正黄旗,镶黄旗,正白旗为皇帝统领。清朝入关前,八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王(皇帝)直接统领,其它6旗分别由汗王的子侄统领。顺治八年(1651年)多尔衮死,顺治帝亲政,收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领,于是形成了上三旗与下五旗。
努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗,至皇太极天聪九年(1635年)编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年(1631年)先编一汉军旗,至崇德七年(1642年)完成汉军八旗的编制。合称八旗,统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军,至此八旗的制度臻于完善。
扩展资料清军入关以后,宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗,皇子分府全部拨入这五旗。再无入正黄与正白旗的人。如此始有上三旗,下五旗之分。实际上,上三旗与下五旗只是相对于包衣佐领而言的,而与皇族和普通旗人无关。
雍正为进一步加强中央集权,削弱诸王、贝勒对各旗的控制,严格区分下五旗中的旗分佐领(俗称外佐领)和府属佐领(俗称内佐领)的隶属关系。下五旗中的主要部分旗分佐领,实际上也由皇帝直接控制。
诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左,称为左翼;正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右,称为右翼。镶黄旗又称头旗。
参考资料:
八旗最初源于满洲人的狩猎组织,是清代旗人的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度明万历二十九年,努尔哈赤整顿编制,初置黄、白、红、蓝4色旗,编成四旗。
万历四十三年,增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗,八旗之制确立。
满洲社会实行八旗制度,丁壮战时皆兵,平时皆民,使其军队具有极强的战斗力。但是你知道这八旗地位最高的是哪一旗吗?
首先,八旗分别是正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。
在刚建立八旗制度的时候,八旗的每一个旗都有各自的旗主,但是皇帝担心旗主会威胁皇权,于是就把正黄旗、镶黄旗、正白旗都划归自己手下亲自统领。
这也就是上三旗。
因此,八旗中就形成了上三旗和下五旗的格局。
上三旗一般是皇帝的亲兵,下五旗则是由各自的旗主掌管。
因为在清朝初期,旗主有很大的权利,国家的小事皇帝可以直接做主,但遇到大事就必须要和几位旗主一同商议,才能下决定。
看到这里,很多人认为,在“上三旗”里面,一定是正黄旗地位最高,因为正白旗比镶白旗地位高。
而镶黄比正白旗高。正黄又是全黄,一定是最高贵的。
但其实并不是。
在“上三旗”里面地位最高的而是镶黄旗。
镶黄旗创建于公元1615年,旗帜为**镶红边。
镶黄旗的旗主就是皇帝本人。
在八旗中,镶黄旗的人口数量不是最多,到清朝末年,也只有约26万兵丁比起其他几旗算是少的。
不过清朝的9大贵族世家以及另外两个重要的外戚部族,即董鄂氏和富察氏,他们全都出自于镶黄旗。
可见,清朝上流社会基本是由镶黄旗的人在主宰。
就比如著名的辅政大臣鳌拜,晚清时期的两江总督尹继善,签订《中英南京条约》的钦差大臣伊里布,乾隆时期平定金川之乱、回民起事、苗疆起事的将领福康安,抗击英法联军的蒙古王爷僧格林沁亲王,他们都是来自于镶黄旗。
可见军事上皇帝也还是信任镶黄旗这些根红苗正的自家人。
可是,镶黄为什么比正黄地位高呢?
原来这是因为,努尔哈赤在晚年时候,把正黄旗分给阿济格、多尔衮、多铎统领。
他自己手里就只保留了镶黄旗,后来也没有要回来。
从此以后历代皇帝也都沿袭这种制度,毕竟努尔哈赤是他们的老祖宗,而满清也是最看重老祖宗的的规矩的,因此镶黄旗就比正黄旗地位还要高成为八旗之首。
清代入关前编入八旗的“旗人”与不在旗的民人受到完全不同的待遇。
入关后,清廷即采取了大规模的圈地活动,圈占汉人的大批良田划归旗人;豁免旗人的税赋与劳役。
优惠政策造成了旗人的颓废和寄生性,致使其后代骑射荒废,甚至出现“生计”问题。而八旗制度也就此没落了。
在清朝的八旗军中,正黄旗,镶黄旗和正白旗属于君王亲自控制的军队,在军中地位也是最高的,被称作上三旗。
一、而下五旗是由王爷和贝勒爷率领的军队,地位次于上三旗之下,在1601年,清朝为夺取政权的情况下,有清太祖创建了八旗制度,在一开始只有四面旗帜,分别为红色,**,白色,蓝色,过了14年后,随着实力不断的扩张,四旗逐渐扩充为八旗,在清朝开始攻打明朝入关的时候,由当时的君王直接统帅上三旗,这支部队也是属于君王的嫡系部队,亲卫部队。
二、在当时正黄旗,约有三万左右的兵力,92个统帅,也是八旗军中兵力最多的部队,总人口约15万人,正白旗,有兵力27000人,86个将军,总人数约为13万人,镶黄旗兵力和正白旗差不多,拥有84个将领,总共13万人口,这么算来,由君王亲自统率的约有将近八万人的部队,也是当时社会的主要生活形式,也是清朝的最根本制度,从清朝入关开始,为了巩固国防,加强国内的军事防御,将八旗子弟兵分布在京城旁边和各地驻扎,并每年开始换防,并且有着完善的管理制度和训练方法,拥有的多个兵种,其中火器营和神机营军为八旗的精锐。
三、当时的八旗部队,在战时全民皆兵,每个人都有着极强的战斗力,没有战时,则全部进行生产劳作,开垦土地,直到康熙统治时期,八旗部队实行全国固定驻扎,并不用从事生产劳动,就可享受大量的军费和各种优惠政策,从此八旗子弟兵开始荒废军事技术,逐渐的开始涌现各种问题,八旗制度与清朝的灭亡有着十分重要的关系。
在清朝时期,我们都知道旗人有一个最重要的制度,那就是八旗制。八旗制它不只是一个军事系统,它还是一个政治制度。而且我们还知道有个满洲八旗的说法。也就是说,这个满洲人都是旗人,并且都会有属于他们自己的八旗中的一旗的,并被他们视为荣誉。那么,在被视为荣誉的八旗制,他们应该是分有等级的高低的,那么在清朝八旗中哪个旗,更尊贵一些呢?
