七夕节是中国的节日。
七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
节名由来
七夕：七月七，人称“七姐诞”，因拜祭活动在七月初七晩上（晚上，古称“夕”），故称为“七夕”。
双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
乞巧节：得名于“七姐诞”的“乞巧”习俗。七月七是七姐的诞辰，“乞巧”是“七姐诞”的重要习俗之一，故又称“乞巧节”。民间相传，七姐是天上的织布能手。旧时代靓女们向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓“乞巧”不过是“斗巧”。
传统的节日文化是民族文明的精华之一，是一个民族共同创造的共同享受的一种文化。这种文化会自然形成一个民族的凝聚力，具有巨大的精神影响力。这里，我们着重介绍七个传统民间节日。
普天同庆新春至——春节
总括：中华民族第一大节，农历正月初一。源流：春节为寒冬将至，春阳萌动之时，其源头可追溯至上古时代的“腊祭”，据说原是神农氏时代“索鬼神而祭祀”、“合聚万物而索享之”的年终祭祀习俗，感谢百神赐予，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。新年习俗萌芽于先秦，定型于汉，在唐代以后渐从祭神转向娱人，明清时期开始转型，礼仪性、应酬性加强。因正月初一离立春节很近，故称为春节。习俗：全家大团圆，除夕守岁，通宵不眠，零点钟声敲过，竞相燃放烟花爆竹，辞旧迎新。年长者给年幼者“压岁钱”；屋里屋外贴门神、对联、年画、福字；初一早上出门，相互拜谒，馈赠礼品；北方人喜欢吃饺子，南方人多食元宵与年糕。
火树银花不夜天——元宵
总括：农历正月十五。源流：元宵意指一年中第一个月圆之夜。又称为“上元节”。元宵节起源于汉朝，与宗教文化多有关联。习俗：元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，出现在宋朝。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等活动。此外，元宵节老百姓家家户户都吃元宵。
寒食东风御杨柳——清明
总括：阳历4月5日。源流：清明是唯一以节气兼节日的民俗大节，主要指自然节气，后来成了祭祖先的重要节日。真正成为民俗节日是在唐宋之后。习俗：祭祖扫墓是清明节俗的重点。后由单纯的祭祀活动演化为同时游春访胜的踏青。打秋千、放风筝也成为游艺性节目。清明前一日为寒食节，有吃寒食的风俗。
艾符浦酒话升平——端午
总括：农历五月初五。源流：作为农历五月初五的节名，始于魏晋时期。其起源说法颇多，流传最广的是为纪念屈原。习俗：赛龙舟、吃粽子、挂艾叶。当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年农历五月初五划龙舟以纪念之。煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。挂艾叶菖蒲，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
年年乞与人间巧——七夕
总括：农历七月初七，中国古代的情人节。源流：也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，七夕乞巧，这个节日起源于汉代。七夕节始终和牛郎织女的传说相连。习俗：穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。应节食品以巧果最为出名。
月到中秋分外明——中秋
总括：农历八月十五，中国仅次于春节的第二大传统节日。源流：我国的中秋节是在上古秋分和月神祭拜的基础上发展变化，最后固定在每年八月十五。古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神，。直到唐初，中秋才成为固定的节日，宋朝盛行，至明清时已与元旦齐名。习俗：中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，共话丰收，人月双圆，故又叫“团圆节”。最主要的活动是赏月和吃月饼了。中秋节的传说以嫦娥奔月最为著名。
把酒赏菊倍思亲——重阳
总括：农历九月初九。源流：重阳之意源于《易经》。古代民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。在唐代被官方正式确立。习俗：出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。现时我国将九月初九定为敬老节。
参考资料：
七夕节本名叫做“乞巧节”，乞巧，既是乞求女子心灵手巧，也是祈望生活美满智巧，相当于一个女子大型祈福节日!七夕之夜，如果你抬起头来仰望灿烂星河，天空中最亮三颗星连起来，就是大家常说的“夏季大三角”。
七夕节是什么节日啊
每年农历的七月七日，即七夕,七夕节是我国有悠久传统的民族节日，又称乞巧节、女儿节、少女节、七娘会、仙缘会、双七节、香桥会、仙桥会、天缘会、巧节会等。农历的七月七日这一天还有魁星节、晒书节、神仙节、七夕水、盘古王节(七月节)以及耕牛生日等节日名称。名称不同，其过节的民俗内容也不同。之所以有这么多的名称，这么多的不同过节方式，就是因为这个日子积淀了太多的感情因素和人们对生活诠释，所以难以放弃。纵观“七夕”在我国的发展史，凡是动乱时期它是最容易被人们淡化的，凡是安定时期又是最让人挂牵的。现在又到了一个重新挂牵“七夕”的时期
了。
七夕节的起源
七夕节的起源可以说比较杂乱，但普遍认为最早是来自于汉代的《西京杂记》，因为其中有相关的句子记载，如
“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”，而这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载，但是根据民间神话故事来追溯，那么又可以到数千年前，纺织业的兴盛与发展，但不管起源如何，七夕节仍是我国最著名的传统节日之一。
七夕节的饮食风俗
七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食。一个“巧”字形象地道出了七夕食俗的独特之处，表达出了人们追求心灵手巧、合家安康、生活美满的美好愿望。
1、巧果
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式极多。“乞巧果子”是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院，全家人围坐，品尝做“巧果”人的手艺。
现在这种习俗在许多地方都已经不流传了，“乞巧果子”这种传统食品，也演变成多种花色糕点。
巧果款式极多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
2、酥糖
在我国一些地方的糕点铺，这一天还要制作一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。
