出埃及记 1-31章

出埃及记 1-31章,第1张

 自雅各全家70人来到埃及地定居,到摩西带领百姓出埃及, 中间的时间是430年。这数字很敏感地就让我联想到耶稣基督到来之前,以色列400年沉默的年代。我们难以相信, 在这空白的430年里, 以色列人的时代是怎样度过的?是敬虔度日敬畏耶和华呢?还是信仰混乱与外邦通乱呢?圣经没有记载, 至少在埃及人逼迫他们,再到杀害他们婴孩的时候(我怎么不自觉地想到了计划生育。。),以色列还是知道向他们的神哀求的, 耶和华的神也同时回应了他们的祷告。但同时他们在出埃及后的种种表现,不断的埋怨,试探耶和华,此类种种,也反应他们信仰的根基已经摇摇欲坠。

这个时候, 整个出埃及记的人的主角 摩西 也就闪亮登场了。西的故事想必大家都非常清楚,这里不再赘述。

当耶和华向摩西显现的时候, 摩西对于上帝给他的使命,其实是拒绝的。至于他说自己是真没有口才还是推脱我们不知道, 他害怕得更多的是面对法老,以及这背后的代价。直到上帝最后发怒的时候, 他才勉强接受了过来。

其实,我不太明白, 上帝这样清楚地启示自己,给了他这样明白的确据(行神迹的能力),摩西推却的理由到底是什么?

此处是读经的人必须要停下思考为什么的一个地方。查经资料可以得到部分的回答。

原文里看, 这里耶和华想要杀的可能是摩西,也可能是他儿子,不管是谁,原因却是一致:未受割礼。 而割礼是耶和华向以亚伯拉罕为代表的以色列人最重要的立约凭据 , 摩西即将启程开始的是一件带领以色列人出埃及回到上帝向亚伯拉罕所应许的流奶与蜜之地, 也就是要回到当初立约之地,而作为立约最为重要的割礼之约, 是上帝对摩西最大的提醒。 这样就不难理解此处耶和华的行动了。至于说为什么是西坡拉这样主动的行为,根据启导本推测, 阻止摩西或者摩西儿子不受割礼的可能是西坡拉。 这也是为什么摩西去埃及的时候没有带他妻子和儿子,直到西奈山领受律法的时候才接他们回来。(出18:2)

这样我们再回头看看就清楚了, 摩西四十年旷野的生活后,他遇见神,却说不知道该如何向以色列人介绍这位他们列祖的神, 然后又是一而再再而三地推却上帝给他的使命, 最后面对上帝启动向亚伯拉罕以及所应许的百姓的伟大立约时候, 摩西竟忘了立约的根本之记号(割礼)。这样不完满的人物, 上帝缺继续使用他, 带领他,改变他,让他在顺服上帝的旨意当中,真实地看到神的荣耀。

耶和华的军队 其实是指着以色列人按次序地编排行进; 这夜是耶和华的夜  是指上帝一直保守他们平安出埃及。

 有时候我会困惑, 和合本经常这么多不是原文的意思的意思,翻译也挺让人抓急。自从知道要对照原文后, 看任何经文都感觉有种不确定感, 脑子里老是徘徊着这节经文是不是就是表面文字的意思呢?还是原文另有其意?  

如果没有约翰的话, 谁会解释到这个层面? 旧约许多律例,仪式都是围绕 归耶和华为圣 以及 预表基督 这两样,羔羊既然预表基督, 自然约翰的解释也是非常合理的,只是比较后知后觉的感觉。

在这点上, 我也常常陷入到一个问题, 我们常常说灵意解经不好, 但每次看到新约作者的解读我们又觉得恰到好处。这其中的原则和标准到底是什么?哪些会是过度解读,哪些又是真理确实的启示, 这方面,我们也很需要系统的学习训练,来更好掌握这其中的奥妙。

上帝借着摩西施行十个灾难在埃及, 最后在杀长子之灾中,成功带领以色列人出埃及了, 并且立下了逾越节(除酵节)成为以色列人历世历代恩典的记号。

经历法老追兵, 最后跨过红海, 以色列彻底摆脱了埃及人的统治。上面是摩西胜利之歌的一句, 这三个名字很有意思。 以东就是雅各的哥哥以扫的后代,摩押是罗得和他女儿**所生的后代, 迦南是被挪亚咒诅的后代。每个人,每个民族都有清楚的历史记号。

