我国史上的六大名著是指哪六个地方

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民间关于古代名著的说法流传的并不是现在“四大名著”，而是“六大名著”。当时的六大名著分别是《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》以及《儒林外史》和《聊斋志异》。

《六大名著》是中国文学史上六部跨时代的优秀文学作品，他们分别是：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》和《儒林外史》。其中《水浒传》是元末明初施耐庵的作品，《三国演义》成于明朝初年的罗贯中之手，《西游记》的作者吴承恩是明朝中叶人，只有《红楼梦》较晚，成书于清朝中期的曹雪芹。

1、《三国演义》：作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

2、《水浒传》：作者为元末明初施耐庵，并由罗贯中加以润色及编排。

3、《西游记》：作者是明代吴承恩。

4、《红楼梦》：作者是清代作家曹雪芹。

5、《聊斋志异》：作者是清朝著名小说家蒲松龄。

6、《儒林外史》：作者是清代吴敬梓。

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民间关于古代名著的说法流传的并不是现在“四大名著”，而是“六大名著”。当时的六大名著分别是《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》以及《儒林外史》和《聊斋志异》。

      中国的文学有着悠久的历史，中国文学分为古典文学、现代文学和当代文学，古典文学是以唐宋诗词以及四大名著为代表，现代文学则是以鲁迅小说为代表。

        当代文学是以具有独立思想的中国自由文学为标志，提到古典文学就是没有上过学的人都能说几句，因为四大名著的名气实在是太大了。

        随便找个人都知道四大名著是什么，《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》这四本书籍不仅是中国文学史上的经典著作，他们还是世界宝贵文化遗产。

        尤其是在建国之后，四大名著被拍成了电视剧，这样一来受众面更广了，以前可能人们只是听说过有个四大名著，具体内容并不清楚，在影视剧播出后，人们大概都知道这四本书分别是在讲什么。

        建国之后，国家为了大力发展教育，鼓励人人学习，提高大家的素质，同时也是为了丰富广大人民的精神世界，决定选出一些优秀并且质量较高的具有意义的文学作品。

        最终定下了四大名著，实际上在定这几本书之前，早就有四大奇书之说，不过那个时候并不是官方定下的，而是民间约定俗成的。

        在最早的四大奇书之中，还有一本《金瓶梅》，这本书尺度较大，而且写的很露骨，在古人看来是伤风败俗的一本书，被列为了禁书，清太祖曾经下令禁止该书传播，康熙要求见书必须烧毁。

        人人都知道四大名著，很少有人知道建国前是六大名著，建国后因为种种原因删了两本，只留下了四本，被删的两本也是家喻户晓。

      其余的两本分别是《儒林外史》和《聊斋志异》，这两本书也很出名，民间流传甚广，那么为什么把这两本书删了呢

        首先这两本书并没有完整的故事线，书是好书没有错，可是并不适合去推广，《聊斋志异》这本书也被搬到了影视剧中，但是整体比较封建。

      这本书看似是整体围绕着狐仙妖怪，实际上作者是在借这些鬼怪之说在揭露封建统治的黑暗以及抨击清朝八股取士的腐朽制度。表达了作者想要冲破封建礼教的束缚，大家在电视上看到的聊斋，其实和原著是有很大出入的，可惜的是这本书没有完整故事线，所以无法被列入名著。

      《儒林外史》绝对是世界重量级罕见文学巨著，它被评为是中国古代讽刺小说之最，这本小说打破了章回小说的传统写法，可惜没有一个完整的中心情节或者是贯穿全文的主要人物。

        简单点说就是，这本书对读者有一定要求，需要读者调整理解模式才能读懂其中的意思，并且这本书的内容并不适合大家来阅读。

        读懂这本书的人都知道，此书太过于颓废，负面影响实在是太大，如果人人都陷入这种精神世界，其实是非常可怕的，尤其是青少年，没有正确的三观，如果读了它，不利于青少年的发展。

      现如今，随着智能化的不断发展，读书的人是越来越少，尤其是纸质书的阅读人群大大下降，大家闲暇之余可以多读读书，读书对于一个人来说其实是非常重要的。

很多人都知道“四大名著”，但是也一定有很多人并不知道，其实原本历史上是有“六大名著”的，也就是说在最初，人们评定出来的一共有六本名著，都相当于现在四大名著的地位，但是为什么最终会把另外两本都删掉，最终留下来了四本呢被删掉的那两本分别是什么，这两本书不知道你有没有看过呢

我们都知道中国的“古典四大名著”，分别是《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》，但却鲜有人知，在晚清到民国这段时期，其实有“六大名著”。

