“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。
家风家训两者相互联系，相互促进。在我国现今倡导社会主义和谐社会的背景下，家风家训是将我国建设和谐社会的大家和小家建设合二为一，具有非常积极的影响。
家风的特点：
榜样性：家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观，它的提出必须具有权威性和典范作用，亦即“榜样性”。族约的制定通常是由族内德高望重的长辈商讨所得，里面蕴含了这些长辈日久经年的为人处世哲学，也兼顾了社会风潮和公平正义。
社会性：家庭是社会的细胞，家风的存在必须是与社会风潮相适应的。
传承性：“世代相传”和“生活作风”是家风的两个重要标签，家风的传承性很大程度体现在生活作风上。价值认同是家风得以传承的基础，家族的世世代代都认同祖先的价值观，才会践行那样的生活方式。
家训的作用
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。
家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁”等。
问题一：我的家风是什么 家风简单地说就是一个家庭的风气，包括为人处事的态度和行为准则。
1、吃亏是福，自己的路自己走。
2、孝在当前，莫要子欲孝而亲不在。
3、本分做人，踏实做人。
4、父母教须敬听父母责须顺承
5、晚辈必须尊重长辈，弟弟妹妹听哥哥姐姐的话
6、严于律己宽以待人
7、自尊、自强、自立
8、珍惜生命、爱护自然
9、尊老爱幼、勤奋好学
10、老老实实做人、勤勤奋奋做事
11、低调做人、高调做事
12、天下作伪是最痛苦的事
13、积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃
14、百善孝为先、诚信为本、以和为贵、以德服人
15、诚实、善良、孝顺、宽容、有责任心
16、孝为先、和为贵、诚待人、亲持之
17、一粥一饭、当思来处不易
18、重资财、薄父母、不成人才
19、读书志在圣贤、非徒科第、处世戒多言、言多必失
20、与人为善、于己为善
21、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之
22、踏踏实做事、清清白白做人
23、尚节俭、爱劳动、善读书
24、勿以善小而不为、勿以恶小而为之
25、见人必恭、见难心及、见功思过、见利思义、见贤思齐
26、友善亲朋、尊师重道、谦恭礼让、刻苦拼搏
问题二：我们汉族的家风是什么 我们汉族的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!
问题三：新时代我们的家风是什么 小短文 我问妈妈“家风是什么？”妈妈告诉我，家风就是一个家庭的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，是中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的优良传统。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
妈妈总爱给我讲一些，平时要求我要尊老爱幼。还会讲一些经典的故事和生活中的小常识，教育我遇事要宽宏大量。爸爸会给我讲一些他小时候听过的故事，告诫我:“一定要艰苦朴素，艰苦奋斗；吃得苦中苦，方为人上人。”奶奶总爱叮嘱我几句:“要爱护环境，不要乱丢垃圾。”
现在，我马上就要上二年级了，已养成了乐于助人、艰苦朴素的好习惯。这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。妈妈还是在每天上学之前给我讲很多做人的道理，爸爸还是时不时在饭前饭后给我讲要勤俭节约、艰苦奋斗的中华美德。我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好！
问题四：我们的家风 说起家风、家训、家教，总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。
家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。
家训，字典上这样解释“指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。
家教，我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中，会经常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下，从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌，主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我，他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上骄傲的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，姥姥怎么会这么骄傲的样子呢？后来，我慢慢懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节，家里聚会，亲朋好友也是夸我特别有家教，此刻，爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常，大人们就是孩子的榜样。
家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直一直延续下去。
问题五：我们的家风孩子的承诺是什么 家风和孩子的承诺有啥关系
家风是一件很严肃的事情
所以说应该是让他好好的长大
加的你本来就是一个强大的东西
好好加油吧
问题六：家风是什么意思 说到“家风”这个词语，对于绝大多数现代人来说，显然觉得有些陌生，似乎只有在一些影视剧中的封建大家庭中才能看到。而目前中央电视台推出的《新春走基层：家风是什么》系列报道，却让“家风”再次进入了公众的视野，再次引发了网友的热议。实际上，“家风”这个词语受到现代人的冷落，但并不意味着现代人就不需要“家风”了。按照一些社会学家的说法，现代社会已经进“小家庭时代”，社会被分割成一个个小的家庭单位，而越是在这样的“小家庭时代”，越需要“家风”的熏陶、规范和引导。
现在回过头来说说到底什么是“家风”。从字面意思上理解，所谓“家风”，指的就是一个家庭当中的风气，就像我们说一个社会的风气一样。这样的解释，未必精准，但大体上也符合它的本意。既然属于“家庭风气”，那么它必然会因为家庭的不同而有所不同。比如央视在采访一些社会名人的时候，他们对各自“家风”的表达就不尽相同，姚明说他们家的“家风”就是诚实；而莫言嘴里的“家风”则是重视学习，重视文化，与人为善。