在17:7节 我们看到, 以色列人一而再而三地发怨言, 完全显露他们心中根本没有神, 他们不遵守上帝的诫命, 他们屡次挑战 上帝的权威。我在思考, 如果说埃及的法老的心是刚硬的, 那么以色列人简直有过之而无不及。上帝这样的同在, 这样的显明恩典,他们竟然这样地得寸进尺, 毫无敬畏之心。其实原本, 以色列人出埃及进迦南, 最多也就个把月就到了, 最后你发现,因为他们的怨言, 最终在旷野漂流40年,可怜又可恨的以色列人。

这是以色列人第一次记录的战争, 而亚玛力人是以扫的后代,也就是这是一次雅各的后代跟以扫的后代的相争。而且以色列人争战胜利的条件也很有意思——(17:11摩西何时举手、以色列人就得胜、何时垂手、亚玛力人就得胜。), 这样的方式以显示 得胜在乎耶和华 ,也得出 耶和华尼西 这样的尊颂。

另一方面,另一位接替摩西的主角 约书亚 也出现了, 可以清楚看到, 约书亚是一位非常有军事才能的人。从一开始就被摩西看重,这一块就看出好的人才需要跟随领袖,慢慢被带领出来。

从这里开始上帝降临何烈山, 颁布律法,制定条例,节期,圣所,约柜,灯台,会幕,祭坛,燃灯,圣服,胸牌,祭司,献祭,铜盆,圣膏,香坛,技工,安息日等等一切律法仪文。

上帝的要求是什么呢?—— 25:40 要谨慎作这些物件、都要照着在山上指示你的样式。

上帝的目的是什么呢?—— 29:44我要使会幕和坛成圣、也要使亚伦和他的儿子成圣、给我供祭司的职分。/  30:29要使这些物成为圣、好成为至圣.凡挨着的都成为圣。——  一切如此特殊的安排,命令,教导的总归就是  “ 归耶和华为圣  ” 。

耶和华的命令起初的目的是好的, 但是被以色列人在遵守的时间长河里,慢慢地变成了僵化的律法主义。 这也是基督最后来的目的,完全律法,提出律法的总纲,打破僵化的形式主义。

后记 : 我们常常说为什么读经老是出不了埃及, 原因就是碰到这些非故事性的记载。到底我们能从这些看似繁杂、冗长的记述里面得到什么?作者摩西记载的目的又是什么?上帝启示保留到现在对我们的实际信仰有什么指导作用?有没有一种更好的方式去解读而不是跳着读过去毫无领受?预知结果如何,请期待下回分解。 00

胧月的意思是什么?

胧月 就是十二月

读音

lóng yuè

日本民间对于月份的别称

十二月

胧月 师走 极月 蜡月 春待月 限月 果月 亲子月 梅初月

烘月拖月的意思是什么

应该是“烘云托月”吧。

烘云托月的意思是:比喻从侧面渲染以显示或突出主体。

正月的意思是什么

我国古代,以哪一个月作一年的第一个月,有时是随着朝代的更换而变化的。在汉朝以前,每换一个朝代,就把月份的次序改一改。据说,商朝把夏朝规定的十二月算作每年的第一个月,而周朝又把十一月算作每年的第一个月。秦始皇统一中国后,又把十月算作第年的第一个月,直到汉武帝时,才恢复夏朝的月份排列法,一直沿用到现在。 这几代王朝更改了有份的次序,便把更改后的第一个月叫做“正月”。“正”就是改正的意思。在他们看来,既然作了皇帝,居了正位,一年十二个月的次序,也得跟着他们“正”过来。 既然“正”是改正的意思,那么,为什么正月的“正”不读改正的“正”,而要读成“长征”的“征”字音呢?原来,在秦代为避秦始皇赢政的名讳,才把“正月”读作“正(zhēng)月”。自此,一直沿用至今。

皓月的意思是什么

[拼音]hào yuè

[释义]1犹明月

[例句]所见滚滚波涛,击浪中流;沙鸥鸣空,锦鳞入水。海天一色,风华无边;长烟凌空,皓月千里。几点渔火,说人世变迁;龙王击钟,诉沧海桑田。回眺长城,蛟腾复虎跃;远望天际,浪从月边来。

月色朦胧的意思是什么?

