唐太宗李世民是中国书法史上第一个以行书入碑之人，以《晋祠铭》、《温泉铭》为其代表作。唐太宗大力推广书法，科举以书判取仕，尊崇王羲之书法。李世民作为历史上一位杰出的帝王，他不仅将封建王朝推向了鼎盛时期，而且身体力行地倡导书法，展开了唐代书法在中国书法史上辉煌的一页。但是，唐太宗为什么要倡导书法？为什么会有开行书入碑之先例的事迹呢？ “玄武门之变”后，李世民成为唐王朝的第二个皇帝，想要李唐王朝能够长治久安，需要的是治理国家的良策。唐太宗与其他皇帝相比较胜在“用人和纳谏”。“用人和纳谏”可以说是“贞观之治”出现的原因，又是“贞观之治”的重要表现。那用什么样的人才方能担负起治理国家的重任呢？武攻文治，治理国家需要的是有学识之士。唐太宗在天策府开设文学馆，招天下学士十八位：褚亮、杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖，号称“十八学士”。这“十八学士”中的大部分人在入唐前，已是誉倾一时的知名人物。入唐后能追随李世民，各以其力，为国家统一、政治稳定和文化建设，做出了杰出的贡献。 说说当中的虞世南，他还是“凌烟阁二十四位功臣”之一。他是唐太宗的政治顾问、诗友兼书法老师。虞世南书法师从王羲之的七世孙、隋朝书法家智永禅师。这与唐太宗推崇王羲之书法不无关系。初唐时期为巩固基业，唐太宗以文治国，大力倡导诗文书法是一个绝对明智而有效的方法。历史上对李世民的介绍，其书法在建唐以前是没有任何记载的。缘何在当上皇帝以后对书法却有了如此大的兴趣呢？解释为治理国家的一种策略实在并不牵强。当然唐太宗后来在书法上的造诣亦为后人所尊同。 弘扬王羲之的书法是唐太宗在政治上进行“文治”的需要。唐太宗极为尊崇王羲之的行书，但对王献之却有贬抑之意，这又是为何？其实王献之在晋末至梁代的一个半世纪，他的影响甚至超过了其父王羲之。一直到了唐代，唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之，一些书评家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之。但是宋代书法家米芾，主要是向王献之学习。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之“狂草”，便是由王献之草书发展而成的。或许是唐太宗看不惯王献之的骄狂？或者是唐太宗认为自己在书法上推羲迈献？我想以唐太宗的书法造诣，绝不会真的否定王献之的书法地位，抑或也是他老人家的一种政治策略吧？！ 做为一个皇帝，创历史先河“行书入碑”，这对于和父亲一同打下天下且师从二王书脉的李世民来说一点也不难。但“行书入碑”所产生的效果却不仅仅在书法上，其政治效应是可观的。后人对唐太宗推崇王羲之书法、行书入碑以及他对中国书法历史所起到的巨大影响无可怀疑，但对唐太宗在“文治”中的种种文化策略，以及其在“贞观之治”时期所起到的作用，我们也不妨可以做一些思考。。。
唐太宗推动书法是不遗余力，因而创造了大唐的书法盛世。
唐太宗李世民是中国历史最著名的皇帝之一，他在位时朝政廉明，知人善任，因此国力鼎盛，民生富裕。
唐太宗以一位杰出的政治家、军事家，一位贤明的君主垂名青史，鲜为人知的是他也酷爱艺术、精于艺术，是相当有造诣的书法家。
唐太宗曾向虞世南学习书法，他在位期间广收书家名迹临摹，并将真品三百余件分类装订成一百五十卷册，听政之暇即取出临摹玩赏。
