关于抬头看云的诗句

树的种类2023-04-29  18

1描写云的诗句

一、《望岳》

作者杜甫 朝代唐

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

译文

巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

二、《秋词》

作者刘禹锡 朝代唐

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

译文

自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了。

三、《钱塘湖春行》

作者白居易 朝代唐

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

译文

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西,湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返,杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

四、《春夜喜雨》

作者杜甫 朝代唐

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

译文

好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。

浓浓乌云,笼罩田野小路,唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒,显得格外明亮。等天亮的时候,那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣,锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

五、《满江红·写怀》

作者岳飞 朝代宋

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

译文

气得头发竖起,以至于将帽子顶起,登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片,仰天长声啸叹,一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。

不要虚度年华,花白了少年黑发,只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻,尚未洗雪。臣子愤恨,何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来,收复旧日河山,朝拜故都京阙。

2关于写云的诗句 有名的 带注释

云 唐 来鹄 千形万象竟还空, 映水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽, 悠悠闲处作奇峰。 以下为诗的赏析: 夏云形状奇特,变幻不常。

“夏云多奇峰”,是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌,这是因为作者的心境本来就并不悠闲,用意又另有所属的缘故。

首句撇开夏云的各种具体形象,用“千形万象”四字一笔带过,紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来,诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。

对他说来,夏云的千姿百态并没有实际意义,当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同,描写的方式也自然有别。

这一句对夏云的描写尽管抽象,却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程:云不断幻化出各种形象,诗人也不断重复着盼望、失望,最后,云彩随风飘散,化为乌有,诗人的希望也终于完全落空。

“竟还空”三字,既含有事与愿违的深深失望,也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。 次句写“竟还空”后出现的情形。

云彩虽变幻以至消失,但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏:到处寻觅不见,蓦然低头,却发现它的倒影映入水中;猛然抬头,则又见它原来就隐藏在山后。

又好象故意在你面前玩戏法:忽而轻云片片,忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状,怡然自得之情,写出了它的故作姿态。

而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人,面对弄姿自媚的云,究竟怀着一种什么样的感情,也就可想而知了。 “无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。”

第三句是全诗的背景,按自然顺序,似应放在首句。诗人把它安排在这里,一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念,有波澜;另一方面(也是更重要的)是让它在感情发展的关节点上出现,以便与第四句形成鲜明尖锐的对照,取得更加强烈的艺术效果。

第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤,提得很高,出语很重,第四句放下去时却很轻,表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死,亟盼甘霖,一边却是高高在上,悠闲容与,化作奇峰在自我欣赏。

正是在跌宕有致的对比描写中,诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔,把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。 一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗,总是能以它的生动形象启发人们去联想,去思索。

这首诗,看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象,既具有自然界中夏云的特点,又概括了社会生活中某一类人的特征。

那千变万化,似乎给人们以洒降甘霖希望的云,其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时,它却“悠悠闲处作奇峰”呢。

不言而喻,这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”,实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的,直到今天,我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。

古代诗歌中咏云的名句很多,但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的,却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》,也许算得上最富人民性的咏云之作。

望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

[编辑本段]注释 ⑾岳:此指东岳泰山。 ⑵岱宗:泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北。

古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山。

⑶齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。青未了,指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。

即山东地区。 ⑷青:山色。

⑸未了:不尽。 ⑹造化:天地,大自然。

钟:聚集。神秀:指山色的奇丽。

⑺钟:聚集。 ⑻阴阳:阴指山北(水南),阳指山南(水北)。

割:划分。这句是说,泰山横天蔽日,山南向阳,天色明亮;山北背阴,天色晦暗。

还指同一时刻却是两个世界。 ⑼荡胸:心胸摇荡。

⑽决:裂开。眦:眼角。

决眦形容极目远视的样子。 ⑾入归鸟;目光追随归鸟。

⑿会当:应当。 ⒀凌:登上。

⒁小:渺小。 赏析 。

“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转眼地望着,故感到眼眶有似决裂。

“归鸟”是投林还巢的鸟,这也从侧面体现了泰山的深远,巍峨。而时已薄暮,诗人还在望。

不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。/view/155521htm#3 南池杂咏五首·溪云 唐 僧皎然 舒卷意何穷,萦流复带空。