由此可见，每个家庭的“家风”可能不尽相同，但是一种积极、健康、正面的“家风”，却可以对家庭成员在个人修养、品德操守等方面，产生重要而积极的作用。相反的，如果一个家庭的“家风”不正，那么生活在这个家庭中的成员，其个人品行、道德操守，就可能会出现问题。实际上，“家风”的意义绝对不仅仅限于规范家庭成员道德操守、个人品行，一方面，它会调剂家庭内部之间的关系，关涉到家庭内部的和谐、团结与稳定。试想，在一个以谦逊礼让、互尊互爱、相帮互助为“家风”的家庭中，其家庭成员之间必然能够友好相处，维持这个家庭的和谐与稳定。
另一方面，小家庭是构成大社会的基本细胞，如果一个家庭“家风”健康积极，家庭成员在“家风”的约束之下具有良好的道德操守，个人品质，那么就会在潜移默化中达到提升整个社会道德水平，社会风气的作用，对其他社会成员产生积极的引导和规范作用。换言之，如果每个家庭的“家风”都正，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“正”起来。相反，如果小家庭的“家风”不正，则整个社会的风气就很难“正”得起来。
说到底，“家风”的作用就是通过每个家庭的道德规范作用，来影响社会的每一个个体成员，进而达到规范整个社会风气的作用。当很多人感叹当今社会“世风日下，人心不古”的时候，它的意义也就显得尤为重要。重拾“家风”，也许是一个值得我们所有人认真思考的问题
问题七：我们的家风家训怎么写40个字 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻,好好对待邻居；勿以善小而不为,勿以恶小而为之这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做,不能拖拉；每天都要运动（至少一种)这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩我家的家风是：以德立家,以德治家良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量家风需要我们一代又一代的传承下去古人有云：有家规的家庭,属于书香门第之家
有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,有朝一日,实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有
问题八：我说我们的家风家训 事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。 古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。 几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。 不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。 事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。 事例四 老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。 接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。 事母至孝，每逢假日， 夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。 事例五 在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！
问题九：我们的家风是什么家长的诺言一句话 尊重成长规律，不拿你和别人比较。”
问题十：我家的家风是什么 说到“家风”，我觉得首先要把它与“家规”区别开来。“家风”不等于“家规”。“家规”是指“家庭中的规矩”（《现代汉语词典》1996年版），而“家风”则“犹门风。指一家的传统习惯、生活作风等”（《辞海》1980年1月版）。按照词典的这个释义，我理解，“家规”是有形的，而“家风”是无形的；“家规”是明确的条文，而“家风”则是“润物细无声”的传承。一个家庭可能没有“家规”，但“家风”却是任何人家都客观存在的。
我国的儒家文化讲究“诗礼传家”，其意思是以儒家的经典文化及其道德规范来治家和守家，并世代相传。那么，一个严格做到以“诗礼传家”的人，其“家规”当然就是所谓“诗”（《诗经》以及孔孟之言）和“礼”（孔孟之道所确立的道德规范）了，而以“诗礼”来“传家”的这种行为习惯以及所达成的效果，当然就是一个家庭的“家风”了。我们读《曾国藩家书》，这种“诗礼传家”的味道是再清楚不过的了。
事实上，在我国的传统文化里，不仅知识分子和统治阶层等家庭提倡“邻德里仁”和“笔耕砚拓”的“诗礼家风”，纵使普通百姓，哪怕大字不识一个的农人，他们同样也是秉承这种主流治家法宝的。像我小时候，虽然父母都属于“扁担大的字不识一个”的农民，但他们骨子里还是希望自己的子女能够多识字，多读书，并通过“唯有读书高”的个人奋斗来彻底改变家庭和个人的命运的。虽然其后来的结果可能大相径庭，但梦想和出发点却基本是一样的。
但“诗礼传家”说到底仅是一个总的要求，具体到一个个具体的家庭，一个个具体的人，由于各自的传承差异以及人生阅历和理解上的不同，反映到各自的“家规”和“家风”上来，则又是千差万别的。如央视记者在采访报道中所体现出来的一样，不管男女老少，不管工农商学兵，也不管海内与海外，从大家的语言里所表达出来的“家规”和“家风”，虽然本质上是大同小异，但表述上却是有深有浅，纷繁复杂，可谓一人一个样的。
1、“家风”（family style）又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给世代家族成员树立的价值准则。
2、家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；
3、家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。
1、家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。
2、家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
问题一：家风家训是什么意思 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
好孩子家规新十条
1
对父母讲话态度恭敬
,
语气亲切。
2
自己能做的事自己办
,
不给父母添麻烦
3
上学要和父母说
“
再见
”,
放学回家要向父母
“
说我回来了。
4
离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。
5
吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。
6
父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。
7
记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。
8
父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。
9