流传的著名书法作品有“晋祠铭”和“温泉铭”。前者笔力雄浑苍茫，后者劲健流丽，二者皆极得右军遗意，在加上字里行间散发出英迈的帝王气度，二件作品位列大家之中亦毫不逊色。
唐太宗对中国书法史的影响，不只因为他杰出的书法创作，更重要的是他以帝王身份对书法的极力推广，使唐朝成为中国历史上书法艺术最繁荣的时期。
“太宗初践阼，即于正殿之左设弘文馆”，“文武官品五等以上，听于馆内学书”，以书法名家欧阳询和虞世南为学士传授书法艺术。
贞观二年设立“书学”作为专门的书法机构，隶属国子监。除了书法教育机构的设置外，唐太宗并将书法列为科举考试录取人才的重要一科，明订“楷法遒美”为科举选士标准之一，于是书法艺术作为官吏选拔的要求走上制度，成为艺术繁荣的最强劲的推动力。
颜真卿，颜家庙碑，现代拓片的纸本
由于唐太宗的倡导，学书之习成为风尚，促使许多文人士大夫用心于书艺的研究，一时名家辈出，掀唐代书法艺术高潮。
若无唐太宗的倡导推广，恐怕不会有欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权、怀素、张旭、孙过庭、李北海等等这么多唐朝名家在书法史上绽放光芒。成就了中国书法史最璀璨的一页。
这样看来，唐太宗李世民不但是历史“贤君”还同时是书法史上的大“功臣”呢！
李世民酷爱书法，其书法以隶书见长，并且酷爱书法名品《兰亭序》，亲自写《晋书·王羲之传赞》。
公元640年（贞观十四年），李世民将自己的真草书屏风以示群臣，笔力遒劲为一时之绝。尝谓朝臣曰：“书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。凡诸艺业未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。”又云：“吾临古人之书，殊不能学其形势，惟在其骨力。及得骨力，而形势自生耳。” ①父族
高祖父：李天赐
曾祖父：李虎，西魏陇西郡公（襄公），追尊唐太祖
曾祖母：梁氏，追尊景烈皇后
祖父：李昞，北周唐国公（仁公），追尊唐世祖
祖母：独孤氏（北周大司马独孤信第四女），追尊元贞皇后
父亲：李渊，唐高祖
②母族
母亲：窦氏，追尊太穆皇后，即李渊的窦皇后
外祖父：窦毅，北周神武郡公（肃公）。
外祖母：宇文氏，北周襄阳长公主（其父：宇文泰，西魏安定郡公（文公），追尊北周文帝）
外曾祖父：窦岳 兄弟：李建成、李玄霸、李元吉、李智云、李元景、李元昌、李元亨、李元方、李元礼、李元嘉、李元则、李元懿、李元轨、李凤、李元庆、李元裕、李元名、李灵夔、李元祥、李元晓、李元婴。
姐妹：长沙公主、襄阳公主、平阳公主、高密公主、长广公主、房陵公主、九江公主、庐陵公主、南昌公主、安平公主、淮南公主李澄霞、真定公主、衡阳公主、丹阳公主、临海公主、馆陶公主、安定公主、常乐公主。 皇后
长孙皇后，小字观音婢，名不见载。隋右骁卫将军晟之女。八岁丧父，由舅父高士廉抚养，13岁嫁李世民。武德元年册封秦王妃。武德末年竭力争取李渊后宫对李世民的支持，玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。武德九年（公元626年）六月，被册封为皇太子妃。李世民即位13天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为皇帝诞下三子四女。贞观十年崩。谥号文德皇后。上元元年，加谥号为文德顺圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”“ 良佐”并筑层观望陵怀念。尝著有《女则》三十卷，尚有翰墨存世，今均佚。仅存《春游曲》一首。幼子即唐高宗。