所谓的“六大名著”，是指咱们熟知的“四大名著”之外，另加了两本书，分别是《儒林外史》、《聊斋志异》。

实际上，“四大名著”这个说法出现的时间很晚，是在新中国成立后，因为出版社的需求而刻意推出的说法，可以理解为一种营销手段。

那为什么出版社要去掉两本呢，多两本不是可以卖出更多的书吗这其中是有原因的。

四大的说法有历史渊源

早在明朝，文学家王世贞就提出了《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》为四大奇书，但是后来冯梦龙说，你这个分类不对，《史记》是史书、《庄子》是道家经文、《水浒传》是通俗小说、《西厢记》是杂剧，四种不同种类的书，怎么能被归纳到一起呢，这不是瞎胡闹么。

于是冯梦龙提出《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书，到这里，就全是小说类读物了，分类十分合理，人们也十分乐意接受这种说法。

到了清朝，就十分尴尬了，因为一本叫《红楼梦》的旷世奇书横空出世，半部残书称霸中国，四大奇书根本不够看的，叫五大奇书又不合适。

你知道，在中国，四这个数字还是具有特殊含义的，人有四肢、年有四季，归类的时候，中国人也习惯以四、六、七这些数字，没有说用五的，五象征权力，不能随便用。

这样一来，就只会把《金瓶梅》淘汰掉，实在因为这本书中所写内容太多露骨，不像其他几部书，大家当个乐子看就行了。

就这样，去掉《金瓶梅》，补上《红楼梦》，成了清代人的“四大奇书”。

六大名著

到了晚清时代，四个名额明显不够用了，因为明清两代的小说，就跟唐宋两代的诗词一样，遍地都是，你下楼买盒烟都能遇到10个写小说的，其中精品虽然不多，但也不是没有，比如明末冯梦龙写的《东周列国志》、《三言二拍》，许仲琳写的《封神演义》，清代钱彩、金丰合著的《说岳全传》等。

在这些众多的明清小说中，除去前面提到的四大，其文学性、可读性、流传性最强的，就是清代蒲松龄所著的《聊斋志异》和吴敬梓所著的《儒林外史》。

所以在清末到民国这段时间，民间流传着“六大奇书”，就是在四大的基础上，加上了这两部。

《聊斋》和《儒林》为什么被淘汰

说起来，这两部是被淘汰的主要原因，还是在内容方面，四大都是长篇小说，一个故事贯穿始终，而《聊斋志异》是短篇小说，全书将尽500个独立小故事，《儒林外史》虽然名为长篇小说，但实际上其中的故事很多也是独立成篇的，只是有一个王冕的故事，作为全书的核心思想。

《聊斋志异》：

这是一本托鬼狐言人世的书，蒲松龄先生想象丰富，在书中，描写了很多不可思议的东西，比如在《凤仙》一篇中，他就写出了最早的“照相”故事;在《晚霞》一片，又破天荒地第一次在文学作品中正面描写舞蹈演员的日常生活;在《夜叉国》中，他又写了一个岛国的人物生存状态，比《鲁宾逊漂流记》早了近100年。

同时，在书中，他又用辛辣的笔法，狠狠地揭露了封建社会的黑暗和丑恶，很多篇目中矛头直指最高统治者，揭露官场黑暗的同时，他也对水深火热的老百姓表达了同情，因此在很长一段时间，《聊斋志异》都是禁书。

但是呢，书中有太多露骨的内容，现在我们能独到的《聊斋志异》，都是删减版，那些香烟的画面我们是没有机会看到的，并且在思想方面，蒲松龄虽然跟大多数同时代的人相比还是思想前卫，但他还是饱受封建思想荼毒，在书中很多地方可以看出来，他笔下还是有少量糟粕内容的，这就不太适合作为名著来推广了，那个年代，蒲松龄先生的墓都被挖了，这些鬼魔狐怪的事……你懂的。

《儒林外史》：

吴敬梓先生这部书，跟《聊斋》的本质是一样的，他们都是通过文学作品的方式，来揭露社会。不一样的诗，《儒林》更加依托于现实，《聊斋》则偏重于用虚幻。

整部《儒林》，在第一回用王冕的故事交代了整个故事的主体思想，接下来的故事，也几乎是短片内容的连接，就是说，故事是散的，但是思想是统一的。

所以这也跟四大的评选标准有一定差别，故而被淘汰。

最后还有一点，《聊斋志异》为什么不能入选名著，主要是因为里面各种动物、植物都会成精，经常上网的同学应该知道：建国后动物不许修炼成精。

这找谁说理去哟!

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