孔融让梨故事30

⑴ 孔融让梨的故事梗概30字

孔融让梨的故事梗概：

孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。

孔融让梨原文：

续汉书曰：“孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”

《后汉书·孔融传》李贤注“《融家传》曰：‘年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”

孔融让梨白话译文：

孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙 。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。“

李贤注解的《后汉书·孔融传》中的《融家传》记载：”孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。”

此文出自南朝宋时期·范晔所著的《后汉书》

(1)孔融让梨故事30扩展阅读

写作背景：

《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。

《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔，章怀太子李贤注，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷，刘昭注，与之合刊，成今天《后汉书》。

作者简介：

范晔（398—445年），字蔚宗，南阳顺阳（今河南省淅川县）人，南朝宋官员、史学家、文学家，东晋安北将军范汪曾孙、豫章太守范宁之孙、侍中范泰之子。

出身士族家庭，博览群书。元熙二年（420年），宋武帝刘裕即位后，出任冠军长史，迁秘书丞、新蔡太守；元嘉九年（432年），得罪司徒刘义康，贬为宣城太守，开始撰写《后汉书》，迁宁朔将军。

元嘉十七年（440年），投靠始兴王刘浚，历任后将军长史、南下邳太守、左卫将军、太子詹事。元嘉二十二年（445年），随从孔熙先拥戴彭城王刘义康即位，事败被杀，时年四十八岁。

⑵ 孔融让梨的故事简要(大概在30字左右)积极急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急!!!!!!!!!要快

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能版背诵许多诗赋，并且懂权得礼节，父母亲非常喜爱他。

一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

“融四岁，能让梨。”就是出自这个典故。

⑶ 孔融让梨的故事40字

篇一：孔融让梨读后感50字

今天读了《孔融让梨》这个故事，我有很大的感想：现在，我们的生活比过去富裕了很多，但又有多少小朋友想到谦让和关心别人呢？我们的父母给我们买了一些好吃的零食，可我们只顾自己吃，压根儿没想到和爸爸妈妈一起分享。

篇二：孔融让梨读后感50字

孔融是东汉末年的一名天文学家，在他小的时候就知道了要谦让，在他四岁的时候，有一天家里买了梨让大家吃，结果哥哥姐姐都来抢梨吃，孔融却没有动，因此爸爸让他来分梨，孔融先把两个最大的梨给爸爸妈妈，然后把稍微小一点的给哥哥姐姐们，留了一个最小的给自己。

读完了《孔融让梨》这个故事，我知道了要学会谦让，要让着比你大的和比你小的。

篇三：孔融让梨读后感50字

今天我看了《孔融让梨》这个故事，引起了我深深的思考。

孔融出身在东汉末年，他兄弟七人，排行第六。四岁时，他邻居给他家送来一筐梨，孔融选了一个小的，把大梨让给哥哥们。大人们问他为什么挑小的吃，他回答说：“哥哥年长，理应吃大的，我年纪幼小，应吃小的。”后来，孔融成了一个大文学家。这个故事告诉了我：做人只有懂得谦虚礼让，与人相处才能其乐融融。

篇四：孔融让梨读后感作文50字

孔融是东汉末年的一名天文学家，在他小的时候就知道了要谦让，在他四岁的时候，有一天家里买了梨让大家吃，结果哥哥姐姐都来抢梨吃，孔融却没有动，因此爸爸让他来分梨，孔融先把两个最大的梨给爸爸妈妈，然后把稍微小一点的给哥哥姐姐们，留了一个最小的给自己。

⑷ 孔融让梨的故事 简单的用五十字来概括

孔融让梨的故事50字

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LV4 2018-03-25聊聊

汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。

有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”

一天，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜,又问:"那弟弟也比你小啊"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他''孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

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⑸ 孔融让梨的这个小故事缩写30

孔融四岁的时候来，和自哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。

这个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。

(5)孔融让梨故事30扩展阅读：

孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（治今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的二十世孙，元城（今河北大名县）县令、泰山都尉孔宙之子。

