《荆轲刺秦王》易水诀别 原文

原文：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

译文：

太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。

荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。

扩展资料：

文章结构

第一段：交代故事发生的背景，秦军兵临城下。

第二段：太子丹请计，荆轲提出以“樊将军首”为信物，太子丹不忍。为下文设置悬念。

第三段：故事的发展。荆轲私见樊於期，说出一箭双雕之计。樊於期知恩图报，为荆轲之计而自刎，其言行令人叹惋。

第四段：太子悲恸，荆轲之计实现第一步。

第五段：得到刺杀秦王的利器。

第六段：配备秦武阳为助手。

第七段：交代荆轲迟发的原因。

第八段：怒叱太子。

第九段：易水诀别。“易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕，是“刺秦”准备中的高潮。

第十～十一段：荆轲为达刺杀目的，贿赂秦王宠臣，表达忠心，从而得以见秦王。

第十二段：荆轲的目的达到，秦王接见燕使。

第十三段：顾笑武阳。

第十四~十六段：以上是故事的高潮：图穷匕现，荆轲刺杀秦王，秦王惶急反抗。这一部分描写人物生动形象，荆轲的勇猛无畏，秦王的狼狈惊慌，群臣侍从的失态无奈，无不跃然纸上。

第十七段：荆轲倚柱笑骂。

第十八段：结局——荆轲被斩。

原文：

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。

译文：

太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣白帽来给他送别。

到了易水上，祭过路神，就要上路了。高渐离击筑，荆轲和着音乐发出悲凉的声音，大家都流着泪哭泣。荆轲又走上前唱到：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”又发出激愤的声音，大家都圆睁着眼睛，头发向上顶起了帽子。于是荆轲就上车而去，始终没有回头。

