鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
简称即为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
扩展资料：
十二生肖的起源：
十二生肖与十二地支是一一对应的：子对鼠，丑对牛，寅对虎，卯对兔，辰对龙，巳对蛇，午对马，未对羊，申对猴，酉对鸡，戌对狗，亥对猪。十二生肖的顺序是固定不变的。
至少在汉代，就已经出现了现在所称的十二生肖，而且顺序也同今天的一致。东汉思想家王充在《论衡》卷三的《物势篇》中提到了十二生肖中除龙之外的十一个；
这一篇主要说的是十二干支对应的十二生肖，及十二干支对应的五行，众所周知五行相生相克，因此十二生肖之间也有相生相克，这是后世颇为讲究的一种迷信，尤其婚姻之事必先看对方属相是否相宜。
不过王充却不以为然，对这一流行说法予以驳斥，我们可以举一个例子，子在五行中对应的是水，在十二生肖中对应的是鼠，午在五行中对应的是火，在十二生肖中对应的是马，“水胜火，鼠何不逐马”，由此可见这种说法乃无根之谈。
在《论衡》卷二十三《言毒篇》中，王衡提到了“辰为龙”，这样就把十二生肖凑齐了。
王充的《论衡》不是最早提到十二生肖的，但说明我们现行的十二生肖至少可以追溯到近两千年前。学者们发现了比《论衡》更早的其他版本的十二生肖，不过这些版本的问世，却要比《论衡》晚了将近两千年之久。
上个世纪大批楚简、秦简、汉简重见于世，其中有些简牍提到了十二生肖，此处我们可以举一个例子。
1975年，考古学者在湖北云梦睡虎地秦墓中挖掘出了一批珍贵的简牍，这就是著名的睡虎地秦简，其中有一批“日书”，所谓“日书”就是老百姓从事婚丧嫁娶、动土开耕等活动时选择日期的一种参考书，古人相信某事在某日某时进行是吉利的，而在其他时候进行则有凶险。
在这批日书中，完整提到了与《论衡》不尽一致的十二生肖。
睡虎地秦简中提到的十二生肖：子、丑、寅、卯分别对应鼠、牛、虎、兔，与今一致；辰对应的动物失载；巳对应的是“虫”，古文字学家释读为蛇；午对应的是鹿，未对应的是马，与今不同；
申对应的是“环”，有古文字学家认为是猴，酉对应的是“水”，有古文字学家认为是鸡，不过对这两者的释读，还存在不同的观点；戌对应的是“老羊”，与今不同；亥对应的是猪，这倒与今一致。
关于十二生肖的起源，学者们做过许多的论证与推测，迄今尚无定论。有人持“外来说”，有人持“本土说”，随着睡虎地秦简等一批简牍的问世，“本土说”似更有说服力。
至于十二生肖的根源在何处，有人说与天上的十二星宿有关，有人说与古人的动物崇拜有关，亦是众说纷纭。
参考资料来源：百度百科——十二生肖
参考资料来源：人民网——十二生肖起源于何时？
寅戌是虎，狗生肖
寅年俗称为生肖虎年，戌年俗称为生肖狗年，要真正成为一个在农历上的年份，还需要在各自的地支上搭配一个天干。如寅支可搭配的天干有:甲寅,丙寅,戊寅,庚寅,壬寅；戌支可搭配的天干有:甲戌、丙戌,戊戌、庚戌、壬戌。这样搭配才能称之为年份。
如2022年为壬寅虎年，2010年为庚寅虎年，即往前,后每推十二年，均为寅年，只是搭配的天干不同。戌年和寅年是同样的道理，只是年份不同罢了。
寅时属什么生肖 是虎，子鼠丑牛，寅虎卯兔，午马未羊
寅时是什么时候 你好。
寅时：是从凌晨03：00至04：59。
古人云：一年之计在于春，一日之计在于“寅”。就是指的“寅”时。正是“三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时，黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。”
寅时是什么时候 10分 一个时辰两个小时零点到两点是子时两点到四点是丑时四点到六点是寅时
五行对应的时辰是什么 五行：金、木、水、火穿土
对应的时辰：
金--申时，酉时
木--寅时，卯时
水--亥时，子时
火--巳时，午时
土--丑时，辰时，未时，戌时
寅时出生与什么时辰出生为最佳婚姻测算 午时，，戌时，，亥时。
十二生肖时辰是什么 子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
丑(牛)(凌晨1时至3时)：
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
寅(虎)(凌晨3时至5时)：
在一日中， 天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯(兔)(清晨5时至7时)：
卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。
辰(龙)(清晨7时至9时)：
辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳(蛇)(上午9时至11时)：
巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午(马)(上午11时至下午13时)：
在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
未(羊)(下午13时至15时)：
在一日中， 未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
申(猴)(下午15时至17时)：
在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
戍(狗)(晚上19时至21时)：
在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
十二时辰的五行属性什么 子时：0－2点（水）