少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。

在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。

⑹ 孔融让梨的故事三十个字

孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。

中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该遵守公序良俗。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。

(6)孔融让梨故事30扩展阅读

孔融让梨西方看法

在传统的西方家庭中，一位家长为了观察孩子们之间的友爱程度，把大小不同的苹果放在桌上，任由他们挑选，在挑选的结果出来以后，家长表扬了那位选的最小苹果的那位孩子，而对那位挑选了大苹果的孩子进行了批评。

其实在挑选的最初，那位选择小苹果的孩子也是想选大苹果，但他懂得选小的更能赢得大人的青睐，从而违背自己最初的意愿选择了小苹果。而这在某种程度上给了那些受批评的孩子一些启发，间接导致了孩子们学会了撒谎，过早接触了一些不良的信息。

最终孩子们长大后都走上了违法的道路，然而同样的事情发生在另一个家庭，却发生了不同结果，家长鼓励挑选小的苹果的孩子，赞扬他们的友爱精神，并且表扬挑选大苹果的孩子，称赞他们勇于追求自己想要的，显然这些孩子长大后都有了不一般的成就。

⑺ 中华经典小故事《孔融让梨》

孔融让梨的小故事

孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”

父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。 [1] 东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。

孔融少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称。汉献帝即位后，任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，后兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而被杀。

孔融能诗善文，曹丕称其文“扬（扬雄）、班（班固）俦也。”其散文锋利简洁，六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人张溥辑有《孔北海集》。

孙融让梨的故事是中国家喻户晓的经典美德，至今还在教课书中传颂，但孙融最终却被曹操以不孝为名杀掉了，孙融之死并不真正是死于不孝，曹操杀他更多是由于深层的政治因素。

孙融是孔子的第二十世孙，他4岁让梨，13岁因为父亲去悲痛欲绝，从小就以孝悌闻名乡里，长大后更是博闻强识，天下闻名，但是孔融的性格却狂放不羁，经常讽剌曹操，他所结交的也都是些像他一样才华横溢轻狂狷傲之士，比如弥衡，杨修等人。

孔融多次触犯曹操，曹操打败袁绍后，就娶了袁绍的儿媳甄氏，孙融就说周武王打败纣王之后让他的弟弟周公娶了妲己，曹操问孔融出自哪本书中，孔融说：根据今天的事情推断，想当然是那样。曹操颁布禁酒令，孔融带头反对，曹操攻打乌桓时，孔融也对曹操加以讽刺，公元208年，曹操攻打荆州，孔融上书反对，孔融的学问渊博，名扬天下，喜欢结交天下英才，他的言论影响力大，做为孔子的第二十世孙，他的内心忠于汉室，随着曹操野心的膨胀，曹操已经无法容忍孔融的言行对自己雄图霸业所带来的影响，但又忌怛孔融名气太大，杀他会引起天下人的不满，所以就找了一个不孝的罪名害死了孔融，以杜绝天下舆论的指责。

孔融曾说过这样一段话：父母于儿子有什么恩情？父亲当初只是因为发泄情欲才有了儿子，母亲生儿子就像把存放在瓦罐里的东西倒出来一样，倒出来之后两者之间也就没有关系了，欲加之罪，何患无词，有这样惊世骇俗的观点在，在以孝治天下的汉代，曹操便可以名正言顺的以不孝的罪名杀掉了孔融，连同孔融七岁的女儿和九岁的儿子也一起死于曹操的屠刀之下。

孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者译为孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨，父亲问他原因。孔融说，儿子年纪小，应当拿小的梨。

一、出处：

《世说新语笺疏》

二、 原文（节选）：

融别传曰：孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。

三、 译文（节选）：

孔融别传记载：孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨，父亲问他原因。孔融说，儿子年纪小，应当拿小的梨。

四、注释：

孤：只；

故：原因。

扩展资料：

1、教育意义

这个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。

2、相关典故

覆巢之下无完卵

曹操派人捉捕孔融全家时，孔融问使者，希望能够保全两个幼子，但是其中一位说了一句名言：“岂见覆巢之下，复有完卵乎？”最后孔融全家被杀。

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