其实八旗并没有尊卑之分,他们之间的地位相对而言是平等的。但是要说到八旗中那个旗帜最为尊贵,有个说法认为正黄是八旗中最为尊贵的一个,因为清朝的八旗制度的形成有个过程,最早努尔哈赤建制时只有正黄、正红、正蓝、正白四旗,之后随着人口的增长才扩大到八旗,才有了镶黄旗帜,所以正黄比镶黄更先创建,并且再加上当时穿**所代表的一旗是八旗中最显贵的,所以人们认为正黄旗帜才是最为尊贵的。
但是对于上面这个的说法,也是有很多争议的。因为从严格上讲清八旗兵并没有出现过单一某旗作战的情形,不管是任何一次战争。也就说通常情况下都八旗军每旗下每佐领抽丁若干共同执行任务,所以很难以量化的角度去区分哪一个旗最尊贵。而八旗中由皇帝亲领的上三旗(正黄旗,镶黄旗,正白旗)理论上而言更为优秀,可非要具体哪一旗更加尊贵,那就没有答案了。
如果是要论政治上的尊贵,那么应该是镶黄旗。最好的证明就是在满八旗成立之初,那时候镶黄旗的是努尔哈赤的亲军,并在之后的分配中给留了15个镶黄旗佐领的名额,所以镶黄旗也称为头旗。而且不管是满族皇后人数,贵族人数,大臣人数,将领人数,镶黄旗都占有绝对的优势,也就是说从政治到经济到武力总额,镶黄旗都是毫无争议的八旗第一,所以对于八旗中谁更为尊贵些,都难以下定论。
清代八旗中最厉害的是镶黄旗。
清代八旗兵并没有出现过单一某旗作战的情形,不管是任何一次战争。很难以量化的角度去区分哪一个旗战斗力最高。八旗中由皇帝亲领的上三旗(正黄旗,镶黄旗,正白旗)理论上而言更为优秀,相对而言自然同时也占有更多的资源。
八旗分两翼:
左翼镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗。
右翼正黄旗、正红旗、镶红旗、镶蓝旗。
皇帝控制的正黄、镶黄、正白三旗,称为上三旗;由诸王、贝勒掌控的镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红五旗,称为下五旗。
扩展资料:
历史作用
入关以后八旗制度的改组和扩大,提供了足够的兵源,建立起分布全国的八旗军队,并在相当长的时间内使这支军队具有较强的战斗力。八旗兵丁在征剿“三藩”、用兵新疆、西藏的战争中,对制止分裂、削平内乱、促进祖国的统一起了重大的作用。
八旗劲旅痛击沙俄殖民军,收复雅克萨城,在反对外来侵略、保卫祖国神圣领土的斗争中立下了不可磨灭的功勋。数万名八旗兵士携带家眷,在盛京、吉林、黑龙江、新疆等地驻防,戍卫屯垦,巩固了祖国的边防,参加了开发东北、西北地区的劳动。
八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭,共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱,曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献,对满族社会的发展,更起到不可磨灭的作用。
随着历史的嬗变,八旗制度中落后的一面也日益明显,严重地束缚了满族人民的发展,在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起,经历了由盛而衰,由衰而亡的整个历史过程。
参考资料来源:百度百科-八旗
八旗之中,正黄旗、镶黄旗、正白旗由皇帝直接统辖,属于皇帝的亲兵,待遇条件优厚,称为“上三旗”。正红旗、镶红旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗,由亲王、郡王、贝勒、贝子分领,称为“下五旗”。
八旗的地位由高到低排列的次序分别是镶黄、正黄、正白、正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝。
八旗中地位最高的是镶黄旗。清朝的九大贵族世家,如瓜尔佳氏、钮祜禄氏、博尔济吉特氏、叶赫那拉氏,都出自于镶黄旗。
