1、穿着对象不一样。
衮龙袍即俗称的龙袍，是皇帝、国王、皇太子一类的高级贵族常用的朝服。
而团龙补服是清代亲王、郡王的常用朝服。
2、花纹不一样。
衮龙袍，是以九条龙绣成的，团龙补服是左右两肩及前后绣四爪金龙，底服为黑色。
3、衮龙袍的绣龙的部位与团龙补服不一样。
团龙补服应该是在衣服前面正中间，衮龙袍应该是在龙袍周边，中间也可能有，如袖口、衣领、下摆。
扩展资料：
团龙补服的来源：
雍正三年(1725)三月七日，当 天津卫正式设立321年以后，清王朝为了适应天津不断地发展，将天津三卫合并，改为天津州，归河间府管辖，从此天津迈出了成为 中国最重要城市之一的第一步。由此，天津由一个军事重镇逐渐向一个行政区划转变。
也许这对当时的老百姓并不会有什么影响，但对当时天津的官员，可以说是发生了一个很大的变化，管理天津的 官员“升职”了。
每一块‘补子’的样子都是不同的，根据当时记载， 天津设州后，最高的行政官员是一名‘ 知州’。根据清朝的官制，这员官员的‘行政级别’就是五品，或者是从五品。五品官员的‘补子’上面绣着一种名叫 白鹇的禽类，在前胸的是由两片拼在一起，后胸是一块整片的。
这是因为清朝穿的是对襟衣服，就是咱们现在的衣服一样，在前面有纽扣，所以前胸的‘补子’是由两片组成。“补子”质地极为坚硬，并不像普通 布比较柔软。清朝初、中期的补子，制作时的彩线外全都包裹着一层薄薄的 黄金或 白银，制作完成后，整个补子会比较硬。
但到了清朝晚期，补子基本都是用普通的刺绣线来完成的，质地就比较柔软，但保存极为不便，容易掉丝、脱丝。
清朝时期的官服都是由‘江南织造局’来完成制作的，一般的 裁缝是不能制作官服的。线外包金银的叫做平金绣，在夏服上用的叫 戳纱绣，只用彩线而线外不包金银的叫 彩绣，还有打籽绣等多种方式。
“补服”的质地就好像现在的 纱布，网眼状。分左右两片，缝在第二和第四个 纽扣中间，官服颜色为石青色，衣服的布料在制作时加入了暗花，呈团状均匀分布在 衣服上。而现在的 电视我们经常看到清朝的官员们穿着颜色不同的官服，红的绿的色彩斑斓。
其实在当时，清代的官服上自 皇帝，下自 九品芝麻官，都是同一种颜色。总的表现是由蓝色向石青色逐渐过渡，到了 乾隆年间，补服被明确规定，只能使用石青色，一直被沿用到清末。电视剧里有些官服中出现红绿色的情况在当时是绝对不可能的。
到了清朝后期，因为封建政府的腐败无能，国库空虚，补子也从原来的彩线包金的平金绣，改成了 彩绣， 金 银已经很少用于补子上了。
参考资料来源：百度百科--皇帝的龙袍，最奢华的行装！
参考资料来源：百度百科--黄曾是古代最低等颜色之一 皇帝为啥还穿黄袍？
衮服 gǔnfú简称“衮”，古代皇帝及上公的礼服。与冕冠合称为“衮冕”，是古代最尊贵的礼服之一。是皇帝在祭天地、宗庙及正旦、冬至、圣节等重大庆典活

万历帝缂丝十二章福寿如意衮服 定陵出土
动时穿用的礼服。中国传统的衮衣主体分上衣与下裳两部分，衣裳以龙、日、月、星辰、山、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹为饰，另有蔽膝、革带、大带、绶等配饰。
明朝在洪武十六年（公元1383年）始定衮冕制度，至洪武二十六年（公元1393年）、永乐三年（公元1405年）时又分别做过补充修改。皇帝十二章，日、月、星辰、山、龙、华虫六种织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣于裳，十二旒冕。亲王上衣绘山、龙、华虫、火、宗彝5章花纹，下裳绣藻、粉米、黼、黻4章花纹。共9章，九旒冕。
万历帝缂丝十二章福寿如意衮服
皇帝的冠服有冬、夏之分。其中衣服按不同用途，分为：规格最高的礼服（包括端罩、衮服），是举行大典时穿的；规格稍次的吉服（又称为龙袍）；日常穿着的常服；巡狩时穿用的行服；还有雨服等。
冠则有朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠等多种。
皇帝的冠袍带履，由内务府的四执库管理，随时伺候穿戴。