「古意」贾岛

碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。

俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。

「望山」贾岛

南山三十里，不见逾一旬。冒雨时立望，望之如朋亲。

虬龙一掬波，洗荡千万春。日日雨不断，愁杀望山人。

天事不可长，劲风来如奔。阴霪一以扫，浩翠写国门。

长安百万家，家家张屏新。谁家最好山，我愿为其邻。

「北岳庙」贾岛

天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。

人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。

神兮安在哉，永康我王国。

「朝饥」贾岛

市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。

我要见白日，雪来塞青天。坐闻西床琴，冻折两三弦。

饥莫诣他门，古人有拙言。

「哭卢仝」贾岛

贤人无官死，不亲者亦悲。空令古鬼哭，更得新邻比。

平生四十年，惟著白布衣。天子未辟召，地府谁来追。

长安有交友，托孤遽弃移。冢侧志石短，文字行参差。

无钱买松栽，自生蒿草枝。在日赠我文，泪流把读时。

从兹加敬重，深藏恐失遗。

「剑客」贾岛

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事。

「口号」贾岛

中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。

「寄远」贾岛

别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。

疏别恨应少，密离恨难祛。门前南流水，中有北飞鱼。

鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。

况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。

「斋中」贾岛

眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。

低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。

所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。

已见饱时雨，应丰蔬与药。

「感秋」贾岛

商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。

几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。

昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。

喧喧徇声利，扰扰同辙迹。傥无世上怀，去偃松下石。

「玩月」贾岛

寒月破东北，贾生立西南。西南立倚何，立倚青青杉。

近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。

月乃不上杉，上杉难相参。眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。

目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。

久立双足冻，时向股髀淹。立久病足折，兀然黐胶粘。

他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦*耽。

无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。

待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。

步到竹丛西，东望如隔帘。却坐竹丛外，清思刮幽潜。

量知爱月人，身愿化为蟾。

「辞二知己」贾岛

一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒蒙蒙。

离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。

云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。

「义雀行和朱评事」贾岛

玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。

雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。

禽贤难自彰，幸得主人书。

「宿悬泉驿」贾岛

晓行沥水楼，暮到悬泉驿。林月值云遮，山灯照愁寂。

「辩士」贾岛

辩士多毁訾，不闻谈己非。猛虎恣杀暴，未尝啮妻儿。

此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。

善哉君子人，扬光掩瑕玼

「不欺」贾岛

上不欺星辰，下不欺鬼神。知心两如此，然后何所陈。

食鱼味在鲜，食蓼味在辛。掘井须到流，结交须到头。

此语诚不谬，敌君三万秋。

「绝句」贾岛

海底有明月，圆于天上轮。得之一寸光，可买千里春。

「寓兴」贾岛

莫居暗室中，开目闭目同。莫趋碧霄路，容飞不容步。

暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。

「游仙」贾岛

借得孤鹤骑，高近金乌飞。掬河洗老貌，照月生光辉。

天中鹤路直，天尽鹤一息。归来不骑鹤，身自有羽翼。

若人无仙骨，芝术徒烦食。

「枕上吟」贾岛

夜长忆白日，枕上吟千诗。何当苦寒气，忽被东风吹。

冰开鱼龙别，天波殊路岐。

「双鱼谣」贾岛

天河堕双鲂，飞我庭中央。掌握尺馀雪，劈开肠有璜。

见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。

「易水怀古」贾岛

荆卿重虚死，节烈书前史。我叹方寸心，谁论一时事。

至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。

「早起」贾岛

北客入西京，北雁再离北。秋寝独前兴，天梭星落织。

耽玩馀恬爽，顾盼轻疴力。旅途少颜尽，明镜劝仙食。

出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。

「客喜」贾岛

客喜非实喜，客悲非实悲。百回信到家，未当身一归。

未归长嗟愁，嗟愁填中怀。开口吐愁声，还却入耳来。

常恐泪滴多，自损两目辉。鬓边虽有丝，不堪织寒衣。

「延寿里精舍寓居」贾岛

旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。

侧庐废扃枢，纤魄时卧逢。耳目乃鄽井，肺肝即岩峰。

汲泉饮酌馀，见我闲静容。霜蹊犹舒英，寒蝶断来踪。

双履与谁逐，一寻青瘦筇。

「赠智朗禅师」贾岛

上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。

涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。步随青山影，坐学白塔骨。

解听无弄琴，不礼有身佛。欲问师何之，忽与我相别。

率赋赠远言，言惭非子曰。

「送沈秀才下第东归」贾岛

曲言恶者谁，悦耳如弹丝。直言好者谁，刺耳如长锥。

沈生才俊秀，心肠无邪欺。君子忌苟合，择交如求师。

毁出疾夫口，腾入礼部闱。下第子不耻，遗才人耻之。

东归家室远，掉辔时参差。浙云近吴见，汴柳接楚垂。

明年春光别，回首不复疑。

「酬栖上人」贾岛

夜久城馆闲，情幽出在山。新月有微辉，朗朗空庭间。

处世虽识机，伊余多掩关。松姿度腊见，篱药知春还。

静览冰雪词，厚为酬赠颜。东林有踯躅，脱屣期共攀。

「冬月长安雨中见终南雪」贾岛

秋节新已尽，雨疏露山雪。西峰稍觉明，残滴犹未绝。

气侵瀑布水，冻著白云穴。今朝灞浐雁，何夕潇湘月。

想彼石房人，对雪扉不闭。

「寄孟协律」贾岛

我有吊古泣，不泣向路岐。挥泪洒暮天，滴著桂树枝。

别后冬节至，离心北风吹。坐孤雪扉夕，泉落石桥时。

不惊猛虎啸，难辱君子词。欲酬空觉老，无以堪远持。

岧峣倚角窗，王屋悬清思。

「和刘涵」贾岛

京官始云满，野人依旧闲。闭扉一亩居，中有古风还。

市井日已午，幽窗梦南山。乔木覆北斋，有鸟鸣其间。

前日远岳僧，来时与开关。新题惊我瘦，窥镜见丑颜。

陶情惜清澹，此意复谁攀。