在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。
10
认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。
美国总统奥巴马给自己两个不到
10
岁的女儿设立了几条家规：
1
、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。
2
、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。
3
、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己
起床并穿衣服。
4
、保持玩具房的干净。
5
、帮父母分担家务，每周
1
美元。
6
、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。
7
、每晚
8
点
30
分准时熄灯。
8
、
安排充实的课余生活：
玛莉亚跳舞、
排戏、
弹钢琴、
打网球、
玩橄榄球
;
萨莎练体操、
弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。
9
、不准追星。
奥巴马的家规看似简单、
琐碎，
但操作性极强，
每一条都蕴含着深刻含义，
体现了一个
父亲的良苦用心。他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、
爱劳动、
不慕虚荣、
起居有节的人。
而这样的人在哪里都是受欢迎的人，
也是离成功最近的
人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精
明强干又通情达理的出色老板。
俗话说习惯成自然，
奥巴马的家规就从培养习惯入手。
小孩子是一张白纸，
教他什么就
学什么，
培养成好的习惯就使他终生受益。
奥巴马的家规，
并不比别的家规要高明，
也没有
培养天才儿童的迹象，
但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。
譬如第
二条
“
一定要铺床，不能只是看上去整洁而已
”
，就是在培养孩子做事认真的习惯，
“
世界上
怕就怕认真二字
”
，
有了认真习惯，
就没有什么事情是干不好的。
再如第六条
“
每逢生日或是
圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会
”
，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己
就是从艰苦环境中成长起来的，
他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯，
在无论怎样困难的
生活环境中都能存活、
立足、
发展。
作为一个平民总统，
自己也许不能给孩子留下多少物资
财富，但是，从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留>>
问题二：家风家训对当代社会主义价值观有什么作用 培育和践行社会主义核心价值观是一项长期的、艰巨的系统工程，需要从小抓起，需要拓宽渠道和途径，丰富载体，使人们在潜移默化中接受教育，自觉践行。家风作为中国传统文化传承的重要形式，内含丰富的道德素质教育和价值观培育的内容，理应成为承载社会主义核心价值观宣传教育，推动其得以践行的重要载体。
一、家风是传统文化传承的载体，更是社会主义价值观宣传教育的重要载体
简单说来，家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。作为传统道德教育最基本的方式，家庭教育最基本的要求就是修身，而这样的目标要求并不是简单的灌输，更通过包括家风在内的道德文化形式实现对人的熏陶感染。华夏优秀传统文化积淀着大汉民族最深沉的精神追求，包含着大汉民族最根本的精神基因，代表着大汉民族独特的精神标识，是大汉民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。华夏传统文化之所以发挥这么强大的作用，除了本身丰富的精神内涵和价值追求，还在于汉文化实现了民族性与大众化的统一，尤其体现在价值观层面实现了家、国、天下的统一，正所谓修身、齐家、治国，平天下。当然，两千多年的封建社会延续下来的家庭教育，其内容十分丰富，既有最基本的修身要求，也有社会道德规范的承续，还有主流价值观的传承，积极因素与消极影响同在，需要批判继承。尽管封建社会结束已有100余年，但家风传承道德文化的作用却没有也不能随着封建文化的逐步消失而被消弭，而应该随着社会主义文化的繁荣发展而更新为传承新文化，弘扬社会主义道德，宣扬和传导社会主义核心价值观的重要载体。事实上，中国大多数家庭实际上受儒家文化的熏陶，也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容。中国传统家庭教育中诗礼传家的内涵会随时代变化，但核心价值不改。社会在变，家风也是在与时俱进，更加开放、自由、健康、向上。在已被分割为小的家庭单元现代社会，弘扬好的传统家风家教可潜移默化传达社会规范，社会风气自然会得到改善。
二、家风作为培育和践行核心价值观重要载体的优势
以家风为载体培育和践行社会主义核心价值观，具有如下优势：首先，它能够克服价值观教育“见理论不见人”的弊端，真正将现实生活中的人作为了根本，以他们的人格和道德品质的培育为出发点，容易使之在熏陶感染中接受教育，引起共鸣。其次，以家风作为载体培育和践行社会主义核心价值观，能够使价值观教育形象生动，富有感染性和启发性。虽然目前我们看到有个别家庭存在家风不正的问题，但是，绝大部分家庭都很好地承续了优良的家庭美德，形成了积极向上的家庭风尚，尤其一些平实而又富有感染力的家训，成为子女成长发展、家庭和睦、邻里团结互助的重要精神食粮，这样的家风中渗透社会的核心价值观自然很有感染力、亲和力和启发性。最后，以家风为载体培养和践行社会主义核心价值观，能够有效克服价值观理解和教育上的“断层”问题，实现其延续性和持久性。一方面，近年来，我们在推进社会主义核心价值体系大众化的过程中，还不时看到有人在理解核心价值观内容上的偏差，将社会主义核心价值观与传统价值观分割开来，这不利于宣传教育的深入；另一方面，我们看到在现实家庭教育中，祖辈、父辈和子女之间往往在一些价值观念上存在不小的差异，这有客观必然性，但是，这种状况的存在也带来互相的不理解甚至激烈冲突，特别对青少年一代而言，家庭责任感淡漠、啃老等现象的存在，不能不说与家风熏陶教育感染力的弱化有一定关系。因此，通过突出家风的重要地位和作用，将其作为核心价值观教育的重要载体和渠道，能增强不同辈际之间的理解，为社会核心价值观的培育和践行提供重要基础。
三、以家风承载社会主义核心价值观的培育和践行>>
问题三：家训家风是什么意思 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。
远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
