纳兰性德简介

纳兰性德

纳兰性德（1655年1月19日——1685年7月1日），满族，叶赫那拉氏，字容若， 纳兰性德画像 [1]号楞伽山人。因为犯了太子保成的忌，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改回成德。他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶官氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜他们的爱情因纳兰性德的家庭原因以悲剧告终，沈宛回归江南。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯落俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）纳兰性德病故，享年31岁。纳兰性德20岁时与两广总督卢兴祖之女卢 氏成婚，两人情感甚笃，浮生萦云，婚后三年卢氏难产不幸亡故。纳兰性德又续娶图赖之孙女官氏。

他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共349首，编辑一处，合为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。其诗词“纳兰词”

在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽

侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝

词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故心人易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

纳兰性德原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，康熙十二年进士。大学士明珠长子。他淡泊名利，善骑射，好读书，擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。 性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。 妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛。

纳兰性德生于顺治十一年腊月十二日（公元1655年1月19日)，纳兰自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。这一时期的纳兰性德发奋苦读，拜徐乾学为师。在名师指导下，他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。他还把自己熟读经史的见闻感悟整理成文，编成四卷《渌水亭杂识》，当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等等知识，表现出相当广博的学识和爱好。

纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。

自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。

拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。

他的词以“真”取胜：写景逼真传神。词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，

纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。

纳兰性德，清代著名词人，原名成德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，属满洲正黄旗，他的家族纳兰氏是清初满族最显赫的八大姓之一，也就是后来的叶赫那拉氏。下面是我为大家整理的清朝词人纳兰性德生平简介，希望大家喜欢!

纳兰性德生平简介

纳兰性德出生在顺治十二年，满族人，字容若，通常也被称作纳兰容若。本名叫纳兰成德，避讳改成性德。纳兰性德是清朝非常有名的词人，一生作品广为传唱。他出生于名门贵族，父亲乃康熙时期的大学士、重臣纳兰明珠，母亲是英亲王阿济格的五女。此外纳兰家族还是清初大姓之一，纳兰性德的曾祖父的妹妹嫁给努尔哈赤做妃，为皇太极之母。

纳兰性德身为朝廷重臣纳兰明珠之子，在外界看来应当享尽荣华富贵，可他并非安于现状。他跑到康熙身边做武官，陪皇帝游历大江南北，参与战略侦察，还编制著述，因此受赏多次，是一位文武兼备的青年才俊，小小年纪就颇得皇上器重，前途不可限量。

但是满腹经纶的纳兰，一生淡泊名利，厌倦了官场充满虚伪的做派。“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”就是他当时的内心写照。纳兰明白虽有一身才华却并不能一等侍卫上大展拳脚。康熙16年，妻子的去世对他的打击非常大，也是在这期间诞生了被后世传唱的《饮水词》，成为纳兰的巅峰之作。

纳兰性德于康熙24年抱病而终，年仅30岁，实在很可惜。

纳兰性德诗词特点

纳兰性德诗词大概有348首，包括了咏物诗、边塞诗、咏史诗、抒情诗等，作品集有《侧帽》、《饮水》，一般统称为纳兰词。纳兰性德的词量不大，眼界狭窄，不过诗词本来就因为情缘而柔美，正好他本人就是一个真性情的人，所以他的诗词中有很多经典之作。

纳兰性德诗词以事物的特性照见事理，而描写的景物中主要以水和荷花为主。偏爱水的纳兰性德把一处别业取名为渌水亭，以便与友人聚会，邀请了当时的文人共同探讨诗词。在傍水的渌水亭内，纳兰性德借用水的特性，创作了了富有清丽、涵远的诗词。另外，荷花有君子之风，象征着高尚的品质，也受到了纳兰性德的青睐。他所居住的地方基本上有水，而水面的荷花给他带来了很多的 灵感 。纳兰性德就是以生活中的实景为参照创作诗词的。

纳兰性德诗词包含了许多以伴驾出游的所见风景而创作的作品，凭借着其扎实的文史知识，加上对游览地的全面观察，准确地把握了景物的特质。当年跟随康熙帝游宝珠洞，眺望远方时写下了《望海潮·宝珠洞》，伴驾到黑龙潭，随即创作了《忆秦娥·龙潭口》，皆因见到的风景有感而发之作。

纳兰性德的 故事

纳兰性德，别称纳兰容若。众人皆认为他是一个含着金钥匙出生的官二代，一生荣华富贵享之不尽，取而不绝。谁人又知道当事人心中的苦楚，纳兰容若在获得权力和地位的同时，他又牺牲掉了什么作为代价，请跟着编辑的脚步，代入纳兰容若的角色，看看纳兰性德的故事吧。看完了纳兰性德的故事，再来谈谈你们的感觉，是否依然如故，还是大为改观

纳兰容若的出身自不用谈，作为明珠的儿子，作为当朝国相的宝贝，他有着常人无法企及的高起点，但是同时他也承受着常人无法理解的压力。作为纳兰家族的代表人物，纳兰容若表现一直没有辜负纳兰家族对于他的器重，可以说乃是一代神童，十八岁便考取了举人的功名，并就此步入仕途，当其父明珠被皇帝罢黜时，容若却因自己的卓越表现而没有收到波及，这可以说是当时的一大奇迹，当然也从侧面反映了容若的才能之突出。

纳兰容若的第一段爱情是与其表妹的爱情，但当康熙帝见过惠儿表妹后，却不顾容若的请求，执意将惠儿收入后宫，封为嫔妃。纳兰容若的第一段初恋，最为刻苦铭心的爱怜就此夭折，可以说纳兰容若在仕途取得 成功 之时，舍弃的是爱情。

而后，纳兰容若虽有一番抱负和理想，但因他的职位所限，一直未能将理想付诸于实践，渐渐生出隐世之念，因家族势力却一直无法得以实现，可以说纳兰为了家族，而舍弃了自己的理想。

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