完子丑寅卯分别的属相是什么后，希望这对大家有所帮助！

1、子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

2、丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

3、寅时平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

4、卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

5、辰时食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

6、巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

7、午时日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

8、未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

9、申时哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

10、酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

11、戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

12、亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

扩展资料：

1、十二时辰制。

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

2、十时辰制。

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。

3、五时辰制。

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子天文训》。

参考资料来源：百度百科—三更

子时是23～1点，丑时是1～3点，寅时是3～5点，卯时是5～7点，辰时是7～9点，巳时是9～11点，午时是11～13点，未时是13～15点，申时是15～17点，酉时是17～19点，戌时是19～21点，亥时是21～23点。

古代人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰，相当于2小时。

十二时辰制在西周时已使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应的时间:

子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。

午时日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

申时哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

扩展资料

干支纪元法以北斗星斗柄所指的方位作为确定月份的标准，称为“斗建”，“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。《汉书律历志》：“辰者，日月之会而建所指也。”就说明了辰，月建所指。古老天文学称北斗星斗柄所指为“建”。

斗柄旋转一圈（从立春到下一立春），谓之一十二月建，“十二月建”是干支历法的基本内容，依据北斗星斗柄的指向确定。北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七颗星星组成，因北斗七星曲折如斗，故而得名。

北斗七星循环旋转，这斗转星移与节气变化有密切关系。在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为古代人民判断季节的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。

北斗星斗柄绕东、南、西、北旋转一圈谓之一岁（摄提），干支历法将一岁划分为十二辰（或“十二月令”），每月令含两个节气，斗柄旋转而依次指向“十二辰”，称为“十二月建”。“月建”，又称月令，是古人干支纪月的一种方法。

参考资料来源：百度百科-天干地支

全部口诀是：子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

来源：

地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦，地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。

《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识。阴阳所凭，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚，日月五纬俱起牵牛。四万五千年，日月五纬一轮转。天皇出焉，号曰‘防五’，兄弟十三人继相治。乘风雨，夹日月以行。定天之象，法地之仪，作干支以定日月度，共治一万八千岁。天皇被迹在柱州昆仑山下。”

《三命通会》：“夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。”

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