「明月山怀独孤崇鱼琢」贾岛

明月长在目，明月长在心。在心复在目，何得稀去寻。

试望明月人，孟夏树蔽岑。想彼叹此怀，乐喧忘幽林。

乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。

非不渴隐秀，却嫌他事侵。或云岳楼钟，来绕草堂吟。

当从令尹后，再往步柏林。

「投张太祝」贾岛

风骨高更老，向春初阳葩。泠泠月下韵，一一落海涯。

有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。

手把一枝栗，往轻觉程赊。水天朔方色，暖日嵩根花。

达闲幽栖山，遣寻种药家。欲买双琼瑶，惭无一木瓜。

「咏韩氏二子」贾岛

千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。

「送别」贾岛

丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。

「携新文诣张籍韩愈途中成」贾岛

袖有新成诗，欲见张韩老。青竹未生翼，一步万里道。

仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。

安得西北风，身愿变蓬草。地只闻此语，突出惊我倒。

「上谷送客游江湖」贾岛

莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。

「重酬姚少府」贾岛

隙月斜枕旁，讽咏夏贻什。如今何时节，虫虺亦已蛰。

答迟礼涉傲，抱疾思加涩。仆本胡为者，衔肩贡客集。

茫然九州内，譬如一锥立。欺暗少此怀，自明曾沥泣。

量无趫勇士，诚欲戈矛戢。原阁期跻攀，潭舫偶俱入。

深斋竹木合，毕夕风雨急。俸利沐均分，价称烦嘘噏

百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。

「投孟郊」贾岛

月中有孤芳，天下聆薰风。江南有高唱，海北初来通。

容飘清冷馀，自蕴襟抱中。止息乃流溢，推寻却冥蒙。

我知雪山子，谒彼偈句空。必竟获所实，尔焉遂深衷。

录之孤灯前，犹恨百首终。一吟动狂机，万疾辞顽躬。

生平面未交，永夕梦辄同。叙诘谁君师，讵言无吾宗。

余求履其迹，君曰可但攻。啜波肠易饱，揖险神难从。

前岁曾入洛，差池阻从龙。萍家复从赵，云思长萦萦。

嵩海每可诣，长途追再穷。原倾肺肠事，尽入焦梧桐。

「代边将」贾岛

持戈簇边日，战罢浮云收。露草泣寒霁，夜泉鸣陇头。

三尺握中铁，气冲星斗牛。报国不拘贵，愤将平虏雠。

1 关于沉潜诗句

2 关于沉潜的诗句

关于沉潜诗句 1关于沉潜的名言名句

※ 有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”

帮助别人之时，务要明辨是非、切勿 感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！ ※ 言语的表达，事关重大。

传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。 因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。

※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时 间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。

毕竟，急躁，是很难成就大事的！ ※ 一切的过失，没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害， 知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！ ※ 人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可 求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！ ※ 向善向贤的美德，人人皆有。

善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见 不善如探汤”来惕励自己！ ※ 勤能补拙，要相信自己也有一颗纯善之心，只要肯学习，自有善行圆融的一天！ ※ 人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清 楚楚，明明白白。

但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！ ※ 古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过， 过能改之，善莫大焉！重要的是自己有无反省工夫的能力。

※ 儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢？因为它是立身处世的明 灯，延续生命、安邦定国的根基。 ※ 小看自己，往往会错失许多的机会。

相信自己，经过努力与历练之后，能力 与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！ ※ 物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。

它只有加深贪婪与放逸而已。 而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。

※ 智者，会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！ ※ 虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但 却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中！ ※ 益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片 刻即能染其臭。

朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要！甚要！ ※ 赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶 醉其中。

批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。

圣凡之异，只在此观照功夫而已！ ※ 良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回！ ※ 人即使无心犯错，也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀！ ※ 作恶，不必形于外，举凡内心起了恶念，就已经是为恶了！更何况有心去造恶！ ※ 谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生 中都会感到无尽的遗憾。

与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造！ ※ 勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者。

2有关沉潜的名言

成功源于静静地沉潜，心无旁骛，积聚力量，等待机会。

沉潜往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。 沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。

沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，可是它却能让我们的力量变得强大，结果变得精彩。

不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能腾空而起，抵达看似陡不可攀的彼岸。

3有关《沉潜与进发》作文

沉潜的人生

沉潜是一种力度和气度，是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念，是为实现自我的蓄结。

学会了沉潜，就拥了鲜花硕果；学会了沉潜，就有了登临彼岸的放松释然；学会了沉潜，就有了获得新生的欢欣与感悟。

当企鹅似离弦之箭腾空而起，我们所看到的又何止是一条美丽的弧线呢？我们所看到的是一股积聚着不懈破水而出的无穷力量，是一种磅礴凛然的大气，是一种甘于沉潜以求上进的胸襟和气度！动物尚且如此，我们人就更该如此了。