解释:物体的样子模糊,看不清楚。“月”字部,主要指月光不明;不清楚、模糊。朦胧的月色不清楚,不清晰。词典里的解释①:月光不清楚,不太明亮。②:不清楚,模糊。文学上的朦胧有很多种意思,一是指词语含有多层不确定的意义;二是指一种美学境界上的朦胧。作动词时,意思是:隐藏;遮挡。

夜晚的月亮薄雾遮住了,不能看的很清楚,雾隐雾现、朦朦胧胧

隔窗望月的意思是什么隔窗望月的意思是什么意思隔空

有一个象棋术语是推窗望月。

将军脱袍,也称“关公脱袍”、“推窗望月”。象棋术语。指一方走子,飞一步象,既可化解对方的攻势,同时又可使己方将(帅)产生遥控的作用,从而转危为安,反败为胜。

风花( )月的意思是什么

风花雪月

原指诗中描绘的自然美景,后指内容空洞,辞藻华丽的诗文,也指爱情之事与花天酒地荒*生活,可做褒义词,也可作贬义,根据语境而定。

愿对你有所帮助!

度密月的意思是什么?

欧美称新婚后的一个月为“蜜月”。这种习俗来自英国。 度蜜月也就是新婚度假的代称。

尼散月的意思是什么

尼散月, Nisan,大约是3月到4月间。(就好象现在的春节,有时候是在1月,有时候在2月)。期间犹太节日逾越节

基斯流月,Chislev,大约是在11月到12月间。期间犹太的节日有修殿节(约翰福音10:22)

复活节(Easter),是纪念耶稣基督复活的节日,西方信基督教的国家都过这个节。在西方教会传统里,春分之后第一次满月之后的第一个星期日即为复活节

东方教会则规定,如果满月恰逢星期日,则复活节再推迟一周。因此,节期大致在3月22日至4月25日之间。复活节是最古老最有意义的基督教节日之一,庆祝的是基督的复活,世界各地的基督徒每年都要举行庆祝。

复活节(主复活日)是一个西方的重要节日,在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为,复活节象征着重生与希望,为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。

《圣经新约全书》记载,耶稣被钉死在十字架上,第三天身体复活,复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日,重要性超过圣诞节,宗教起源与节期在以色列。

按《圣经·马太福音》的说法,耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活,因而设立此节。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。

由于每年的春分日都不固定,所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。

关于耶稣基督之死,按基督教教义,是为了赎世人的罪;耶稣基督的身体复活,是为了叫信徒得到永生。因此,在基督宗教中,复活节具有极度重要伟大的意义。

扩展资料:

复活节是西方传统的节日,公元325年尼西亚宗教会议规定,每年过春分月圆后的第一个星期天为复活节。其日期是不固定的,通常是要查看日历才能知道。

下面有一个简便的算法供大家参考:

年份只限于1900年到2099年。

NO1 设要求的那一年是Y年,从Y减去1900,其差记为N。

NO2 用19作除数去除N,余数记为A。

NO3 用4作除数去除N,不管余数,把商记为Q。

NO4 用19去除(7A+1),把商记为B,不管余数。

NO5 用29去除(11A+4-B),余数记为M。

NO6 用7去除(N+Q+31-M),余数记为W。

NO7 计算25-M-W。

得出答数即可定出复活节的日期。若为正数,月份为4月;如为负数,月份为3月;若为0,则为3月31日。

参考资料:

百度百科-复活节

holyweek是圣周的意思。

双语例句

1Christian holy week overlaps with the beginning of the Jewish holiday of Passover 基督教的圣周与犹太教逾越节的头几天重叠。

2Indeed, the winter of our Holy Week has past 确实的,圣周的寒冬已经过去。

3The day is the beginning of the christian's holy week 这天是基督神圣周的第一天。

4On Palm Sunday, as Christians around the world celebrate the beginning of Holy Week, 在棕枝全日,世界各地的基督徒庆祝宗教周的开始,

5Holy Week culminates on Easter Sunday when Christians celebrate the resurrection 圣周将在复活节基督徒庆祝耶稣复活时达到高潮。

6Holy Week has brought thousands of Christian pilgrims to Jerusalem to celebrate Easter, the resurrection “圣周”使成百上千的基督徒来到耶路撒冷庆祝复活节。

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