妃嫔 姓名 子女 备注 韦贵妃 韦珪纪王李慎、定襄县主、临川公主 无杨贵妃不详赵王李福贵妃之位是否为追封待考燕德妃 不详越王李贞、江王李嚣 贞观元年封贤妃，十八年封德妃郑贤妃 不详无子 无徐贤妃 徐惠 不详才人，再迁充容；追封为贤妃 杨妃 不详 吴王李恪、蜀王李愔 隋炀帝女阴妃 不详齐王李佑 后被贬为嫔 杨婕妤 不详 不详无韦昭容 韦尼子 不详初嫁王世充长子王玄应萧美人 不详 不详无武才人 武则天 无 贞观十一年，封为五品才人崔才人 不详 不详无萧才人 不详 不详无王氏 不详蒋王李恽无 儿子
太子李承乾：母长孙皇后，贞观十七年谋反按律应赐死，因太宗不舍，最后只废为了庶人，后卒于黔州
楚王李宽：母不详，出继给叔父楚哀王李智云，早薨，无后
吴王李恪：妃杨氏，母隋炀帝女杨妃
魏王李泰：母长孙皇后，争夺皇位被贬后，又重新进封为濮王。永徽三年逝于郧乡县
齐王李佑：妃韦氏，母阴妃，贞观十七年发动叛乱。事败，赐死于内省，贬为庶人。国除
蜀王李愔：母隋炀帝女杨妃。后被废为庶人，死于流配地巴州
蒋王李恽：母王氏，妃元氏。诬告谋反，惶惧自杀
越王李贞：母燕德妃。后来与韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨反武则天失败，服毒自尽
唐高宗李治：母长孙皇后
纪王李慎：母韦贵妃，妃陆氏
江殇王李嚣：母燕德妃，贞观六年薨
代王李简：母不详，贞观五年薨，无后，国除
赵王李福：母杨贵妃，贵妃之位是否为追封待考，妃宇文氏
曹王李明：母巢刺王妃，妃元氏。永淳年间，因为和废太子李贤通谋，降封零陵王，贬至黔州。都督谢佑逼李明自杀。玄武门之变后，巢刺王妃居于宫内抚养李元吉庶女归仁县主。归仁县主生母去世，太宗亲写诏令安慰县主。
女儿
襄城公主：母不明，下嫁萧锐，永徽二年薨，陪葬昭陵
汝南公主：第三女，母不明，早亡
南平公主：母不明，先嫁王敬直，王敬直获罪流放岭南，改嫁刘玄意，陪葬昭陵
遂安公主：母不明，下嫁窦逵。逵死，又嫁王大礼，陪葬昭陵
长乐公主：名丽质，母长孙皇后，下嫁长孙冲，贞观十七年薨，陪葬昭陵
豫章公主：母下嫔，长孙皇后养，下嫁唐义识，陪葬昭陵
巴陵公主：母不明，下嫁柴令武，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠比景（北景）公主，立庙于墓
普安公主：母不明，下嫁史仁表，陪葬昭陵
东阳公主：母不明，下嫁高履行
临川公主：第十二女，字孟姜，母韦贵妃，下嫁周道务，永淳元年薨，陪葬昭陵
清河公主：李敬，字德贤，母不明，下嫁程怀亮，薨麟德元年，陪葬昭陵
兰陵公主：李淑，字丽贞，母不明，下嫁窦怀悊，卒年不晚于显庆四年；墓志为第十九女，与新唐书不符，陪葬昭陵
晋安公主：母不明，下嫁韦思安，又嫁杨仁辂，陪葬昭陵
安康公主：母不明，下嫁独孤谋，陪葬昭陵
新兴公主：母不明，下嫁长孙曦，陪葬昭陵
城阳公主：母长孙皇后，下嫁杜荷，坐太子承乾事诛，又嫁薛瓘，咸亨二年薨，陪葬昭陵
高阳公主：母不明，下嫁房遗爱，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠合浦公主