古语有言：“大直若屈，大辩若讷，大智若愚。” 它告诉我们人只有学会沉静，不断充实自我，积蓄力量，才能成就大智慧，才能攀到人生之巅。沉潜绝非沉沦，它所追求的是最后的迸发，是面对困境时的一种态度。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践用它的实际行动向我们展示了一种积极向上的处世哲学——沉潜。勾践的沉潜充满着无限的艰辛。卧薪尝胆、悬梁刺骨、侍夫差、食粪便，无限屈辱。但，他并不因此而沉沦，他躬耕垄田，食自食，衣自衣，白天含垢忍辱，夜晚研究复国大计，终于蓄势而发，创造了春秋晚期的一大奇迹。这是沉潜的智慧，是沉潜的成功。

沉潜并不会随着古人的远去而消逝，相反，却愈加重要。

生于现世，都市的繁忙与喧嚣，生命的忙碌与烦恼如排山倒海般袭来。给自己的心放个假，沉静下来，尽观花鸟虫鱼，遍览名山大川，体验生活的真正魅力，以期能取得更大的成功，这又何尝不是沉潜的智慧呢？

花朵用一年的沉潜换来惊艳四座；红日用一天的沉潜换来喷薄而发；清蝉用四年的沉潜换来化碟的美丽。而我们，用无限的沉潜去创造生命的辉煌！

沉潜是一种聪明的处世哲学，是一种向上的生活态度，是冲向成功的关键。

让我们学会沉潜，尽享人生智慧吧！

4写出古今中外关于“立志”的名言诗句

●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥） ●鱼跳龙门往上游 ●卒子过河，意在吃帅 ●远大的希望造就伟大的人物（英国） ●胸有凌云志，无高不可攀 ●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲） ●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明（圣经） ●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过） ●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白） ●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒） ●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄） ●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷） ●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适） ●才自清明志自高（清·曹雪芹） ●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植） ●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼） ●强行者有志（老子） ●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙） ●心志要坚，意趣要乐 ●志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭（晋·葛洪） ●志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩） ●石看纹理山看脉，人看志气树看材 ●志，气之帅也（孟子） ●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语） ●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记） ●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开） ●鸟贵有翼，人贵有志 ●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲） ●志正则众邪不生（三国志） ●志不立，天下无可成之事（明·王守仁） ●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊） ●有志者，事意成 ●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做（明·吕坤） ●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元） ●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国） ●壮志与毅力是事业的双翼（德国） ●无所求则无所获（英国） ●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国） ●有志者能使石头长出青草来（朝鲜） ●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯） ●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯） ●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚） ●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹） 回答者：chao8402 - 助理 三级 2-27 18:44 ●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥） ●鱼跳龙门往上游 ●卒子过河，意在吃帅 ●远大的希望造就伟大的人物（英国） ●胸有凌云志，无高不可攀 ●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲） ●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明（圣经） ●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过） ●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白） ●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒） ●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄） ●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷） ●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适） ●才自清明志自高（清·曹雪芹） ●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植） ●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼） ●强行者有志（老子） ●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙） ●心志要坚，意趣要乐 ●志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭（晋·葛洪） ●志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩） ●石看纹理山看脉，人看志气树看材 ●志，气之帅也（孟子） ●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语） ●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记） ●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开） ●鸟贵有翼，人贵有志 ●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲） ●志正则众邪不生（三国志） ●志不立，天下无可成之事（明·王守仁） ●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊） ●有志者，事意成 ●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做（明·吕坤） ●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元） ●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国） ●壮志与毅力是事业的双翼（德国） ●无所求则无所获（英国） ●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国） ●有志者能使石头长出青草来（朝鲜） ●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯） ●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯） ●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚） ●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹） ●一分事业心能抵十分特权（弗·马文）。

关于沉潜的诗句 1 关于沉潜的名言名句

※ 有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”

帮助别人之时，务要明辨是非、切勿 感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！ ※ 言语的表达，事关重大。

传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。 因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。

※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时 间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。

毕竟，急躁，是很难成就大事的！ ※ 一切的过失，没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害， 知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！ ※ 人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可 求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！ ※ 向善向贤的美德，人人皆有。

善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见 不善如探汤”来惕励自己！ ※ 勤能补拙，要相信自己也有一颗纯善之心，只要肯学习，自有善行圆融的一天！ ※ 人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清 楚楚，明明白白。

但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！ ※ 古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过， 过能改之，善莫大焉！重要的是自己有无反省工夫的能力。

※ 儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢？因为它是立身处世的明 灯，延续生命、安邦定国的根基。 ※ 小看自己，往往会错失许多的机会。