问题四：家风家训分别是什么意思 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值――那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。
家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容：
一注重家法、国法
二和睦宗族、乡里
三孝顺父母、敬长辈
四合乎礼教、正名分
五祖宗祭祀、墓祭程序
六修身齐家
例：
《曾国藩家训》语录
八字：家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。
八本：余日记册中又有八本之说，曰：读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒 为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
修身十二款：
1、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。
2、 ：每日不拘何时， 半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
3、早起：黎时即起，醒后不沾恋。
4、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
5、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
6、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
7、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
8、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
9、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
10、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
11、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
12、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒>>
问题五：古礼中的家教，家风，家训，对一个家族有什么作用 家教，家风，家训
就像一道凝聚力能把家族凝聚起来
否则就像一盘散沙
早晚家道中落的
问题六：培育和传承良好的家风有哪些重要意义 当前我国思想道德领域存在的一些亟待解决的突出问题，都与家风重视不够有直接的关系。今天重提家风，抓住了公众的社会关注焦点，抓住了中国文化核心，具有强烈的现实针对性。
自从央视推出 家风专访
以来，家风成了人们茶余饭后议论的一个重要话题。家风是什么？家风属于道德的范畴，是中华民族优秀道德品质在家庭中的传承。家庭是社会的重要细胞，家风好才会社会风气好，国家才会和谐稳定。每个家庭都应以社会主义核心价值观为内容，积极培育和传承好的家风。
培育和传承好的家风，需要有好的家规来规范。俗话说，没有规矩不成方圆。家庭也是一样。家规的表现形式主要是家训，由家中长者以文字或口头形式立言，为家中成员的道德行为提出规范性要求，作为代代相传的一种遵循。如历史上有名的《朱之家训》《颜氏家训》《曾国潘家训》等，至今仍备受推崇、广为流传。社会发展到现在，凡是有一定文化修养的家庭，都应提倡长辈以文字形式为后代立下家训。家训可简可繁，应因家制宜。
简 就是注重家风中的某个方面。如 沧州好人 、黄骅市检察院退休干部刘福兴的长辈，留下的家训是 施恩不图报，救人不留名 ，已经教育传承了几代人。 繁
就是对晚辈提出多方面的要求，涉及理想信念、修身养性、诚实守信、勤俭持家、宽厚待人、尊老爱幼、助人为乐等多个方面。有了家训，就有了遵循，长辈以此为教育内容，晚辈以此为行为约束，一个好的家风就会得到不断传承。
培育和传承好的家风，需要有好的家教来引导。只有抓好家风教育，才能使家庭美德、社会道德在家庭成员中入脑、入心，成为自觉行动。家庭中的长者应义不容辞地承担起家庭教育的重任。教育形式不拘一格，可以利用节假日，尤其是春节期间全家人团聚的时候，开个家庭会，向全家人讲讲如何做人做事的道理，讲讲如何争做道德的模范；可以借事论理，就家庭或某个成员身上发生的事情，讲清应该怎么做或不应该怎么做的道理，从中汲取经验或教训；有时也可利用社会上发生的一些事情，发表看法，教育晚辈应从中学习什么、感悟什么。家庭教育应坚持经常化、随时化，且针对性要强，因家庭成员而宜。
培育和传承好的家风，需要有好的家长行为来示范。家庭是每个人的第一所学校，且是终身学校。每个人学习做人做事，大都从学习家长的行为开始。作为一家之长，应当首先成为好家规的践行者，用自己良好的道德行为给晚辈做出榜样。只有这样，自己才有资格教育下一代，下一代也才能在潜移默化中受到良好家风的熏陶。每个家长都应严格要求自己，凡要求晚辈做的事情，自己要首先做到；凡要求晚辈不做的事情，自己要首先不做。在家庭中也要发扬民主，长辈做了有悖道德行为的事情，要允许晚辈提出批评，这对自己是一种警示，对晚辈则是一种明辨是非的历练。好的家风需要民主，有民主才能有好的家风。
培育和传承好的家风，需要党委和 的组织引导。重视家风建设，就是重视社风民风建设，各级党委、 应把家风建设作为培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地来抓。要通过媒体宣传、举办家长学校、进行经验交流等形式，宣传家风建设的重要性、主要内容和做法。要通过评选
五好家庭 好儿媳 好婆婆 尊老模范
等，树立学习榜样，弘扬好的家风，推动家风建设。要发动党员干部带头搞好家风建设，以身作则、率先垂范，通过重品行、正家风、作表率，感召群众，引领社会新风尚。
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问题七：家规家训家风有哪些？ 家风、家规、家训
一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方
法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。
勤俭持家，和睦相处。
孝，恭，善，勤，俭。
二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范
后代子孙的准则，也叫家法。
1
、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，
不可无故拖延。
2
、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。
3
、每天坚持看书
2
小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后
认真温习，完成各科学习任务
4
、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动
