持心如大地，亦如水火风什么意思

意思是：内心应保持如大地般，也应像水火风一样。水善利万物而不争，火焚烧万物而不化，风侵蚀万物而不动。

这句话出自文殊师利菩萨。

文殊师利菩萨以清净心教导众生，心要朴实纯洁，行善聚德，修福修慧，才能统理大众，为大家说一切法而没有障碍。 当我们有平等心慈爱大众的同时，也要教导众生，心要正直，不能害人。

扩展资料：

典故：

五台山灵鹫寺每年春季举办无遮斋会，供养十方菩萨。无论王公大臣、平民百姓、花儿乞丐，只要来到灵鹫寺，都可以与佛法僧结缘，并且吃一顿斋饭。

这一天，寺院门外来了一位衣着褴褛、蓬头垢面的女人，牵着两个孩子，还跟着一条脏兮兮的小狗。她向知客僧请求施舍一顿斋饭，可是还没到开饭的时间，知客僧眼见这些可怜人，于是去请示住持大和尚。

女人见到住持和尚，双手奉上一缕头发：“大师父，我们是穷苦人家，身无分文，只能剪下我的一缕头发，供养三宝，还请收下。”

住持和尚赶忙合十道：“阿弥陀佛，心诚则灵，我收下了。女施主，从何处而来啊？”

女人答道：“从来处而来，大师父，可否布施我们一顿斋饭？”

住持和尚吩咐给他们一行三人吃了一顿斋饭，女人又说：“我的狗狗还没吃饭，师父可否给它也布施一顿斋饭？”

住持愣了一愣，给狗狗吃了一顿斋饭。女人又说：“大师父，我肚子里还有一个孩子，可否给他再布施一顿斋饭？”

这下住持忍无可忍，大声训斥道：“你这女施主，好不讲理，大人孩子施斋倒也罢了，连你那狗狗也用了斋饭，现在你肚子里未出生的孩子也要吃斋饭，你这人如此贪得无厌，也太过分了！”

女人平地涌身而起，现出文殊师利化身，上拄天下拄地，随即那脏兮兮的狗狗现身为文殊座下青毛狮子，两个孩子现身日光童子和月光童子。飘飘渺渺，隐在空中。无遮斋会上的一千大众，跪在地上顶礼文殊菩萨，听从菩萨开示，齐向空中祈愿：

菩萨，请传授我们真正的平等心法门，我们会依教奉行。

空中曰：持心如大地，亦如水火风，无二无分别，究竟如虚空。

很多男人嘴巴贱，不是他本身就这样。。

而是你给了他贱你的想法。。

他一直嘴巴贱，代表你自己的形为和想法。

因为你中意，他轻贱你，你以为他对你有意，内心里可以接受他黄黄的语言，但道德上你接受不了。。所以你纠结。

你是想跟他好，又不放心。在他这里你缺失安全感，但，黄黄的又让你欲罢不能。。

你只是欲望。。

他对你也是欲望。。你给他产生的欲望的机会。。

能走多远，看你能忍到什么程度。。

印堂发黑，起色欠佳，我算到你近年官杀制身，不太严重，但是，要注意，因为不是很严重，可以化解，我看你是有缘之人，所以让我帮你化解这场灾难 接下来，说一些所有这个年龄段都会出现的症状或现象，你要是信他的话，就该掏钱了

佛不要你皈依，佛要你欢喜。

这句话指的是在现实生活中，你现在所经历的寒冬，看似沉寂，实则暗潮涌动。一切生长拔节都在沉默中进行，你只需要努力生长，时间会带你去你最想去的地方，见识你想见识的人和事。

