我国民间四大传说

中国四大民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说，其中最为人所熟知的就是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

《牛郎织女》讲的就是牛郎和织女之间的爱情故事，牛郎是一个农夫，在仙女下凡洗澡的时候，偷走了织女的衣服，织女留下来和牛郎结为夫妇。 过了几年，他们生了一男一女两个孩子。一天，织女被天庭抓了回去，牛郎想办法飞上了天宫， 到了天宫，王母娘娘下令把织女带走，牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去，眼看着就快追上了，王母娘娘拔出头上的金簪在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能在每年农历的七月初七，在鹊桥上一家团聚。

《孟姜女哭长城》讲的就是在秦朝时候，有个名叫孟姜女的女子。她救了一个叫范喜良的逃避徭役的人，并决定和他成亲，在成亲那天，官兵把范喜良抓到长城去做工了。孟姜女去长城，寻找自己的丈夫。当她到的时候，长城已经是一道长长的城墙了，孟姜女始终没有发现丈夫的踪影。最后，她向一队民工询问，民工说：“范喜良已经死了，尸首也填了城脚了！”孟姜女听了之后大哭起来，整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首。

《梁山伯与祝英台》讲的是祝英台扮成男装去上学，在学堂中与梁山伯相知相爱，但是祝英台的父亲看不上梁山伯这穷书生，他把女儿许配给了有钱人家的少爷。梁山伯一病不起，没多久就死去了。听到梁山伯去世的消息后，祝英台套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。路过梁山伯的坟前时，坟墓裂开了，祝英台跳了进去。坟墓合上后，一对蝴蝶从坟头飞出来。

《白蛇传》讲的是清明时分，两条修炼成了人形的蛇精，一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。偏偏下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，一位年轻书生把伞借给了他们，一来二去之后白素贞和许仙的感情越来越好，并结为夫妻，和尚法海偷偷告诉许仙“你娘子是蛇精变的，她会吃掉你的！”许仙不忍心离弃白素贞，法海便把许仙关在了寺里。白素贞为了救许仙来到了金山寺，但是被法海收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

《牛郎织女》（一说是《天仙配》）、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》四大民间爱情传说。这四大传说流传最广，影响最大。

牛郎织女孟姜女梁祝白蛇传

牛郎织女

牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

孟姜女

孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。

梁祝

梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。

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四大民间传说是《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》和《牛郎织女》。民间四大传说都是讲述爱情的故事，但是都以悲剧结尾，十分悲壮。这四个传说都是民间编撰的，故事情节常用夸张的手法去描述。

四大民间传说一般指中国古代民间四大传说，中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《 牛郎织女 》、《 孟姜女哭长城 》、《 梁山伯与祝英台 》、《 白蛇传 》四大民间爱情传说。这四大传说流传最广，影响最大。

1、《 牛郎织女 》

牛郎织女的传说出自《诗经·大东》的记载，在《洛神赋》中确定牛郎织女的夫妻关系，《搜神记》中增加神话，最终形成牛郎织女的传说。主要讲述了牛郎织女是由老牛的牵线，孤儿牛郎靠一头老牛自耕自食，这头老牛非常有灵性。有一天织女和其他仙女下凡洗澡，老牛叫牛郎去偷织女的衣服，并跟他说仙女们过了时间没有回去就只能留在凡间了。牛郎听了老牛的话，使织女留在了凡间，后来牛郎和织女结为了夫妻。婚后生了一儿一女，生活十分美满幸福。一天，王母娘娘知道此事便押解织女回天庭，老牛不忍他们家庭破碎，于是让牛郎把它杀了，披上它的皮，带上两个小孩去天庭找织女。到了天庭，王母娘娘为了不让他们相见，划出一道银河，牛郎无法过去，只能在河对面与织女相望。他们的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，为他们搭成一道桥，让牛郎织女在河上相会。以后的农历七月初七，喜鹊都会为他们搭起一道桥，让他们团聚。

2、《 孟姜女哭长城 》

孟姜女的传说起源于《左传》。孟姜女寻夫的故事发生在秦朝，秦始皇修筑长城时，官府到处抓人当建筑工，被抓去的人不分白天黑夜工作。孟姜女的丈夫被迫去修筑长城，因饥寒劳累而死，被埋在了长城墙下。孟姜女等了好久都没丈夫的消息，便要到万里长城去寻夫。好不容易来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的消息。她伤心地痛哭起来，哭得天愁地惨，不知哭了多久，忽然长城坍塌了几十里，露出了很多尸骨，孟姜女找到丈夫的尸骨，安葬好丈夫后便投海自杀了。

3、《 梁山伯与祝英台 》

梁祝的故事产生于晋朝，最早出现在《十道四蕃志》。故事讲述了祝英台为了外出求学，乔装成男子，在读书的三年期间里，梁山伯和祝英台形影不离，祝英台暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯却始终不知道祝英台是女的。后来祝英台直接向梁山伯表示自己的身份，梁山伯才恍然大悟，梁山伯对祝英台也有爱慕之意。过了一个月后，梁山伯去祝家提亲，却发现被马文才抢先下聘礼提亲了。梁山伯伤心离开，回家一段时间后，因病重去世了。祝英台被迫嫁给马文才，在迎亲队经过梁山伯墓地时，祝英台要求下桥祭拜。突然之间大风大雨、阴风阵阵，梁山伯的坟墓裂开，祝英台立刻跳了进去，坟墓合了起来，过了一会，坟墓里飞出一对蝴蝶。

4、《 白蛇传 》

白蛇许仙的故事产生于宋代，明代被选辑在警世通言中，并逐渐在民间广泛流传。蛇妖名叫白素贞，与许仙邂逅相遇，一见钟情，结为夫妻。和尚法海发现白素贞是蛇妖，便跟许仙表明，许仙半信半疑。许仙按照法海的办法让白素贞原形毕露。白素贞被法海收入钵内，镇压在雷峰塔下。

中国民间四大传说分别是《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

四个神话传说和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。

四个传说流传了四对有情人的爱情悲剧。现在，究其原因，我们控诉封建家长制，封建礼教，封建统治者。其实不然，放在当时的大环境下，它们的发生带有深刻的必然性，同时也客观反映了封建社会现实，反映了封建统治下的礼教、制度和规范。

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