试述民俗文化对民族传统体育有何影响

垚的读音2023-05-01  27

我国少数民族传统体育作为世界体育文化的一个组成部分, 它既是一种植根深厚从而形成自身一贯、稳定的精神特质文化, 而又在历史变迁中不断改变其具体的结构样式, 呈现出多姿多彩的差别相来。以至于在宗教形式、喜庆丰收、 婚丧嫁娶以及各种节日中,民族传统体育是不可缺少的内容, 各种体育活动出现频率之高是其它文化所不能比拟的。 流传至今的蒙古族的摔跤、维吾尔族的姑娘追、朝鲜族的秋千、 回族的木球、傣族的跳竹杆、苗族的上刀梯、高山族的背篓球赛、 羌族的推杆等无不凝结了民族人民的智慧。 这种在民族文化体系中最具有代表性的文化特质, 突出地再现了民族特色、民族心理和民族意识。 近年来国家及各地方召开的各种形式的民族体育运动会, 使少数民族传统体育如雨后春笋一般得到了极大发展。 每4年举办1届的全国民族运动会,规模一届比一届盛大, 项目一届比一届丰富多彩。而大量民族体育项目规则的制定, 则为民族体育的推广和交流奠定了良好的基础, 使少数民族体育的发展形成规范化。同时, 少数民族在党的富民政策指引下,民族经济得到了飞快发展, 为民族传统体育的社会化奠定了深厚的基础。 随着农牧民收入的增高,文体活动多以“家庭为龙头” 而举办的民族体育活动在占全国18% 的西北少数民族地区屡见不鲜。 这一结果必将带动少数民族地区出现以“家庭联产承包责任责任制” 的中国特色民族体育发展的一个模式,使国家办与民族办、 社会办与集体、个人办有机结合起来, 从而使民族体育更好地面向社会,为社会服务。 就56个民族而言, 少数民族传统体育是社会主义体育的重要组成部分, 在开拓中华民族悠久的宝贵文化遗产时,与现代体育互相辉映, 在人民的体育生活中,构成了五彩缤纷的绚丽景观。 无论在奥运会上争取金牌,还是在继承和挖掘民族遗产、 增进民族团结和凝聚民族向心力、增强民族忧患意识、 再现伟大的爱国主义精神诸方面都将发挥重要的作用。 “只有民族的才是世界的”。 中国少数民族传统体育在经历几千年的承袭、发展、演变之后, 将根据自己时代和民族的需求来寻求传统向现代转化的契机, 进而合理地继承与消化异域输送来的养料, 有效地促成固有文化结构的变换,博采兼收,融古今中外于一炉, 创造出符合时代潮流并具备中华民族特色的崭新文化形态来。 5.结束语 我国少数民族所创造的绚丽多姿的体育形式, 蕴涵着对生命价值的追求,民族情感的强化,民族向心力的凝聚, 再现伟大的爱国主义精神的丰富内涵, 使其在国家的现代化建设和全民健身活动动以及全面提高民族整体素 质中发挥着积极的作用。中国少数民族传统体育进一步的发展, 将驱使各民族的单元体育文化在坚持“民族特色” 的基础上追求新的变异、变通与涵化发展, 最终导致世界体育文化的共同交汇、异质互补与全面繁荣, 以其鲜明的民族特色在东西方跨文化交流中呈现出独特的魅力。

2020年的虎丘新春庙会以“鼠年沾福气”为主线,以“寻福、踏福、祈福”为宗旨,贯穿新年生肖鼠元素,为游客定制了一场不一样的新春庙会。此次庙会设置新春祈福区、文化演艺区、体育竞技互动区和文创展示区四大板块,从新春“开福门”、赐福袋,到初五迎财神,再到闹元宵,庙会内容丰富、活动精彩。

苏州虎丘新春庙会活动详情

一、虎丘新春庙会新春祈福区

1、新春“开福门”(初一至十五)

每天上午8:28,跳加官在断梁殿(二山门)举行盛大的“新春开福门”迎新大典仪式,引领游客进福门、走福路,与游客一同纳祥祈福。

地点:断梁殿

2、“虎丘名人”迎新春(初一至十五)

穿福门,沾福气,陆羽送福茶、颜真卿送福字、剪窗花送福、唐伯虎拓碑、盆景技艺展示等正等着您,与历史名人合影,了解他们的传说,体验时空穿越之感。

地点:上山路

3、庙会巡游(初一至十五)

