结发夫妻结发什么意思（古人把原配妻子称为结发妻子）

关于妻子的称呼，这个有很多叫法，比如像“老婆”“夫人”，还有一些方言呢，把“妻子”叫做”堂客““媳妇”。

然后，我们的古人 往往是有三妻四妾的，但是只有原配妻子，才能叫”结发妻子“，所以原配夫妻也叫做“结发夫妻”，那么“结发”这个说法，到底是什么意思呢？

结发夫妻

其实在现代社会，我们很多的传统礼仪都已经从简，古人的礼仪规矩特别多，也十分重视这个“礼”，比如一个人从出生、到成年、再到婚嫁和丧葬，不同的阶段都有不同的礼仪形式。

然后这个“结发”呢，原本是成人礼中的一项。男子二十行弱冠之礼、女子十五行及笄之礼。在古代无论男女都要留长发，在举行成人礼的时候，发型就要改变，男子，要束发，而女子呢，会将头发盘成发髻，然后用一块黑布包住，再用发簪固定。

结发夫妻

男女成人礼之后，就意味着可以结婚了，古时候只需要通过看年轻人的发型，就知道他是否成人了。那么对于婚礼，古人同样极为重视，《礼记》中记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”

所以到了汉代，“结发”成为了婚礼中的一项重要仪式。何谓“结发”呢？在洞房花烛夜，新婚男女会各自剪下一缕头发，然后将它们绑在一起，以表示两个人永结百年之好，这就是“结发”的过程。

结发夫妻

《仪礼》中记载：“主人入室，亲脱妇之缨。”什么是缨呢？《礼记》也有说明：“女子许嫁，缨”。其实，缨，指的就是一种五颜六色的头绳，女子到了适婚的年龄，有了许配的对象以后，就用这个缨来扎头发。

所以在古代如果有女子用缨扎了头发，就代表她已经许配了人家，但是还没有出嫁，等到她出嫁的那一天，这个缨就必须要由新郎帮她摘下来，然后新娘的头发也就被披散下来。

结发夫妻

然后新郎和新娘要各自剪下一缕头发，将彼此剪下的头发缠绕绑在一起，这就是完整的结发仪式，寓意着小两口会恩恩爱爱，白头到老。为什么古人要在第一次结婚的时候履行这种“结发”仪式呢？

因为我们自古就有“身体发肤受之父母不敢毁伤”的古训，古人视头发为生命般重要故而在三国时期曾有曹操割发代首的典故。

结发夫妻

在对待婚姻方面，古人认为两个人的结合，就应该要生死与共，割下彼此的头发缠绕绑定，就意味着夫妻双方彼此将性命都交付给了对方，有至死不渝相守终生之意。因此古人就将男子首次结婚的“妻子”称为“结发妻子”，也就是原配。

那，说到这里，不禁让人想起一句话：生活，要充满仪式感！由此可见，我们古人的生活方式，其实真的很有仪式感的，这些礼仪的存在，让古人总是心怀感恩，也让他们对人生充满敬畏，而现代人缺少的，或许恰恰就是这样的神圣感，你觉得呢？