在努尔哈赤统治初期,八旗制度只有三旗,即黑旗、白旗、红旗,后来随着后金的不断壮大,人数也成倍增加,逐渐发展为八旗。原红旗分为正黄、镶黄二旗;原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗;原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗,并且八旗的地位由高到低排列的次序分别是镶黄、正黄、正白、正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝。
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演变
清兵入关的时候,这些“旗下人”或者说“八旗人”的男丁,大抵是能骑善射,勇于征战的。入关以后,他们大抵受到了世代的优待。和皇室血缘亲近,地位崇隆的,当了王公大臣,什么亲王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公之类;地位小的,当什么参领、佐领;最小最小的,也当一名旗兵。
由于他们参与“开国”有功,地位特殊,世世代代食禄或者受到照顾。特别是满洲旗的“旗下人”,更加享有特殊的身份,他们大抵是满洲人,但也有早年祖先就跟随清宗室到处征战的汉人,即归附已久的“旧人”置身其间。
清代的制度,规定他们不准随便离开本旗,在京的也不准随便离京。凭祖宗的福荫,他们好些人世代有个官衔,领月钱过活。一般的旗人要做事就得去当兵,领一份钱粮。但是家族繁衍,人越来越多。有的人名义上还是参领佐领,但实际上已经并不带兵,有的人名义还是骁骑校,但是已经不会骑马。
更甚的,由于子孙大量繁殖的结果,每家每户的“月钱”不可能累进,“粥少僧多”,就分薄了收入。旗兵的名额有限,也不可能随便入营。加上上层人物的贪污腐化,大吃空额,能够入营的旗兵相对来说就更加有限了。
这样,世代递嬗,不少“旗下人”就穷困下来。他们之中某些有识之士,也觉得长年累月游手好闲,不事生产,坐吃山空不是办法,也有去学习手艺的。但是这样的人,反而受旗籍人的冷眼,认为他们没有出息。所以就其压倒的多数而论,“旗下人”大抵是游手好闲的。
参考资料:中国搜索-八旗子弟
首先就需要把问题拆开来看,也就是对“厉害”二字的指向。
比如说:如果问题是清代八旗中最厉害的是哪旗这里的厉害指的是战斗力的话。
正如答主宸言旧事所说,从严格上讲清代八旗兵并没有出现过单一某旗作战的情形,不管是任何一次战争。也就说通常情况下都八旗军每旗下每佐领抽丁若干共同执行任务,或者以左右翼的形式出征(左翼镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗;右翼正黄旗、正红旗、镶红旗、镶蓝旗),所以很难以量化的角度去区分哪一个旗战斗力最高。
但是就好比你问明中后期浙兵中最厉害的是义乌兵还是浙江其他地方军,虽然这个没法回答,因为并没有单一地方部队作战的情况。但是浙兵中承担主要冲锋任务的还是原戚家军中的义乌兵,而八旗中自然由皇帝亲领的上三旗(正黄旗,镶黄旗,正白旗)理论上而言更为优秀,相对而言自然同时也占有更多的资源。可非要具体哪一旗更加厉害,那就没有答案了。
再如果问题中的“厉害”所指的是地位上,政治上的尊贵。那么应该是镶黄旗。
这里首先要强调一点是,八旗并没有尊卑之分,他们之间的地位相对而言是平等的,并没有我们相信说像印度种族姓氏那样泾渭分明,不可逾越。但实际上三旗,还是比下五旗更加尊贵的,而上三旗中最尊贵的就是镶黄旗。
在满八旗成立之初,镶黄旗就是努尔哈赤的亲军,之后在分配中也给自己的贴身侍卫里面留了15个镶黄旗佐领的名额,所以镶黄旗也称为头旗。而且不管是满族皇后人数,贵族人数,大臣人数,将领人数,镶黄旗都占有绝对的优势,也就是说从政治到经济到武力总额,镶黄旗都是毫无争议的八旗第一。更有说服力的是清朝皇帝都有个称谓,叫做镶黄旗佐领上,也就是说虽然理论上皇帝不属于任何一旗,但是他都会把自己默认归到镶黄旗下,这就更加显得镶黄旗在满八旗中超然的地位。
顺带啰嗦一句,由于汉文化中“正”为中,“镶”为边,所以很多人误以为正黄旗才是满八旗中最为尊贵的一旗,常常开玩笑说我是正黄旗下谁谁谁,偷偷告诉大家一句,正黄旗确实是满八旗人数最多的一旗,但是他们都是皇帝和各顶级大臣的家丁,这才是正黄旗人数最多的原因。
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