金山公主：母不明，早亡
晋阳公主：字明达，小子兕子，母长孙皇后，皇后病逝后，由太宗亲自抚养，惜十二岁早亡。
常山公主：母不明，未及下嫁，薨显庆时
新城公主：母长孙皇后，初封衡山公主，下嫁长孙诠，长孙诠显庆四年获罪流放巂州，改嫁韦正矩，龙朔三年暴亡，陪葬昭陵
秦王李世民
李世民是唐高祖和窦皇后所生的孩子，大哥是太子李建成。李世民生于公元598年，是窦皇后的第二个儿子。李世民出生后，父亲李渊在隋朝为官，李世民四岁时，一位会看面相的秀才说，李渊是位贵人，李渊的儿子是贵子。
李世民剧照
见到李世民后，这位书生啧啧称赞李世民，从他的面相来看，李世民有龙凤之姿。李世民在童年时期就显示出了卓越的才能，文学和骑射都很精通，深受李世民的喜爱。
李世民15岁的时候已经娶了长孙氏为妻，有了家庭后的李世民更加有了担当和责任。公元615年，李世民受率领军队到雁门关去营救隋炀帝。
公元616年，李世民跟随父亲李渊多次奋战沙场，立下赫赫战功，曾经成功应对抗突厥人的进攻。随后，在李世民的劝说自己，父亲李渊决定出兵讨伐隋朝。李世民被父亲授予重职，统帅右三军，李世民率兵进攻长安，一举灭掉了隋朝。公元618年，李渊称帝，为唐朝的开国皇帝，李渊封李世民为右元帅，进封秦王。
李渊下令让李世民他率兵四处征战，扩充唐朝的疆土。李世民是一名杰出的军事家和战略家，他率兵击败了刘武周，巩固了北方的势力；随后消灭了王世充和窦建德，获取了华北统治权。
太子李建成认为秦王李世民的功劳太大，会威胁自己的太子之位，屡次加害于李世民。626年，李世民在玄武门发动政变，杀害了太子李建成和四弟李元吉，并且将他们的孩子一网打尽，稳固了自己的权力。同年，李渊立李世民为皇太子。
李世民简介李世民是唐高祖的儿子，唐高祖去世后，李世民成为了唐朝新任继承者，即为唐太宗。李世民于公元598年出生，卒于公元649年，共享年五十二岁。
李世民剧照
李世民在青年时期就跟随父亲李渊从军，曾经率领军队到雁门关营救隋炀帝。后来，父亲李渊带兵起义，李世民帮助父亲打天下，唐朝建立之后，李渊封他为尚书令等职。后来，晋升为秦王，李世民是一名出色的军事家，先后讨伐了刘武周、王世充等军阀，为建立唐朝统治作出了卓越的贡献。
历史上，与李世民相关的大事件之一就是玄武门之变。李世民听从手下谋士的意见，在玄武门杀掉了太子李建成，弟弟李元吉。为了巩固自己的权力，一并将李建成和李元吉的儿子一网打尽。后来，唐高祖李渊立李世民为太子，将来继承皇位。玄武门之变爆发不久之后，唐高祖就禅位给李世民，李世民登基成为唐朝的第二位皇帝。在他的治理下，唐朝的经济、文化、军事、政治等方面逐步走向开明。
李世民登基后，在处理政事问题上悉心听取朝中大臣的意见，贞观年间，因为李世民虚心纳谏，劝课农桑等措施，让百姓得以休养生息，国内外一片安定祥和。李世民在治理国家方面很有自己的见解，在治理边疆问题上，李世民设立安西四镇，保障了各民族之间的友好相处，得到了百姓们的称颂。
李世民开启的贞观之治，为后来唐朝的繁荣强盛奠定了坚实的基础。
李世民是什么生肖李世民于公元598年出生，卒于公元649年。从李世民出生年月推断，他的生肖为马。生肖属马的人都有一个特性，那就是不服输。
李世民剧照
因为不服输的个性，任何事情都想要去尝试一番，即使一个小事情都能激起自己的奋斗之心。李世民属马，在很多事情上都能体现出他敢于尝试，敢于奋斗的精神。