注音 ㄐㄧㄝ ˊ ㄈㄚˋ ㄈㄨ ㄑㄧ

拼音 jié fà fū qī

释义 结发：束发；指初成年。初成年结成的夫妻。后特指原配夫妻。

成语出处 汉 苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

简体字 结发夫妻

常用程度 常用

感 彩 中性

成语用法 偏正式；作宾语；指第一次结婚的夫妻

成语例子 官人，我与你 结发夫妻 ，苦乐同受。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷九）

成语辨形 结，不能写作“接”。

相似词 元配夫妻

相反词 再婚夫妻

英语翻译 hu and and wife by the first marriage

相关汉字成语：结 发 夫 妻 相关汉字解释：结 发 夫 妻

结发夫妻

[编辑本段]1、词语解释

解释：结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。

出自：汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

示例：官人，我与你～，苦乐同受。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷九

近义词：元配夫妻

反义词：再婚夫妻

语法：偏正式；作宾语；指第一次结婚的夫妻

结发夫妻的由来之一

在浙南有关于“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的民俗。所谓“束发托身”就是元配夫妻择日完婚时，男方要送庚帖，女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日子时辰和完婚时间。女方回庚帖时，附上一束头发，用红头绳扎着，作为定情托身、以身相许之物，以示结发同心，百年好合。而“投丝慰情”则是结发之夫妻，男人溺水死亡，尸体寻找无着时，妻子得剪下一束头发，缚在石头上，投入出事的地方，借此慰藉结发之情。结发夫妻的习俗，相传这是古时有个皇帝登基时留下来的。

说是皇帝登基的头一夜，为担心胡子太短，无法入睡（古代男人是以胡须长短衡量人的学识的）。身边的娘娘聪明过人，她剪下自己的头发，仔细地接在皇帝的胡须上，一夜工夫，使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时，手捋胡须，接受臣子朝拜。臣子惊叹皇帝一夜之间，胡须过脐，真乃“真龙天子”！娘娘剪发结皇帝的胡须成为结发夫妻的由来。

结发夫妻的由来之二

中国古时候结婚时，新郎把新娘接回家后，举行结婚仪式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻对拜，最后饮合卺酒，又称交杯酒。后来又发展成合鬓的仪式，即夫妻并坐，将两人一缕头束在一起，“结发夫妻” 一词由此而来。

结发同枕席，黄泉共为友

我们常听到“结发妻”这个词，“结发”的原意是：“始成人也，谓男年二十，女年十五，时取笄冠为义也。”古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。

我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”，在古人写的许多小说里也可以看到这个称喊。另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。“丫头”也含有亲昵的成分，有长辈们笑着这样称喊晚辈的：“你个死丫头，连一点小事也做不好！”在古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的**和电视里常常可以看到，譬如在**《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就象是个分叉的丫字那样，古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有：巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是“笄簪子礼”，指的是女子十五岁谓之成年。笄字：本义，古代盘头发或别住帽子用的簪子，意既现在可以头发盘起来，然后再用“笄”簪好，古时谓之“及笄之年”。男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。

古人在进行冠礼和笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情。只所以有“结发妻”这个词，意思指原配妻子。结发又称束发，古代男子自成童开始束发，因以指初成年。结发又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时：“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花。”意思是：两个新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。古往今来，虽有那“一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往，然世事多舛，生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样：本是结发的欢娱，怎做了彻骨儿相思？女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里，拥有满头乌黑闪亮的秀发，再加上她们巧手梳理的发型样式，在一定意义上讲，那是赢得爱情幸福的期盼和保证。

在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的，在今天，我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”，在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候，“结”通“髻”，意思是总发。髻，挽发而结之于顶。唐代女诗人晁采写有一首《子夜歌》：“侬既剪云鬟．郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”在古时候，新婚洞房里妻子头上盘着的发髻，她自己不能解，在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着：“主人入室，亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻，然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来，人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。

我国汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。在《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》里写有：“结发同枕席，黄泉共为友。”虽然这首诗写的是以封建家长制度为背景的悲剧故事。那时候彼此相爱的情人，如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物，则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。可有时候，情人的一绺青丝却象唐诗人李白说的那样：“白发三千丈，缘愁似个长”，青丝化作“烦恼丝”。只是在古时候的女子们听不到今天唱的这首名为《短发》歌：我已剪短我的发，剪断了牵挂，剪一地不被爱的分叉，长长短短，短短长长，一寸一寸在挣扎……

结发是传统婚姻的习俗。男妇成婚当晚，各取头上一根头发，合而作一结，男女双方结为夫妻，所以说是结发夫妻。

我国由古至今很多地方都称未成年的女子称"丫头"，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的**和电视里常常可以看到，等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是"笄簪子礼"，指的是女子十五岁谓之成年。此时要将头发盘起来，然后再用"笄"簪好，古时谓之"及笄之年"。而男子则行冠礼。所以古人在进行冠礼和笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情，代表男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。