相信自己，经过努力与历练之后，能力 与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！ ※ 物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。

它只有加深贪婪与放逸而已。 而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。

※ 智者，会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！ ※ 虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但 却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中！ ※ 益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片 刻即能染其臭。

朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要！甚要！ ※ 赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶 醉其中。

批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。

圣凡之异，只在此观照功夫而已！ ※ 良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回！ ※ 人即使无心犯错，也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀！ ※ 作恶，不必形于外，举凡内心起了恶念，就已经是为恶了！更何况有心去造恶！ ※ 谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生 中都会感到无尽的遗憾。

与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造！ ※ 勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者。

2 有关沉潜的名言

成功源于静静地沉潜，心无旁骛，积聚力量，等待机会。

沉潜往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。 沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。

沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，可是它却能让我们的力量变得强大，结果变得精彩。

不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能腾空而起，抵达看似陡不可攀的彼岸。

3 写出古今中外关于“立志”的名言诗句

●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥） ●鱼跳龙门往上游 ●卒子过河，意在吃帅 ●远大的希望造就伟大的人物（英国） ●胸有凌云志，无高不可攀 ●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲） ●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明（圣经） ●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过） ●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白） ●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒） ●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄） ●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷） ●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适） ●才自清明志自高（清·曹雪芹） ●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植） ●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼） ●强行者有志（老子） ●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙） ●心志要坚，意趣要乐 ●志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭（晋·葛洪） ●志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩） ●石看纹理山看脉，人看志气树看材 ●志，气之帅也（孟子） ●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语） ●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记） ●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开） ●鸟贵有翼，人贵有志 ●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲） ●志正则众邪不生（三国志） ●志不立，天下无可成之事（明·王守仁） ●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊） ●有志者，事意成 ●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做（明·吕坤） ●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元） ●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国） ●壮志与毅力是事业的双翼（德国） ●无所求则无所获（英国） ●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国） ●有志者能使石头长出青草来（朝鲜） ●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯） ●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯） ●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚） ●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹） 回答者：chao8402 - 助理 三级 2-27 18:44 ●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥） ●鱼跳龙门往上游 ●卒子过河，意在吃帅 ●远大的希望造就伟大的人物（英国） ●胸有凌云志，无高不可攀 ●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲） ●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明（圣经） ●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过） ●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白） ●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒） ●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄） ●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷） ●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适） ●才自清明志自高（清·曹雪芹） ●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植） ●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼） ●强行者有志（老子） ●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙） ●心志要坚，意趣要乐 ●志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭（晋·葛洪） ●志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩） ●石看纹理山看脉，人看志气树看材 ●志，气之帅也（孟子） ●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语） ●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记） ●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开） ●鸟贵有翼，人贵有志 ●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲） ●志正则众邪不生（三国志） ●志不立，天下无可成之事（明·王守仁） ●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊） ●有志者，事意成 ●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做（明·吕坤） ●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元） ●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国） ●壮志与毅力是事业的双翼（德国） ●无所求则无所获（英国） ●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国） ●有志者能使石头长出青草来（朝鲜） ●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯） ●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯） ●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚） ●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹） ●一分事业心能抵十分特权（弗·马文）。

