曾国藩六戒的翻译

久利之事勿为，众争之地勿往翻译：一直都能获利的事情，就要考虑是否要终止；别人都在争的地方，就不要去

前半句是说人要懂得“见好就收”，不要幻想着一件事会一直得利，万物有生有死，有消有长。

凡是都不会例外，所以如果一件事一直获利，那么衰败或者亏损的时候就要到了。这时候务必保持清醒。

后半句说的是保身之道，别人都在争的地方，一定是危险的地方，容易招惹麻烦或者祸患。

君子不立危墙之下，无论在任何情况下，都要注意观察形势，不要让自己陷入险境。

这句话出自曾国藩家训的“六戒五勤”里的六戒之一：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

意思是：凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。

曾国藩明确表面，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。

而“人谋居半，天意居半”，则是说无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。

扩展资料

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。曾有学者说读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

曾国藩的治家理念具体来说可以分为六个部分，即“勤、孝、俭、仁、恒、谦”六字。

参考资料来源：百度百科-曾国藩

巴尔扎克说过：人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓的强者，是既有意志，又能等待时机。

所以说，面对时机，我们除了有耐心不行，还要懂得强大自我，能力能够驾驭住机遇，才能有机会出人头地。

想要让自我强大，首要要懂得自我管理时间，不要在无意义的事情上花费精力，收心养性，才能在高效的利用时间。

清末的政治思想家曾国藩，就是一位将时间管理到极致的狂人，凭借着变态的自控力硬是从一个落第秀才，拼成了朝廷一品大员。

曾国藩曾为自己定下了六条人生戒律，即是不在这6件事上浪费时间和精力，可谓是勉励了一代又一代之人。

我们一起来品读一番这《人生六戒》，学前人的智慧，吸取经验，人生能少走不少弯路。

第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往

抉择世事时，这两件事没有必要参与，一是太具有诱惑力之事，二是太过于热门的事，否则容易竹篮打水一场空。

太充满诱惑力的事，并不会像表面那样简单，往往背后蕴含着陷阱，天山不会白掉馅饼，本着投机取巧的心理做事，往往会让你入不敷出。

太热门的事，参与者众多，如果你没有十足的把握，贸然参与，只会是炮灰一个，就算占下一点好处，也不过蝇头小利，不值一提。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

人际交往时，这两件事上不要犯糊涂。一是，因别人的缺点而忘记他的优点；二是，因与别人一点小过节就忘却他曾经对你的帮助。

人非圣贤孰能无过，我们若想让自己的人脉越老越好，就要懂得接受别人的不完美，敢于放下一些是是非非。

与其将时间浪费在纠结别人的瑕疵中，倒不如完善自我、以身作则；与其在小事中斤斤计较，不如大度一笑，大家捂手言和。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长

谈论事实时，不要议论这两件事。一是嘲笑、挖苦别人的短处；而是炫耀、声张自己的长处。

刻意地讨论别人的缺点，实际上是因为心虚，想遮掩自己的短处。自大的夸耀自己的好，往往是虚荣心作祟，嫉妒别人的长处罢了。

其实，谈论这两件事的初衷，无非是想引起关注、受到尊重罢了。我们不妨正视旁人的长处，向之学习，面对自己的短处，努力改正。

如此以来，每天都会进步一点点，日积月累，终会达成内心所想。

第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众

与人合作时，最避讳这两件事：一是独吞利益，不懂分享；二是毫无主见，太过于敏感。

利益私吞，不能合理分配，则哀怨重重，会加速合作的灭亡；毫无主见，不能尽快拿主意，总是迁就旁人的想法，则往往一拖再拖，丧失时机。

第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败

做人，不得志时，戒除懒惰，得志时，戒除狂傲。

作为普通人，唯有勤勉做事，多去经历多去磨练，凡事亲力亲为，才能在社会中稳住，为进一步发展打下基础。

作为有成就的人，唯有保持谦虚谨慎，不忘本，才能保持头脑清醒，不迷失于功利名誉之中。

第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

观察一下，那些真正做大事的人，最重要是他们的阅历和经验，我们在学习的时候，要懂得活灵活现，不要一味地纸上谈兵。

同时，成就一番事，除了有人为的竭尽全力之外，要懂得耐住性子，等待时机。机遇，可遇不可求，万不可贸然行事。

晚清众多名臣，曾国藩影响力堪称最大。有人将他称为“古今第一完人”，这话虽然夸张了些，但曾国藩确实留下了许多充满价值的学问，要成大事，必先学曾国藩的“六戒”，男人学不会，必将一事无成，曾国藩也是靠这“六戒”，一步步走向成功。

1、久利之事勿为，众争之地勿往

儒家讲究“修身齐家治国平天下”，曾国藩的理念却加入了更多经世之说。他的第一戒，讲的就是“久利之事勿为，众争之地勿往”。人在面对名利的时候很容易迷失心智，就像《红楼梦》中那句经典醒世格言一般：“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。”

而曾国藩认为，人最难得的就是能够抵住诱惑，不因为一时所获就变得贪心，一头扎进名利场，深陷而不能自拔。容易获利、众人争抢的事物，背后很可能有意想不到的陷阱，天上不会掉馅饼，更不会下馅饼雨，人的得失之心，首先决定了思想行为的高度。

2、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长

人生在世，难免要同他人打交道。常言“来说是非者，便是是非人”，背后说人短处，以他人短处彰显自己的出彩，是交际的大忌讳。因为每个人都有自己的优缺点，情商高者不会随意点评他人优劣，他心里清楚，自己也是别人眼中的评判对象，一言一行都需谨慎。

3、利可共而不可独，谋可寡而不可众

身为上层，要成大事，必不可少的因素就是手下人的扶持。众人拾柴火焰高，没有谁能靠单打独斗闯出非凡事业，要做管理者就必须具备高超的管理才能，利益须众人共享，而做决定时，可以听取别人意见，却不能随波逐流，应时刻有明确主见。

4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败

天道酬勤是曾国藩信守的理念。曾国藩不是天才，但他对于勤学求知的坚持，比一般人要出色得多，这也是他能成就大事的基础。曾国藩眼中有“庸人”和“才人”之分，前者碌碌无为，只因不愿意奋斗，一个“惰”字就决定了他一生毫无起伏。

而有才之人，有所成就之后，也难坚守所得，只因为一个“傲”字。熟读古今，不难发现许多满腹才华又能力出众之人最终都败给了“傲”，孔融之死、杨修之死都是典型例子。如果稍有成就便止步不前，认为自己已经足够了不起，难免会陷入败局。

5、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

又是一句人际交往的秘诀，再亲密的人也会有磕碰，更不要说生活中的其他人，人性是复杂的，一般非大善大恶的普通人，内心都有两面，任何时候，都不要因为小小的交恶忽视对方好的方面，更不要因小事忘却对方给予你的恩惠。能识人、容人，才是成大事者的气魄。

6、凡办大事，以识为主，以才为辅，凡成大事，人谋居半，天意居半

要想成就事业，必不可少的就是“见多识广”，以及有才能驾驭所得。虽说谋事在人，成事在天，但真正的顺其自然，并不是一开始就不去争取，而是努力奋斗后看淡得失，不因为得失羁绊思想，成大事固有人为，但人为一半，天意一半，所为本就不可能全部成功。

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