五官通常有二种解释,一是医学生理上的解释,二是古代相学上的解释。
1、医学生理上的解释:人们通常指的“五官”:指的是“耳、眉、眼、鼻、口”五种人体器官。
这五种器官眼、耳、鼻、唇、舌,分别对应着视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉。
2、古代相学上的解释:相学上分别被赋予一种名词如下说法:
(1)耳:名为“采听官”。
(2)眉:名为“保寿官”。
(3)眼:名为“监察官”。
(4)鼻:名为“审辨官”。
(5)口:名为“出纳官”。
相学上是透过“五官”的分析,对一个人做一些相学的基本分析,进而判断一个人的运势吉凶。通常“耳朵”关系到一个人的长寿与否,“眉毛”关系到健康、地位,“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善,“鼻子”关系到一个人的财富与健康,“口”关系一个人的幸福、食禄与贵人运。
五官是眉、眼、鼻、口、耳。但以中医学理论而言,五官是指耳、目、鼻、唇、舌。
五官特指人的面貌长相,常言道五官端正、五官精致,是以容貌而言,故五官是指表示人的外貌长相的五大面部特征。五官对于容貌都很重要,人们也常常以此判断一个人的容貌长相,如眉清目秀,鼻直口方等词语的描述。
眉指眼上方的弓或峭,亦指生长在这条峭上的眉毛。眼是人类最重要的感觉器官之一,也是最能让人感受到其不适或病变的感觉器官。鼻子是嗅觉器官,亦是呼吸的孔道。口,指整个口腔,包括口唇、舌、齿、腭等,下连气管、食道。耳包括外耳、中耳和内耳三部分。
耳:名为“采听官”。眉:名为“保寿官”。眼:名为“监察官”。鼻:名为“审辨官”。口:名为“出纳官”。
透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。
通常“眉毛”关系到健康、地位;“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善;“鼻子”关系到一个人的财富与健康;“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
人的五官指的是耳、眉、眼、鼻、口五种人体器官。
五官一词起源于中国古代相学上的解释。耳为“采听官”,眉为“保寿官”(也有认为是舌,名为品味官),眼为“监察官”,鼻为“审辨官”,口为“出纳官”。
人的五官介绍:
1、眼:
可以感知光线的器官。由眼球和眼的附属器官组成,主要部分是眼球。是人类感官中最重要的器官,大脑中大约有80%的知识都是通过眼睛获取的。读书认字、看图赏画、看人物、欣赏美景等都要用到眼睛。眼睛能辨别不同的颜色和亮度的光线,并将这些信息转变成神经信号,传送给大脑。
2、眉:
人体面部位于眼睛上方的毛发。主要功能是防止水流入眼睛。眉毛边缘弯曲的形状和眉尖所指的方向,可以确保水滴沿着脸的两旁和鼻子上流过,而不会流入眼睛里。也阻挡了头皮屑和其他微小的细屑,以防其掉入眼睛中。
3、口:
指整个口腔,包括口唇、舌、齿、腭等。下连气管、食道。饮食物摄入的门户,为脾之外窍,脾胃功能调和,则口食知味,唾液分泌正常。
4、鼻:
呼吸通道的起始部分,也是嗅觉器官。由外鼻、鼻腔及鼻旁窦3部分组成,由鼻骨、鼻软骨、鼻肌及被覆皮肤而成。有嗅觉及温暖湿润、净化被吸入空气的作用。
5、耳:
具有辨别振动的功能,能将振动发出的声音转换成神经信号,传给大脑。耳包括外耳、中耳和内耳三部分。外耳包括耳廓和外耳道两部分。另外,在外耳道的皮肤上生有耳毛和一些腺体,腺体的分泌物和耳毛对外界灰尘等异物的进入有一定的阻挡作用
五官是我国古代对于官职的分类和称谓。指五位掌握大权的朝廷命官,分别指的是,司马,司徒,司士,司空,司寇。早在《论语》中就有“五官之禁”的说法,其中的司徒主要掌管土地户口,司马掌握军权,司空分管土木工程建设,司士掌管官爵俸禄,司寇掌管治安和维稳,其中司马一职在许多的古装电视剧中,都有提及。
司空介绍
少皞部落以鸣鸠氏为司空,《尚书·舜典》记舜在部落联盟议事会中设九官,其一为司空,由禹担任,“平水木”,也就是主管水利。《周礼》司空为六官之[冬官]掌土木建设、水利建设之职。
秦、汉不置司空,西汉末改御史大夫为大司空,新朝及东汉沿置司空,秩万石,金印紫绶,。三国魏、西晋延置,职别为文官公,开府置曹掾、长史、司马、主簿、舍人、从事中郎等员,为重臣加官。南北朝地位沿置不变。
隋、唐延置,位正一品,不开府置官属。五代及宋为正一品,为重臣加官。元朝以后废。
眉、眼、耳、鼻、口。
常言道五官端正、五官精致,是以容貌而言,故五官是指表示人的外貌长相的五大面部特征,它们分别是眉、眼、鼻、口、耳,对于容貌都很重要。而人们也常常以此判断一个人的容貌长相,如眉清目秀,鼻直口方等词语的描述。
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