4 有关壮士的诗句

《杂曲歌辞·壮士吟》

年代： 唐 作者： 贾岛

壮士不曾悲，悲即无回期。如何易水上，未歌先泪垂。

《杂曲歌辞·壮士行》

年代： 唐 作者： 刘禹锡

阴风振寒郊，猛虎正咆哮。徐行出烧地，连吼入黄茆。

壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。

悍睛忽星坠，飞血溅林梢。彪炳为我席，膻腥充我庖。

里中欣害除，贺酒纷号呶。明日长桥上，倾城看斩蛟。

《杂曲歌辞·壮士行》

年代： 唐 作者： 鲍溶

西方太白高，壮士羞病死。心知报恩处，对酒歌易水。

砂鸿嗥天末，横剑别妻子。苏武执节归，班超束书起。

山河不足重，重在遇知己。

《杂曲歌辞·壮士行》

年代： 唐 作者： 施肩吾

一斗之胆撑脏腑，如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛，自觉一身横突兀。

当今四海无烟尘，胸襟被压不得伸。冻枭残虿我不取，污我匣里青蛇鳞。

《壮士吟次唐人韵》

年代： 宋 作者： 陆游

士厌贫贱思起家，富贵何在发已华。不如为国戍万里，大寒破肉风卷沙。

誓捐一死报天子，兜鍪如箕铠如水。男儿堕地射四方，安能山栖效园绮！

塞云漠漠黄河深，凉州新城高十寻。风餐露宿宁非苦，且试平生铁石心。

《杂咏一百首·博浪壮士》

年代： 宋 作者： 刘克庄

殿上俄流血，沙中竟脱身。乃知燕刺客，有愧汉谋臣。

《读刘与权壮士歌》

年代： 宋 作者： 吴芾

满眼烟尘未息戈，御戎无策奈愁何。一尊浊酒空庭晚，独自歌君壮士歌。

《古壮士歌》

年代： 明 作者： 顾璘

山西壮士何才雄，虬须燕颔生英风。青春挟槊三边外，白昼探丸九市中。

一身列侍麒麟殿，跨出龙驹万人羡。狐腋朝裁赵客裘，鹈膏夜淬吴王剑。

生年十五事横行，肯学操觚记姓名？当衢贾勇万乘避，临危重义一身轻。

田文鸡狗真余子，有足不曳春申履。眼前国士稍倾心，慷慨桥阴为君起。

《壮士篇》

年代： 明 作者： 张璨

腰怀七尺剑，思欲从沛公。项籍妇人仁，不足与成功。

乾坤动杀机，惨淡斗蛇龙。纵观天下势，形胜惟关中。

据险临诸侯，孰敢当吾锋。古来豪杰士，不识刀与弓。

良平真壮夫，筹画在心胸。樊灌鹰犬劳，萧何为发踪。

君看帷幄里，实有万夫雄。

5 沉潜冲和是什么意思

沉潜

1在水里潜伏；沉没

2思想感情深沉，不外露3集中精神；潜心《辞海》亦作“沉渐”。深沉潜伏。《书·洪范》：“沉潜刚克。”孔颖达疏：“沉潜谓地虽柔，亦有刚，能出金石。”韦庄《冬日长安感志》诗：“雾雨十年同隐遁，风雷何日振沉潜？”冲和

1 淡泊平和。

晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“此子神气冲和，言合规矩，高才妙识，罕见其伦。” 南朝 梁 沉约 《雍雅》之二：“属厌无爽，冲和在御。” 明 宋濂 《序》：“卷中诸诗，丰缛而纡徐，粹雅而冲和，固皆一时之杰作。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 韦左司 有其冲和， 柳仪曹 有其峻洁。”

2 语本《老子》：“冲气以为和。”后以“冲和”指真气、元气。

《文选·夏侯湛》：“谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新。” 张铣 注：“冲和，谓真气也。”

6 有关于成功,挫折的句子

001 追踪着鹿的猎人是看不见山的

002 谁不向前看，谁就会面临许多困难

003 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远

004 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星

005 志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。

006 不怕路远，就怕志短

007 志高山峰矮，路从脚下伸

008 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难

009 有志登山顶，无志站山脚

010 有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地

011 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才

012 人生志气立，所贵功业昌

013 人若有志，万事可为

014 并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺

015 有志者能使石头长出青草来018 壮志与毅力是事业的双翼

019 志不真则心不热，心不热则功不贤

020 把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做

021 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程

022 壮志与毅力是事业的双翼

023 在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠

024 不为穷变节，不为贱易志

025 褴褛衣内可藏志

026 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起

027 死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！

028 困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人

029 贫穷是一切艺术职业的母亲

030 无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥032 贫困能造就男子气概

033 穷人的孩子早当家

034 贫困教会贫困者一切

035 对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远

036 有志者，事竟成

037 人惟患无志，有志无有不成者

038 志不立

烘托了一种凄凉,悲壮的气氛。音乐描写是细节，作用就是营造气氛渲染情景，真实地写出送别时的场面。

《荆轲刺秦王》出自西汉刘向的《战国策·燕策三》。

所在段落原文：

顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

译文：

过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“日子已经不多了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳！”

荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的人！现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧！”于是出发了。

太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水边上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。

荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还！”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。在这时荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。

历史故事：

秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期首级及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀。

以上就是关于《荆轲刺秦王》易水诀别 原文全部的内容，包括:《荆轲刺秦王》易水诀别 原文、求荆轲刺秦王中易水诀别段朗文。、贾岛有名的古诗等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！