兔不可复得,而身为宋国笑里什么意思

“兔不可复得，而身为宋国笑”：兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

兔不可复得，而身为宋国笑。

（然而）野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

复：又，再。

得：得到。

身：自己。

为：被，表被动。

希望能帮助到你

意思是：希望能再得到一只兔子，然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

此句出自战国末期韩非的《韩非子·五蠹》，原文为：

宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

白话译文：

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩，一天一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误。

扩展资料：

成语“守株待兔”来源于此，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

主要批评狭隘的个人经验的思想方法。揭示道理：全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。

守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，只要在此做好准备，守株待兔即可。

“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。

意思是：即使他守在树桩边,也不可能再捡到兔子,农夫因此成了宋国人议论的笑柄

原文宋人有耕者田中有株,兔走触株,折颈而死因释其耒而守株,冀复得兔兔不可复得,而身为宋国笑

译文宋国有一个农民,每天在田地里劳动有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来野兔因见到有人而受了惊吓它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气晚上回到家,农夫把死兔交给妻子第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了守株待兔

他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到但农田里的苗因他而枯萎了农夫因此成了宋国人议论的笑柄

以上就是关于兔不可复得,而身为宋国笑里什么意思全部的内容，包括:兔不可复得,而身为宋国笑里什么意思、守株待兔中的兔不可复得而身为宋国笑。是什么意思、古文翻译《守株待兔》冀复得兔兔不可得兔而身为宋国笑是什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！