量）
，不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。
5
、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客
人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。
6
、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的
事情，不可推辞，不可讲条件。
7
、
要孝顺父母，
懂得感恩，
珍惜幸福生活，
遵从父母教导，
出门进门要和父母打招呼，
不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
8
、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过
帮助过的人，
要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，
憎恨虚伪、
丑恶的不良现
象，不可是非不分、善恶不辨。
9
、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。
10
、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人
或者成绩差的同学。
11
、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地
,
不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。
12
、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧
哗，不可嬉戏打闹。
13
、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，
不可轻言放弃。
14
、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大
意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般
不得看电视（晚七点新闻联播除外）
、玩电脑。
本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违反，视情节较轻分别予以提醒、批
评、
警告、
面壁思过、
书面检讨、
抄课文、
做家务、
限制部分家庭自由和权利、
适当体罚等。
三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
举止行为
一
作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当
终身服膺。
二
举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄躁率。
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问题八：什么是家风，家规和家训 家风指一个家庭或家族的传统风尚，同门风
家规，一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则也叫家法
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
问题九：我说我们的家风家训 100分 说起家风、家训、家教，总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。
家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。
家训，字典上这样解释“指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。
家教，我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中，会经常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下，从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌，主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我，他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上骄傲的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，姥姥怎么会这么骄傲的样子呢？后来，我慢慢懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节，家里聚会，亲朋好友也是夸我特别有家教，此刻，爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常，大人们就是孩子的榜样。
家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直一直延续下去。
问题十：家风家规家训有哪些 无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。--宋・林逋《省心录》
不严不能成器。--清・曹雪芹《红楼梦》
人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语・易者》
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。--宋・林逋《省心录》
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成・家范典》
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清・石天基《传家宝》
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋・陆游《小儿入城》人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋・吕公著
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书・周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元・无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成・家范典》
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成・家范典》
为子孙作富贵计者，十败其九。--宋・林逋《省心录》
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