每年虎丘庙会,最受关注的就是每日两场的重头戏“庙会巡游”。由西溪环翠出发,途经环山路、上山路等主要游步道,到达千人石,舞龙舞狮等民俗演出由此展开,在热闹欢腾的锣鼓声中向大家拜年。

地点:西溪环翠→上山路→千人石

4、初五迎财神(大年初五)

山塘虎丘一代的“初五迎财神”民俗颇为有趣,司仪官宣读“接财神疏文”,断梁殿门前祭祀财神,跳加官手握“财源滚滚”、“恭喜发财”等条幅为游客送福,邀请游客喝桂花酒,寓意接到新一年的财气,共同期盼新年美好的开始。

地点:断梁

5、真人“不倒翁”拜年(初一至十五)

南门入口广场,唐伯虎、秋香两位真人“不倒翁”,以古装扮演的方式与观众互动,轻盈飘逸、妩媚多姿,为中外游客送去新年祝福。

地点:南入口西侧广场

6、欢乐闹元宵(正月十五)

耍龙灯、舞狮、踩高跷、打太平鼓元宵节将是本届庙会最繁盛热闹的节日之一。张灯结彩、热闹非凡,天官赐福、福门开市、熏香迎客、汉服巡游、灯谜互动等活动打造元宵穿越主题。

地点:千人石、塔院

7、“新年祝福”语林(初一至十五)

大雄宝殿挂满了火红色的祈福牌,“姻缘符”、“平安符”、“延生符”等,游客可在木牌上写下祈福语悬挂,寓意“祈福留佛前,祝福高高挂,吉祥带回家”。

地点:望苏台

二、虎丘新春庙会文化演艺区

1、“虎阜传奇”剧目(初一至十五)

置身设于孙武练兵场的户外剧院,跟随唐寅一同穿越时空,遇见历代名流,回望虎丘千年传奇。融合传统文化与现代科技的剧目《虎阜传奇》持续上演。

地点:孙武练兵场

2、“四大才子迎新春”情景剧(初一至十五)

情景剧以四大才子的传说为主要内容,以最前沿的文化体验与展演方式,演绎才子佳人的虎丘故事。情景剧诙谐逗趣,还有游客参与演出的机会,让人们在喜剧魔幻时空转换中,体验深厚的吴地历史文化。

地点:吴天蓬朗

3、民俗文化大舞台(初一至十五)

舞龙舞狮、民间特技、魔术杂技、武术绝活、民族舞蹈、二鬼摔跤吴天蓬朗,一场场民俗演出热烈欢快、质朴坦诚,让游客感受到浓郁的年味,领悟中华传统文化的魅力。

地点:吴天蓬

三、虎丘新春庙会体育竞技互动区

1、民俗体育闹新春(初二至初五)

为了迎合奥运年主题,以千人石为“擂台”,上演“民俗体育迎新春热热闹闹过大年”为主题的新春互动。瑜伽、太极拳、柔乐球、空竹一场场竞技类演出,汇聚成一台民俗体育迎新年的趣味大戏。

地点:千人石

2、童趣嘉年华(初一至十五)

跳皮筋、滚铁环、跳房子、丢沙包还记得那些年我们玩过的小游戏吗这些曾经的童年记忆,对现如今城市里的孩子们来说早已成为陌生的名词。庙会期间,在小武当设置童玩游园区,一场别开生面的“童趣嘉年华”活动拉开帷幕,各种童年小游戏轮番上阵,怀旧的纯真记忆再次浮现。

地点:小武当

3、趣味猜灯谜(初一至十五)

小武当举办“欢闹元宵乐猜灯谜”活动,精妙绝伦的苏灯下,都将悬挂一则灯谜,游客在灯下许愿、互动猜谜、体验花灯制作,重温扎根心底的年味印记。

地点:小武当

四、虎丘新春庙会文创展示区

初一至十五,孙武练兵场举办古风市集、北门区域举办非遗文创市集,邀请非遗传承人、民间手艺人在市集亮相,展示虎丘泥人、木刻年画、苏绣、草编等传统手艺和非遗文创产品,也有新趣商家为游客呈现奇趣美物,让市民游客足不出城体验非遗,淘到真实的美好与快乐。

地点:孙武练兵场、北门区域

踢毽子和跳绳是属于古老的传统民俗体育活动。毽子古称“抛足戏具”,是一种用鸡毛插在圆形的底座上做成的游戏器具。踢毽子中国民间体育游戏。是一项良好的全身性运动,它不需要任何专门的场地和设备运动量,可大可小,老幼皆宜,尤其有助于培养人的灵敏性和协调性,有助于身体的全面发展,增强健康。