公元616年，李世民跟随父亲李渊多次奋战沙场，立下赫赫战功，曾经成功应对抗突厥人的进攻。随后，在李世民的劝说自己，父亲李渊决定出兵讨伐隋朝。李世民被父亲授予重职，统帅右三军，李世民率兵进攻长安，一举灭掉了隋朝。公元618年，李渊称帝，为唐朝的开国皇帝，李渊封李世民为右元帅，让他率兵四处征战，扩充唐朝的疆土。李世民是一名杰出的军事家和战略家，他率兵击败了刘武周，巩固了北方的势力；随后消灭了王世充和窦建德，获取了华北统治权。
李世民凯旋回朝后，受到唐高祖的称赞。此时，李世民意识到人才的重要性，他开办了文学馆，为招揽天下仁人志士。公元626年，李世民发动了玄武之变，杀掉了太子李建成，弟弟李元吉。为了巩固自己的权力，一并将李建成和李元吉的儿子一网打尽。后来，唐高祖李渊立李世民为太子，将来继承皇位。玄武门之变爆发不久之后，唐高祖就禅位给李世民，李世民登基成为唐朝的第二位皇帝。
李世民书法唐朝时期，是中国文化发展史的巅峰，诗歌和书法都在当时达到了极盛状态。后来人们说到唐代书法发展进程时，不得不提的一位人物就是唐太宗李世民了，因为他酷爱书法，身体力行地推动了书法在全社会的发展。
李世民书法作品
因为具有表率作用，唐朝时期文学氛围十分浓厚。
后人在评价李世民的时候，认为他不仅是一位政治家、军事家、战略家、文学家，还是一位书法家，在书法方面有自己的成就，而他的墨宝仍然流传于世间。
李世民在书法上，特别推崇王羲之，而他本人最擅长的是隶书和草书。根据相关史料记载，李世民花费了很多钱财搜购王羲之的作品，除此之外，他还亲自为王羲之写传记。只要一有闲暇时间，王羲之都会临摹王羲之的作品，以至于后来达到了以假乱真的状态。李世民征战南北的时候，只要有时间，就会把简板当成画纸，在上面书写作品，已经达到痴狂地步。在他得到王羲之《兰亭序》的真迹之后，让弘文馆的学士们临摹《兰亭序》作品，并且分发给朝中的大臣，让他们共同鉴赏书法大家王羲之的作品。唐太宗去世后，中书令褚遂上书奏明高宗，唐太宗生前十分喜爱《兰亭序》，太宗既然去世了，这本《兰亭序》不应该留在世上。最后，高宗决定《兰亭序》陪葬于昭陵。
李世民在世时，设立了弘文馆，并且开创了书学。只要书法艺术造诣高，就可以进入仕途，这一举措大大提高了书法在社会的地位，推动了书法的发展。
李世民的诗众所周知，唐代时期是唐诗最繁荣鼎盛时期，至今仍有大量的唐诗被后人朗诵。唐代第二位皇帝唐太宗李世民，在诗歌方面也颇有建树。他一生创作了很多诗歌作品，比如《赐房玄龄》、《饮马长城窟行》、《帝京篇十首》、《正日临朝》、《幸武功庆善宫》等等都是他的代表作品。
李世民剧照
比较熟知的一首就是《饮马长城窟行》，这是一首边塞诗，写景和抒情融为一体，有很高的鉴赏价值。诗歌的内容是：塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
这首诗歌创作于公元646年，当时唐太宗亲自率兵平定宋金刚引起的战乱。凯旋归来时候，唐太宗看见边塞壮观的景色有感而发，写下这篇传世名篇。这首诗歌作品交代了唐太宗率兵讨伐事件，包括前往途中遇到的艰苦环境。边塞的风特别大，河面都已经结冰，但是唐太宗军队依然冒着严寒前行。随之交代了边塞安危的重要性，军队士兵们奋勇杀敌，终于取得了胜利。诗歌最后两句讲述了，回朝路途中，欣赏着边塞风光，士兵们奏响凯旋的号角，心情十分轻快和愉悦。
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