衮服是皇帝的礼服之一。举行重大典礼时，皇帝将衮服套在朝服或吉服外。对襟，平袖，略短于朝服、吉服。石青色缎。其绣文为五彩云五爪正面金龙团花四个。在左肩的团花内有日，右肩的团花内有月。前后胸的团花内有万寿篆文。此系乾隆帝御用。
皇帝冬朝服是皇帝礼服之一。在隆冬季节，外面套上端罩。端罩是用紫貂或黑狐皮造的外衣；毛面，呈黑或褐色。这件冬朝服，披领及裳为紫貂皮，袖端是熏貂皮。衣表明**，右袵，上衣下裳相连，箭袖。其绣文，两肩及前后胸绣正面五爪龙各一条．前后胸下方有行龙四条，裳折迭处有行龙六条，前后列十二章。十二章是古代帝王服装纹饰，即日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼(音：府)、黻(音：弗)十二种花纹。清代只有皇帝的朝服、吉服才有十二章。据说各有含．意：日内画金鸡；月内画玉冤；星辰画北斗七星或三颗星，用意取其照明；山画山形，取其镇；龙取其变；华虫画雉，取其文绘；宗彝画虎和(音：柏，一种长尾猴)二兽，取其孝；藻画水草，取其洁；火画火焰，取其明；粉米画碎者为粉，整者为米，取其养；黼形若斧，颜色半黑半白，取其断；黻形若两弓相背，半黑半青，取其辨。
皇帝夏朝服是皇帝朝服之一，有裘、棉、夹、罩、纱多种，分四季穿着。颜色也有四种：明**是等极最高的颜色，用于元旦、冬至、万寿及祀太庙等典礼；蓝色用于祀天(圜丘、祈祷、常雩)；红色用于祭朝日；月白色用于祭夕月。东珠朝珠清代帝后、王公大臣和文官五品、武官四品以上官具等，穿朝服或吉服时，都要佩戴朝珠，挂在颈上，垂在胸前。朝珠每盘由一百零八颗圆珠串成。一盘圆珠分属四份，份间加不同质地的大圆珠一颗，叫做“佛头”。其中有一佛头连缀葫芦形的“佛塔”，贯以“背云”垂于背。在朝珠雨侧还有三串十颗小珠，左二串，右一串，名为“纪念”。朝珠质地有柬珠、珊瑚、青金石、密珀、翡翠、玛瑙、水晶、红宝石、蓝宝石、碧硒、玉等等。戴朝珠有严格的规定。以柬珠朝珠属最尊贵，只有皇帝、皇太后、皇后才能佩戴。皇帝吉服带皇帝穿朝服，腰间系朝带：穿龙袍、吉服时，系吉服带。朝带有两种，一种用于大典，为明黄丝织带，带上有龙文金圆版四块，中间嵌宝石、东珠；一种用于祭祀，带上用四块金方版，嵌以东珠及各色玉、石。朝带并有垂带物品，即左右佩朌、囊、燧、鳞、鞘刀等。吉服带与朝带颜色相同，形制相似。带上的四块金版嵌珠宝随意，带端的一块版为带扣：列左右的二块有环，以佩带吩(音：芬，折迭起来的绸条)、囊(荷包)、燧(火镰)。左边带脂(音：携，解结的锥子)，右带鞘刀，后来还带表、扳指等。佩带囊、吩，据说是因清代以马上得天下，荷包用以储食物，为途中充饥；吩可以代替马络带，马络带万一断了，就以吩续之。帜起初都用布，后来用于礼服，敢用丝绸做装饰了。嘉庆帝用过的吉服带，金圆版嵌珊瑚，有月白吩、平金绣荷包、金嵌松石套襁、珐琅鞘刀及燧等。 皇帝吉服(龙袍)这件乾隆帚穿过的吉服，右袵、箭袖、四开裾。领、袖都是石青色，衣明黄。绣文为九龙十二章。龙文分布前后身各三条，两肩各一条，里襟一条：龙文间有五彩云。十二章分列，左肩为日，右肩为月，前身上有黼、黻，下有宗彝、藻，后身上有星辰、山、龙、华虫，下有火、粉米。领圈前后正龙各一，左右行龙各一，左右交襟行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水。穿吉服时，外面罩衮服，挂朝珠，佩吉服带。 皇帝吉服带皇帝穿朝服，腰间系朝带：穿龙袍、吉服时，系吉服带。朝带有两种，一种用于大典，为明黄丝织带，带上有龙文金圆版四块，中间嵌宝石、东珠；一种用于祭祀，带上用四块金方版，嵌以东珠及各色玉、石。朝带并有垂带物品，即左右佩朌、囊、燧、鳞、鞘刀等。吉服带与朝带颜色相同，形制相似。带上的四块金版嵌珠宝随意，带端的一块版为带扣：列左右的二块有环，以佩带吩(音：芬，折迭起来的绸条)、囊(荷包)、燧(火镰)。左边带脂(音：携，解结的锥子)，右带鞘刀，后来还带表、扳指等。佩带囊、吩，据说是因清代以马上得天下，荷包用以储食物，为途中充饥；吩可以代替马络带，马络带万一断了，就以吩续之。帜起初都用布，后来用于礼服，敢用丝绸做装饰了。 黑缎绣万寿字红绒结顶帽光绪年制。