两个年轻已行冠礼和笄礼的男女首次结婚，他们会就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。人们就称首次结婚的男女为"结发夫妻"。

在汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。

在古代，女子是不允许随意剪发的，若剪发就代表与夫家一刀二断。现在我们有些女孩失恋了，为了切割，也会跑去发廊把长发剪成短发。心情就如同梁咏琪的《短发》一歌吧:我已剪短我的发，剪断了牵挂，剪一地不被爱的分叉，长长短短，短短长长，一寸一寸在挣扎……

结发夫妻这句话一直沿直今天，被用来比喻元配夫妻（男女双方皆是首次结婚的夫妻），如《乐府诗集古辞焦仲卿妻》：“结发同枕席，黄泉共为友。”意思是两人结婚后同睡一个枕头、一张床，到死了感情都不改变。所以元配夫妻亦称为结发夫妻，而元配妻子也就称为发妻了。

1、结发夫妻的结发是指束发，意即年轻时。

2、结发是一个汉语词汇，拼音是jié fà。一指束发。古时男子自成童开始束发，因以指初成年；二指成婚。古礼。成婚之夕，男左女右共髻束发，故称；三指妻子。后亦指原配。

3、结发夫妻，汉语成语，拼音是jié fà fū qī，意思是年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。出自汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

婚姻礼俗是男女建立婚姻关系必要途径。由于结婚是人生最大喜事，关涉到家庭幸福、家族香火的延续和社会的安定，因此有关婚姻的习俗也就特别繁多。婚俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色。

结发本来指束发，后来把原配夫妻称做结发夫妻。结发本来不是婚礼的仪俗，后来演化出婚礼结发的仪俗，即将新婚夫妻的头发象征性地结扎一下，也有新郎新娘分别剪一绺头发用彩线扎在一起做信物的。

结发，汉族婚姻习俗，一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发结在一起收藏到老的一种婚姻象征。

结发夫妻的由来之一

“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的汉族传统民俗。

“束发 托身”就是原配夫妻择日完婚时，男方要送庚帖，女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日子 时辰和完婚时间。女方回庚帖时，附上一束头发，用红头绳扎着，作为定情 托身、以身相许之物，以示结发 同心，百年好合。

投丝慰情则是结发之夫妻，男人溺水死亡，尸体寻找无着时，妻子得剪下一束头发，缚在石头上，投入出事的地方，借此慰藉结发之情。

结发夫妻的习俗来自古代有个皇帝登基时留下来的，皇帝登基的头一夜，为担心胡子太短，无法入睡（古代男人是以胡须长短衡量人的学识的），身边的娘娘聪明过人，她剪下自己的头发，仔细地接在皇帝的胡须上，一夜工夫，使皇帝的短胡子成了长胡子，次日皇帝登基时，手 捋胡须接受臣子朝拜，臣子惊叹皇帝一夜之间胡须过脐，真乃“ 真龙天子”！娘娘剪发结皇帝的胡须成为结发夫妻的由来。

结发夫妻的由来之二

中国古时候结婚时，新郎把新娘接回家后，举行结婚仪式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻对拜，最后饮合卺酒，又称交杯酒。后来又发展成合鬓的仪式，即夫妻并坐，将两人一缕头束在一起，“结发夫妻” 一词由此而来。

我们常听到“结 发妻”这个词，“结发”的原意是：男二十岁，女年十五岁就是成年人了古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的 仪式，男行 冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“ 弱冠之年”。

我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”，在古人写的许多小说里也可以看到这个称呼，另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。

古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的**和电视里常常可以看到，譬如在《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就象是个分叉的丫字那样，古代的“笄 簪子礼”，指的是女子十五岁谓之成年。笄字：本义，古代盘头发或别住帽子用的 簪子，意既此时可以头发盘起来，然后再用“笄”簪好，古时谓之“ 及笄之年”。男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。

