“枉用相存”：“枉”,枉驾,屈就；“用”,以；“存”,存问、省视、探望结合上句“越陌度阡”,就是说,客人远道来访,（真是）有劳大驾来探望（呀）结合起后两句“契阔谈宴,心念旧恩”,这四句诗,表达了作者求贤若渴的迫切心情
契阔谈宴,心念旧恩：彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说
月明星稀,乌鹊南飞： 月光如此明亮,星光也显得暗淡了,一群乌鸦向南飞去
绕树三匝,何枝可依：绕树飞了三周,却找不到它们的栖身之所
没有说到具体的人,只是表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何？誓如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓鼓吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
作者介绍：
曹操（155-220）字孟德，沛国谯（今安徽亳县）人，是建安（汉献帝年号196-220）时代杰出的政治家、军事家和文学家。
“建安是我国文学史上一个‘俊才云蒸’的时代”，而曹操和他的儿子曹丕、曹植则是建安作家的卓越代表。
曹操出身于社会地位较寒微的家庭，在政治上他代表中小地主阶级的利益，在当时阶级矛盾十分尖锐的形势下，实行抑制豪强兼并、大兴屯田、用人唯才等开明措施，迅速统一了北方。
曹操“外定武功、内修文学”“登高必赋”、“雅爱诗章。”他广罗文土，同时以自己富有创造性的作品开创文学上的新风气。他在文学上的主要成就是诗歌，现存诗二十一首，全是乐府诗。这些诗作一部分反映了动荡不安的社会现实，写得慷慨悲凉。明人钟惺说其诗是“汉末实录，真诗史也”是符合实际的。另一部分写出了他统一天下的雄心和顽强的进取精神，表现了诗人政治上的远见和豪情壮志。还有一部分是描写自然景物的，写得辽阔雄壮，气度不凡。
在艺术上曹操继承《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》的优良传统，并有所创新。他的诗辞句简约，质朴苍劲，雄浑有力。但有一些诗在思想上，艺术上均不足取，表现得比较消极，在学习中应有所取舍。
今译：
我一边饮酒一边放歌，人生岁月能有几何？象那转瞬即逝的晨露，过去的日子苦于太多。喝酒唱歌我慷慨激昂，深藏于心的忧虑难以遗忘。用什么来排遣忧思，只有借助美酒聊解悲伤。那穿青领衣的学士啊，我无时不在把你思想。只是为了你的缘故，我至今吟味“子衿”念念不忘。鹿儿呦呦欢叫，在野地里吃着艾蒿。我若有贵客临门，一定弹瑟吹笙相邀。如同那明洁的圆月，什么时候曾停止过运行？渴求贤才的一怀愁绪，索绕于心不能断绝。客人千里迢迢不辞辛苦，屈尊前来把我探问。久别重逢谈心宴饮，心中怀念旧日的情恩。明月当空星斗见稀，乌鹊展翅向南迁徙。绕着林木飞来飞去，哪个枝头可以栖息？山不辞土石而高峻，海不拒涓滴而渊深。周公吐哺握发，天下贤士归心。
讲析：
《短歌行》属《相和歌·平调曲》，这是第一首的本辞。据余冠英《魏晋南北朝诗选》说，这一篇似乎是用于宴饮的歌辞。诗中感叹时光易逝，抒写求贤若渴的心情以及搜揽人才完成统一大业的抱负。就全诗来说基调是高昂的。
《短歌行》是曹操的代表作品，写于南征刘表之前，。作诗可分为三部分。
前八句为第一部分，诗人有感于人生短暂，便想借狂歌滥饮聊以自娱。“人生几何”“何以解忧”两个设问发出慨叹，表面上看是消极的，实则缘事而发，这正是作者积极进取精神的曲折反映，与一般的及时行乐是不同的。不是吗？现实战乱频繁，人民惨遭荼炭，统一大业尚未完成，而年华却消逝了，怎不令人心急如焚！在这深沉的慨叹中，我们仿佛看到了一个感伤离乱、忧心忡忡，急于建功立业的动人形象。
中间十六句第二部分，引用成句，借助想象，反复陈说求贤若渴的心情，可谓直抒胸臆。承上我们知道诗人是深含隐忧的。何以解忧呢？自然不会是杜康。如果说前八句直用《诗经》成句，通过声音、形象、色彩几个方面的细致描写，表达思念贤才的复杂情感，达到了天衣无缝的程度，那么后八句则直接披露了这种心情，来得更加强烈！在类似幻觉的境界中，诗人把对贤才深沉、久远、热切、纯洁的思慕之情表达尽了。风格自殊。
结尾八句为敏第三部分，点出要旨――天下归心，倾吐了自己的愿望。第七句用比兴手法写景抒情，寄托对贤才在离乱中无枝可依的惋惜心情。乌鹊喻贤才。当时的背景是这样的：董卓之乱后，不少人南附刘表。但刘表“有才而不能用，闻善而不能纳”，曹操因此而发出感慨，为将全诗推向高潮作了铺垫。第八句先用脱颖于《管子·形解》的句子表示希望接纳尽可能多的人才。最后以周公吐哺发的典故自喻，表明自己决心象周公那样招贤纳士，从而点明题旨。
全诗在深沉的忧虑中饱溢慷慨激昂的情绪，着眼点是渴望有更多的贤士俊杰帮助实现政治理想，把思贤与实现政治理想结合起来，使全诗有了一定的深度。
在艺术表现上，体现了曹操诗歌初步形成的个人风格。这首诗有较浓的抒情性，诗人把起伏不平的心绪通过几个低沉的回旋，淋漓尽致地表达出来，深沉质朴，慷慨悲凉。从形式上看，这是一首四言诗，诗人利用乐府旧题表现新内容，成就极高。
没有。
应该是“契阔谈_,心念旧恩”里有通假字，“_”通“宴”。
“契阔谈_,心念旧恩”出自曹操《短歌行》，意思是久别重逢欢宴畅谈，感念您还结记着旧日的恩情。
短歌行。 曹操
其一
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌(又作“宴”)，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
其二
周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。
后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，
九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。
小白不敢尔，天威在颜咫尺。晋文亦霸，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。
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