3、巧巧饭
在我国山东，这一天要吃巧巧饭，乞巧的风俗十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
4、瓜果
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。
七夕节，又称七巧节、七姐节、乞巧节等，是中国民间的传统节日。
七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。
经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。
七夕节是祭拜七姐的节日，也是爱情的节日，自古以来，七夕节以“牛郎织女”的故事作为载体，以祈福、爱情为主题，是一个综合性的节日，也是现代社会的“情人节”。七夕节由星宿崇拜演化而来，是传说中七姐的诞辰，因祭拜“七姐”在晚上举行，故名“七夕”。
什么是七夕节
七姐诞又被称为七娘会，七姐代表的是织女星，是编织云彩的房置业者，也是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是七姐的诞辰。七姐诞的主要活动有祈福许愿、祈祷姻缘，保护孩子们生活健康等。
人们对于牛郎织女的自然天象崇拜由来非常久，可以追溯到上古时代，而七姐诞的乞巧节习俗最早始于汉代，在西汉的《西京杂记》中就有记载;“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。
在民间传说中，每年七夕节的夜晚，牛郎、织女就会乘着鹊桥在天上相会，而织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，女孩子们在这天晚上在月光下摆上桌子，放上时令瓜果，祭拜织女，祈求女神能让她们心灵手巧，嫁得如意郎君。
七个传统民间节日。
普天同庆新春至——春节
中华民族第一大节，农历正月初一。源流：春节为寒冬将尽，春阳萌动之时，其源头可追溯至上古时代“索鬼神而祭祀”、“合聚万物而索厚之”的年终祭祀习俗，感谢百神赐予，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。新年习俗萌芽于先秦，定型于汉，在唐代以后渐从祭神转向娱人，明清时期开始转达型，礼仪性、应酬性加强。因正月初一离立春很近，故乐为春节。习俗：全家大团圆，除夕守岁，通宵不眠，零点钟声敲过，竞相燃放烟花爆竹，辞旧迎新。年长者给年幼者“压岁钱”；屋里屋外贴门神、对联、年画、福字；初一早上出门，相互拜谒，馈赠礼品；北方人喜欢吃饺子，南方人多食元宵与年糕。
火树银花不夜天——元宵
农历正月十五。源流：元宵意指一年中第一个月圆之夜。又称为“上元节”。元宵节起源于汉朝，与宗教文化多有关联。习俗：元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。“猜灯谜”，出现在宋朝。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱般、扭秧歌、打太平鼓等活动。此外，元宵节老百姓家家户户都吃元宵。
寒食东风御杨柳——清明
阳历4月5日。源流： 清明是唯一以节气兼节日的民俗大节，主要指自然节气，后来成了祭祖先的重要节日。真正成为民俗节日是在唐宋之后。习俗：祭祖扫墓是清明习俗的重点。后由单纯的祭祀活动演化为同时游春访胜的踏青。打秋千、放风筝也成为游艺性节目。清明前一日为寒食节，有吃寒食的风俗。
艾符蒲酒话升平——端午
农历五月初五。源流：作为农历五月初五的节名，始于魏晋时期。其起源廉洁颇多，流传达室最广的是为纪念屈原。习俗：赛龙舟、吃粽子、挂艾叶。当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年农历五月初五划龙舟以纪念之。煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛状糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。挂艾叶菖蒲，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
年年乞与人间巧——七夕
农历七月初七，中国古代的情人节。源流：也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，七夕乞巧，这个节日起源于汉代。七夕节始终和牛郎织女的传说相连。习俗：穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。应节食品以巧果最为出名。
月到中秋分外明——中秋
农历八月十五，中国仅次于春节的第二大传统节日。源流：我国的中秋节是在上古秋分和月神祭拜的基础上发展变化，最后固定在每年八月十五。古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。直到唐初，中秋才成为固定的节日，宋朝盛行，至明清时已与元旦齐名。习俗：中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，共话丰收，人月双圆，故又叫“团圆节”。最主要的活动是赏月和吃月饼了。中秋节的传说以嫦娥奔月最为著名。
把酒赏菊倍思亲——重阳
农历九月初九。源流：重阳之意源于《易经》。古代民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。在唐代被官司方正式确立。习俗：出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。现时我国将九月初九定为敬老节。
七夕的习俗有哪些？
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。
喜蛛应巧
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代盛行的七夕节俗。七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。
供磨喝乐
“磨喝乐”是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为穿荷叶半臂衣裙，手持荷叶。古时无论是达官显贵，还是平民百姓，都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女，借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。
晒书晒衣
古代，“七夕”节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。人们选择七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。
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