民俗体育是由一定民众所创造,为一定民众所传承和享用,并融入和依附于民众日常生活的风俗习惯(如节日、礼仪等等)之中的一种集体性、模式性、传统性、生活化的体育活动,它既是一种体育文化,也是一种生活文化。民俗体育是指在民间风俗或民间文化以及民间生活方式中流传的体育形式,是顺应和满足人们多种需要而产生和发展起来的一种特殊的文化形态。

摘 要:分析我国民俗体育研究的现状及潮汕民俗体育研究的意义与价值,认为需要从潮汕民俗体育的发展历程、发展现状、表现形式、特征与价值等方面开展潮汕民俗体育实证研究,提出潮汕民俗体育的发展对策:以科学发展观为指导,探索潮汕民俗体育科学化的发展模式;走进学校,探索民俗体育与学校体育相结合的发展模式;挖掘经济潜力,探索潮汕民俗体育的市场化发展模式;树立品牌意识,探索潮汕民俗体育的品牌化发展模式。

关 键 词:民族传统体育;民俗体育;潮汕地区

中图分类号:K890;G852 文献标识码:A 文章编号:1006-7116(2012)04-0121-04

民俗体育作为中华民族传统文化的组成部分,在社会主义精神文明和物质文明建设中做出一定的贡献,特别是对地区经济社会发展具有积极的意义。但在全球化的背景下,在以西方体育文化为主导的现代体育发展过程中,民俗体育的发展面临着许多困难,在一些地区甚至陷入了濒临消亡的危险。文化多元化是世界文化的发展趋势,体育文化的多元化是体育全球化的重要特征。因此,传承与发展民俗体育应该引起体育行政部门、体育学术界乃至社会各界的重视。近年来,民俗体育受到了我国一些学者的关注,他们从各自的研究视角进行探讨,产生了颇具理论意义与应用价值的研究成果。相对于具有共性特征的民族传统体育而言,民俗体育应该具有个性突出、特色鲜明、内容丰富的特征,不同地区民俗体育具有明显的区域特色,因为它与特定地区的民俗、民情等有着密切的联系。

因此,民俗体育研究所反映的是不同地区民俗、民情的个案,通过对各地区不同特色的民俗体育进行挖掘与整理从而形成我国的民俗体育体系。潮汕文化是我国具有特色的区域文化之一,潮汕文化的独特性主要体现在移民文化、凝聚力、记忆文化、商业精神、主动性等方面[1],在这种文化背景下的潮汕民俗体育也应该具有其独特的文化特征、发展轨迹、表现形式和价值。

1 我国民俗体育研究简介

对我国现有的民俗体育研究进行归纳与总结,是推进潮汕民俗体育研究的重要前提。我们通过中国知网检索,自1991年至今的20年间,“民俗体育”的相关研究文献有240余篇。这些研究大致可以归纳为如下内容:(1)民俗体育的概念、特征、功能等基础理论研究。王俊奇[2]认为:民俗体育是指那些与民间风俗习惯关系密切,主要存在于民间节庆活动、宗教活动、祭祀活动中,是一种世代传承和延续的体育文化形态,具有集体性、传承性和模式性的特点。王铁新等[3]认为:“民俗体育是由一定的民众在特定的时间和空间所创造,为一定民众所传承和使用,并融入和依附于民众日常生活习惯之中的一种集体性、模式化,具有类型性、继承性、传布性和非官方、非正式特征的体育活动事象与活动。”李艳茹等[4]认为民俗体育文化具有“活跃现代社会文化生活,丰富我国体育文化内涵,推动中华传统文化在国际上的交流,强身健体,娱乐身心,促进人们的精神生活和健康状况的提高”等社会功能。(2)民俗体育的发展现状及对策研究。刘旻航[5]认为,必须认真研究民俗体育的认知过程,才能够更好地理解、把握民俗体育的发展规律,才能够让更多的人认知、了解民俗体育;才能够让民俗体育可持续地健康发展。张国栋等[6]指出,目前随着各种民俗体育活动的日益增加,以及民俗体育与学校教育、旅游商贸的结合,民俗体育发展道路越发宽广;民俗体育的传承式微、功利化倾向是其发展中存在的主要问题;挖掘整理、提高民众的认识、鼓励并引导良性变异将能够使民俗体育在社会发展中存活并彰显活力。郎勇春等[7-8]提出在城镇化进程中我国民俗体育应全面发挥多元功能、内容形式保持地域特色、科学传承并且和所依附的社会形态与时俱进。(3)区域民俗体育研究。如王俊奇等[9]的研究表明,江西民俗体育中的舞龙、赛龙舟和傩舞与图腾崇拜有密切关系,中秋迎龙神求雨,秋醮演地戏、重阳登高与道教又有丝连关系。此外还有浙江、湖北、天津、西藏、闽台、河洛等地区的民俗体育研究,各个地区的民俗体育均呈现出不同的特色。(4)民俗体育学研究。如柯玲等[10]指出,民俗体育学是民俗学和体育学科交叉研究的新尝试,它的建立具有重要的学科和现实意义。王铁新等[3]也指出关于民俗体育学学科体系的构建已经成为民俗体育研究的当务之急。此外,还有关于民俗体育资源开发、民俗体育与学校体育的关系等方面的研究。当然,研究尚有不足之处,如民俗体育在社会变迁背景下的科学发展模式研究、市场经济体制下民俗体育的经济效益开发及发展前景研究、民俗体育发展历程研究等比较缺乏。通过文献检索,我们尚未发现有关潮汕民俗体育的系统研究。为此,进一步深入了解以上的研究内容,增强对我国民俗体育发展现状的理性认识,无疑将有助于潮汕民俗体育研究的开展。