故事来源：

小和尚的庙里住进了一位女施主。

小和尚吓坏了，逃去殿里敲木鱼。山下的女人是老虎，现在老虎居然住进庙里了，看来自己和师父是要被吃了。

女施主闲暇无事，也走到殿里，看见一位小师父红着脸拼命敲木鱼，好奇地过去看看。

吓得和尚躲到佛像后面。

女施主蹲在地上，借着地上薄薄一层香灰写：我饿了。

和尚呆呆坐回她面前，继续敲木鱼，浑身发抖。

女施主又写：怎么了？

和尚：你要吃的，我舍身喂虎。

女施主美得就像个菩萨，可惜不会说话。随身带着把琵琶，下午拨弄几下靡靡之音。寺里暮鼓晨钟，多了点红尘旖旎。

庙里就两个和尚，她过来借住，帮忙做些僧衣缝补。小和尚看她坐在灯下补衣服，心怦怦跳。

女施主发现他偷看，对他笑笑，如莲花开。

小和尚问师父，为什么让女施主住进来？

师父说，有没有人住进来，住的人是男是女，都是你的执着。

和尚：可是弟子心静不下来。

师父：那就还俗去。

和尚吓坏了：弟子可没有犯色戒！弟子皈依佛！

师父说，佛何须你的皈依啊。佛只需你欢喜。你在佛门若欢喜，那便在佛门。你在俗世若欢喜，那便还俗去。

和尚每天给庙里做饭，给女施主那份多盛了些菜。她每次都在桌上写：很好吃。

小和尚便欢喜。

小和尚是师父从山野里捡来的孤儿，从小养在庙里，从来没想过当和尚之外的事。师父一直说，你该还俗去，还了俗才知道，自己愿不愿出家。

很多人出家是因为知道自己该四大皆空，也有些人，比如小和尚，是因为没得选。

女施主喜欢吃他做的菜，会弹琵琶谢他，甚至教他弹琵琶。

有一天，女施主下山去卖山上的药草，一去不返。

小和尚敲木鱼，听木鱼都是琵琶的声音。他吃饭，好像她就坐在对面。小和尚跪在佛前，他的心不欢喜，像是空了一块。

他决定听师父的，下山去。去找女施主。

山下红尘茫茫，他却连女施主叫什么都不知道。只知道她美如菩萨，擅弹琵琶。小和尚带着她的琵琶，一路走一路弹，弹她教的那首曲子。

他一走就是很多年。头发蓄了起来，像个寻常的乐师，靠弹琵琶为生。

有个人找到了他，说，一家歌楼希望他去，教习歌女们弹琵琶。

因为歌楼的主人听到他的琵琶声，十分意外。这座歌楼里曾有一位倾城的歌女，曲艺绝艳。

他的琵琶声和那个歌女很像。

歌女是卖艺不卖身的，平时只弹唱和教习。有某位大人想强逼她，逼到了最后，她把自己的舌头割了，带着琵琶远走他乡。

女施主没有舌头，她从来不知道他做的菜是什么味道的。

那位大人寿宴时，叫歌楼里的班子进府表演。他作为教习师父一起去了，想去找女施主。

女眷们穿金戴银，其中却没有她。

宴席间隙，他问府里的佣人，这里有没有一位擅弹琵琶的夫人？佣人顿时一脸嫌恶：以前主人看上一个歌女，结果她自己割了舌头逃了，后来被抓回来。

他问，之后呢？

之后，抓回来又不从，还想逃，最后被砍了手脚丢在猪圈里成了人彘，早就疯了。

他抱着琵琶，在恶臭的猪圈里找到了一个匍匐畸形的人。他把她扶起来，疯子低着头，扔在地上找吃的。

夜色下，他在她面前双手合十。这时，她忽然平静下来，呆呆看着这个乐师。

旋即落了泪，像以前那样笑了，仍像个菩萨。

他说，你要吃的，我舍身喂虎。

人们发现猪圈里的人彘死了，被一根琵琶弦勒死的。

他回了山中古庙。老和尚已经坐化归去，青苔落叶覆满佛堂。和尚翻出来自己从前的僧衣，上面还有菩萨织补过的针脚。他回佛前坐下，又仿佛是那个小和尚。

古庙熊熊燃烧，把一切都付之一炬。

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