古人在进行冠礼和 笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情。只所以有“结 发妻”这个词，意思指原配妻子。结发又称束发，古代男子自成童开始束发，因以指初成年。结发又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时：“交丝结龙凤，镂彩结云霞， 一寸同心缕，百年长命花。”意思是：两个新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的 一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发 同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。古往今来，虽有那“ 一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往，然世事多舛，生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样：本是结发的欢娱，怎做了彻骨儿相思？

女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里，拥有满头乌黑闪亮的秀发，再加上她们巧手梳理的发型样式，在一定意义上讲，那是赢得爱情幸福的期盼和保证。

在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的，在今天，结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候，“结”通“髻”，意思是总发。髻，挽发而结之于顶。

在古时候，新婚洞房里妻子头上盘着的发髻，她自己不能解，在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着：“主人入室，亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻，然后相拥相抱、恩爱缠绵、 如胶似漆。后来，人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。’

我国汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结 发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。

古时候彼此相爱的情人，如果女子们把她自己的一绺 青丝送给男子作定情物，则形同她已经把身体交给男子那样的重要 信物了。可有时候，情人的一绺 青丝却象唐诗人 李白说的那样：“白发三千丈，缘愁似个长”，青丝化作“烦恼丝”

婚姻礼俗是男女建立婚姻关系必要途径。由于结婚是人生最大喜事，关涉到家庭幸福、家族香火的延续和社会的安定，因此有关婚姻的习俗也就特别繁多。而结发夫妻的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色。

司马相如和卓文君的爱情故事从汉景帝末年一直传诵到如今，两千多年，经久不衰，为什么会是这样？

主要原因有三：一是大家欣赏卓文君敢于挣脱封建礼教的束缚，追求真正爱情的勇气，在那个时代这种勇气极为罕见和可贵；二是为了爱情，一位富生富长的千斤**，甘心贫贱生活的精神令人敬仰；三是她用自己的聪明才智和对爱情的忠贞，挽救了一场婚姻危机，阻止了司马相如的移情别恋，堪为后人楷模，而他们的至死而终的结发夫妻情也是结发夫妻的最美的解释。

古人认为，发之父母，不敢毁伤。所以，不光是女人留长发，就连男人也是。而在清朝的时候，头发也是满族的一种象征，任何人不可剪断或蹂躏，唯有在大丧之时方可断发。古人断发有三种含义：1看破红尘的象征。2丈夫去世。3国丧之时。一般会意味着对生活失去信心，太过悲观，失望，心中有极大的不满和痛苦，是一种非常悲观消极的状态，极为不可取。

历史上乾隆的继后就是因为断发受到冷落，最后才郁郁而终的。断发这种在我们今天看来再稀松平常不过的事情，可是如果发生在古代，那可就另当别论了。在古代不光是皇帝的嫔妃们不能轻易断发，就连寻常百姓家的女子，也不是能够随心所欲的剪断自己的头发的。

在《延禧攻略》跟《如懿传》中都有皇后断发的桥段，记得在《延禧攻略》中，继后当中剪断自己的一缕头发的时候，周围人的反应都很惊恐，仿佛看到了什么可怕的事情。《延禧攻略》中给出的解释是，满人断发是大不敬的行为，因为满人除非国丧，否则不能够随意落发。

而在《如懿传》中，如懿对皇上彻底的心灰意冷，在跟皇上的争执过程中，拿起剪刀剪断了自己的头发，她以断发为祭，祭奠那个已经离她远去的弘历，祭奠青樱和弘历墙头马上的爱情，祭奠一生只一次心意动的妄想。但是身为一国之母，皇后一般只有在皇上死的时候，或者是皇太后死的时候才可以断发，如懿这样做，在别人看来，不是在祭奠她死去的爱情，而是在间接的诅咒皇上和太后。

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