丑时：2－4点（土）
寅时：4-6点（木）
卯时：6-8点（木）
辰时：8-10点（土）
巳时：10-龚2点（火）
午时：12-14点（火）
未时：14-16点（土）
申时：16-18点（金）
酉时：18-20点（金）
戌时：20－22点（土）
亥时：22-24点（水）
12生肖对应的时辰是什么？ 子(鼠)(午夜23时至1时)：
在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
丑(牛)(凌晨1时至3时)：
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
寅(虎)(凌晨3时至5时)：
在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯(兔)(清晨5时至7时)：
卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。辰(龙)(清晨7时至9时)：
辰时(龙)(上午7时至9时)：
辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳(蛇)(上午9时至11时)：
巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午(马)(上午11时至下午13时)：
在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
未(羊)(下午13时至15时)：
在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
申(猴)(下午15时至17时)：
在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
戌(狗)(晚上19时至21时)：
在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
下午3点到4点是什么时辰,属什么 申时
15：00～16：59
（猴），五行为“金、水”。
什么时辰属于木命 子时 晚上11点--1点 水
丑时 夜间1点--3点 土
寅时 夜间3点--5点 木
卯时 早上5点--7点 木
辰时 早上7点--9点 土
巳时 上午9点--11点 火
午时 中午11点--1点 火
未时 下午1点--3点
申时 下午3点--5点 金
酉时 下午5点--7点 金
戌时 晚上7点--9点
亥时 晚上9点--11点 水
这是我所知道的时辰对应的五行，你可以记下以便以后查用
寅是地支的第三位，代表生肖虎；代表时间三点到五点。
寅的拼音是yín，部首：宀，笔画：11，地支的第三位；寅时，旧式记时法，相当于三点到五点；也代表生肖虎。
〈形〉 （象形。据甲骨文为矢形。小篆讹变。本义：恭敬)）同本义 寅，居敬也。古代天文学十二星次中的“析木”为寅 在历法中用以纪年，太岁(反木星)运行到析木为寅年，太岁的名摄提格。
如：寅皮（老虎皮，亦指属虎的人） 用以纪月，指夏历正月。
如：寅月；寅正（农历正月）用以纪时，指凌晨三至五时，寅不通光，而卯则日出。——《西游记》
如：寅正一刻(四点一刻) 同僚 。
如：寅翁（对在同一衙门做事者的敬称）；寅家(同僚)；寅丈（对同僚的尊称）；寅兄（旧时同僚之间的的敬称）；寅生（同寅，同官）五行属木，寅，木也。——《论衡》
十二生肖：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）
十二生肖是十二地支的形象化代表，随着历史发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的神话传说，并由此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。
现代，更多人把生肖作为春节到来的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
道教中称十二生肖为“十二元辰”、“十二月将”，即司掌十二月份的元辰之神，乃配合十二地支循序排列，为中华民族子孙诞生时所配有的本命守护兽，每年春节负责轮流循环从而调换，镇守人间以驱赶年魔夕怪。
扩展资料：
图腾起源说：
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。
十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。
民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。
彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。
子zǐ（鼠） 丑chǒu（牛） 寅yín（虎） 卯mǎo（兔） 辰chén（兔） 巳sì（蛇）
午wǔ（马） 未wèi（羊） 申shēn（猴） 酉yǒu（鸡） 戌xū（狗） 亥hài（猪）
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
扩展资料：
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
十二生肖不只以普通生灵融入中国人生活，其自然习性被人们赋予诸多文化意义，从动物上升到神格，接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合，才构成完整的生肖动物印象。
参考资料：
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