2 潮汕民俗体育研究的必要性

21 有利于丰富我国民俗体育理论体系

潮汕地区主要包括汕头、潮州、揭阳、汕尾4市,潮汕地区不仅有“海滨邹鲁”的美誉,也有“省尾国角”之称,在环山面海兼具封闭与开放的地理环境中,勤劳朴实的潮汕人民创造了独具特色的潮汕文化,尤其以潮汕饮食文化(潮州菜、功夫茶等)、潮汕戏剧文化、潮汕方言、潮州工艺美术等著称。潮汕民俗体育也别具一格,包括强体健身抗暴作用的武术、防病益寿作用的气功、南方水乡娱乐功能的龙舟、娱神娱人的节庆游行体育、具有地域特色的群体式情绪广场体育舞蹈等等,内容丰富多彩,形式各异,共同构成了潮汕民俗体育文化体系。潮汕民俗体育文化既沿袭了中华传统文化的精髓,又具有浓厚的地域色彩,是我国民俗体育文化的重要组成部分。因此,通过对具有浓厚历史文化底蕴和地方特色的潮汕民俗体育的整理与挖掘,有利于丰富我国民俗体育理论体系。

22 有利于潮汕民俗体育文化的传承与发展

在以西方体育文化为主导的现代体育的冲击下,我国民俗体育发展面临着困境与危机,加上中国城镇化进程日益加快、城市文化对乡村社会的辐射与渗透,民俗体育发展更是雪上加霜,前景堪忧。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》在第7章(29条)指出,“发挥重要节庆和习俗的积极作用。适应当代生活,体现时代特点,与精神文明创建活动相结合,坚持不懈地抓好移风易俗,创新形式,丰富内容,改造和发展富有浓郁民族特色的民间传统节庆内容、风俗、礼仪,维护民族文化的基本元素。”《中华人民共和国非物质文化遗产法》于2011年6月1日起施行,其中规定“对体现中华民族优秀传统文化,具有历史、文学、艺术、科学价值的非物质文化遗产采取传承、传播等措施予以保护。”由此可见政府对传统文化的重视程度,学术界也应该发挥积极作用。为此,积极开展潮汕民俗体育研究,有利于潮汕民俗体育的传承与发展。

中国传统体育项目有:武术、舞狮、射箭、龙舟、马球、蹴鞠、捶丸、棋术、抖空竹、踢毽子等等

武术:古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体,亦可以防拆中御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人差御兄类物质文明的导向和保障,是当代传统武学艺术的一种展示。

蹴球由于器材简单,场地面积小,可进行单人、双人、团体赛几种形式,竞赛起来既有锻炼身体价值,又有趣味性和观赏性老少皆宜,很受群众欢迎,是开展全民健身运动的一个好项目。

龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、龙船赛会等,是中国历史上一种具有浓郁的汉族民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。

象棋:亦作“象碁”、中国象棋,中国传统棋类益智游戏。象棋主要流行于华人及汉字文化圈的国家,象棋是中国正式开展的78个体育运动项目之一。

功夫:也称中国武术,是以技击为主要内容,以套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目,是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

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