皇帝常服冠皇帝的冠有朝冠、占服冠、常服冠和行服冠。朝冠有冬夏之分。冬朝冠呈卷檐式，用海龙、熏貂或黑狐皮制成；夏朝冠呈覆钵形，用玉草、藤、竹丝编织。其顶子为柱形，共三层，每层为四金龙合抱。龙上各饰东珠一，层间各贯东珠一．顶上端为一颗大东珠。夏朝冠，另在冠檐上，前缀金佛，嵌东珠十五；后缀“舍林”，饰东珠七。吉服冠，顶子为满花金座，上端一颗大珍珠。行服冠，冬为黑狐或黑羊皮、青绒造成，红绒结顶；夏为**，前缀珍珠一。这顶是常服冠，黑绒满缀红缨，红绒结顶。 皂帝常服是皇帝的日常衣服，样式与吉服同。面料、颜色、花纹随皇帝选用。制造常服用的绫、罗、绸、缎、纱、绣花、缂丝以至礼服、吉服，大多是江宁、苏州、杭州三织造所织造的上用品。这件绛色两则团龙暗花缎常服，是乾隆帝穿过的，质地精细，纹饰规则。 皇帝行袍行袍是行服之一。用于巡幸或符猎。行服的样式似常服而较常服短十分之一。这了便于骑马时将左襟和裹襟撩起，右襟短一尺。这件是灰色江绸两则团龙夹行袍，乾隆康熙年制。。 黄漳绒穿米珠、珊瑚珠朝靴,康熙年制。
清朝皇帝衣服分为朝冠、朝服、朝珠、朝靴四部分。
清朝皇帝的朝服及朝冠分为冬夏两种款式，朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前，皇帝穿朝服则用方头朝靴，朝靴与服色相同。
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朝服：
清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘，春夏用缎，秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。其基本款式是披领和上衣下裳相连的袍裙相配而成。
上衣衣袖由袖身、熨褶素接袖、马蹄袖三部分组成；下裳与上衣相接处有襞积，其右侧有正方形的衽，腰间有腰帏。而披须（又名披肩、扇肩）、马蹄袖（又名箭袖）是清代朝服的显著特色。朝服的颜色以**为主。
冬朝服祭祀、圈丘、祈谷用蓝色，朝日用红色，夏朝服常雩（求雨），祭祀时用蓝色，夕月时用月白色，即浅色蓝。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。
一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条；腰帷绣行龙五条襞积（折裥处）前后各绣团龙九条；裳绣正龙两条、行龙四条；披肩绣行龙两条；袖端绣正龙各一条。
十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上；其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五色云纹。 御用朝袍是皇帝在登基、大婚、万寿盛节、元旦、冬至、祭天、祭地等重大典礼和祭祀活动时所穿的礼服。
龙袍：
清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。龙袍以明**为主也可用金黄杏黄等色。
古时称帝王之位，为九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。
从实物来看，前后只有八条龙，与文字记载不符，缺一条龙。有人认为还有一条龙是皇帝本身。其实这条龙客观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般不易看到。
这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。另外，龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。
水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。
参考资料：
百度百科-清朝服饰
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