社火艺术有其广泛的群众参与性，它表现规模大，气氛热烈，表演集中，是一种综合性的广场表演艺术，这种表演艺术是其它艺术表演无可比拟的。其特点：一是社火活动始终贯穿着祀神的宗旨；二是社火活动由广泛的群众参与性；三是耍社火是群众精神凝聚力的具体体现；四是社火节目丰富风格独特；五是社火阵容的庞大可包揽一切。
陇县历史悠久，景观别致。在悠久而丰富的历史文化底蕴下，孕育了古老灿烂的民间文化艺术--社火。冠有民间社火指向的陇州社火，以规模宏大、形式多样等特点，深深地烙刻在群众心中，它不但传承了民俗民情，释放着泥土气息，更以其自娱性的强大生命力而丰富着当地群众的文化生活，是陇州民间艺术的一绝。 而马社火，是陇州最普遍、规模最大的社火。
各类社火表演队前，均有“黑虎灵官”开道。各类社火表演队的锣鼓队阵容庞大、节奏激烈。传神夸张的陇州社火，以其脸谱形成主要特色。
传神夸张的陇州社火脸谱
社火纯属哑剧表演形式。它在光天化日之下，进行长时间的类似舞蹈雕塑造型的表演，观众只是从社火所扮人物所绘画的脸谱上读懂内容，这就要求脸谱设计有谱可依。陇州民间艺人根据对所扮角色的理解进行细致大胆的创作。在突出人物的容貌特征方面刻画十分细致、具体、直观，不仅勾勒人物眉眼口鼻，还要勾出符合此人物身份、性格的特殊标志。如关羽左颊上的 “ 七星痣” ，杨七郎额上的虎形，典韦额上的双 等等。从绘画、设色、章法、布局都有固定的程式，形成鲜明艺术特色，民间艺人大胆构思，利用色彩图案、线条穿插变化，产生绮丽的艺术效果，给人一种原始清晰之感。
王灵官更厉害。根据查询的相关公开信息。四大灵官为王马赵温，第一位王灵官，先天主将三五火车赤心忠良王天君，第二位马灵官，也就是咱们平时说的马王爷，别名五显灵官，华光大帝。灵官是道教最崇奉的护法尊神，而王灵官又是五百灵官之首，号称都天大灵官，其地位也是崇高无比，因此天庭封了他一个更响亮的名号威灵显化天尊，也就是说王灵官的仙位是天尊级别，天尊和大帝是同级的，王灵官更厉害。
王灵官。
四大灵官为王马赵温，第一位是王灵官，是五百灵官之首，号称都天大灵官，其地位崇高无比，天庭封了他一个更响亮的名号：威灵显化天尊，王灵官的仙位是天尊级别；第二位是马灵官，也就是咱们平时说的马王爷，别名五显灵官，是华光大帝王。天尊和大帝虽然是同级别，但是王灵官是五百灵官之首，因此王灵官的位置高。
马王爷，是雷部正神之一，由雷部最高神九天应元雷声普化天尊统领。因此他也被称为“火部兵马大元帅”，马王爷的第三只眼寓意为火之精、火之星、火之阳，是火神的象征。作为护法神，马王爷身上携有金砖火丹，擅长用火来惩奸除恶。
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