有形不累物,无迹去随风。 莫怪长相逐,飘然与我同。

赏析 唐代诗僧皎然的《溪云》,更写出白云别种意蕴:“舒卷意何穷,萦流复带空。有形不累物,无迹去随风。

莫怪长相逐,飘然与我同。”皎然道出云即我、我即云的“云与我同”的玄机,“白云”中似有道不尽的禅意。

诏问山中何所有赋诗以答 南朝齐 陶弘景 山中何所有?岭上多白云。 只可自怡悦,不堪持赠君。

赏析 白云自由不羁,孤高邈远,既是隐士寄托幽怀对象,也可看作隐士自我象征。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他做诗曰:“山中何所有?岭上多白云。

只可自怡悦,不堪持。

3关于“云”的诗句

岭上云 唐白居易 岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。

自生自灭成何事,能逐东风作雨无? 夏云 唐曹松 势能成岳仞,顷刻长崔嵬。 暝鸟飞不到,野风吹得开。

一天分万态,立地看忘回。 欲结暑宵雨,先闻江上雷。

立春日晓望三素云 唐陈师穆 晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。

缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。

礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。

赋得云生栋梁间 唐陈希烈 一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。

偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。

东峰亭各赋一物得岭上云 唐崔何 伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。

渐向群木尽,残飞更氤氲。 云 唐崔涂 得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。

无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。 春云 唐邓倚 摇曳自西东,依林又逐风。

势移青道里,影泛绿波中。 夕霁方明日,朝阳复蔽空。

度关随去马,出塞引归鸿。 色任寒暄变,光将远近同。

为霖如见用,还得助成功。 咏云 唐董思恭 帝乡白云起,飞盖上天衢。

带月绮罗映,从风枝叶敷。 参差过层阁,倏忽下苍梧。

因风望既远,安得久踟蹰。 云 唐杜甫 龙似瞿唐会,江依白帝深。

终年常起峡,每夜必通林。 收获辞霜渚,分明在夕岑。

高斋非一处,秀气豁烦襟。 云 唐杜牧 东西那有碍,出处岂虚心。

晓入洞庭阔,暮归巫峡深。 渡江随鸟影,拥树隔猿吟。

莫隐高唐去,枯苗待作霖。 云 唐杜牧 尽日看云首不回,无心都大似无才。

可怜光彩一片玉,万里晴天何处来? 孤云 唐贯休 将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。 清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。

云 唐郭震 聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。 不知身是无根物,蔽月遮星作万端。

云 唐韩琮 深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。 山头触石应常在,天际从龙自不归。

莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。 春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。

白云向空尽 唐焦郁 白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。

欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。

影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。

南池杂咏五首·溪云 唐皎然 舒卷意何穷,萦流复带空。有形不累物,无迹去随风。

莫怪长相逐,飘然与我同。 云 唐来鹄 千形万象竟还空,映水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。 云 唐李峤 大梁白云起,氛氲殊未歇。

锦文触石来,盖影凌天发。 烟煴万年树,掩映三秋月。

会入大风歌,从龙赴圆阙。 云 唐李峤 英英大梁国,郁郁秘书台。

碧落从龙起,青山触石来。 官名光邃古,盖影耿轻埃。

飞感高歌发,威加四海回。 齐梁晴云 唐李商隐 缓逐烟波起,如妒柳绵飘。

故临飞阁度,欲入回陂销。 萦歌怜画扇,敞景弄柔条。

更奈天南位,牛渚宿残宵。 咏云 唐李商隐 捧月三更断,藏星七夕明。

才闻飘迥路,旋见隔重城。 潭暮随龙起,河秋压雁声。

只应惟宋玉,知是楚神名。 山出云 唐李绅 杳霭祥云起,飘飏翠岭新。

萦峰开石秀,吐叶间松春。 林静翻空少,山明度岭频。

回崖时掩鹤,幽涧或随人。 姑射朝凝雪,阳台晚伴神。

悠悠九霄上,应坐玉京宾。 赋得含峰云 唐李世民 翠楼含晓雾,莲峰带晚云。

玉叶依岩聚,金枝触石分。 横天结阵影,逐吹起罗文。

非得阳台下,空将惑楚君。 咏云 唐李邕 彩云惊岁晚,缭绕孤山头。

散作五般色,凝为一段愁。 影虽沉涧底,形在天际游。

风动必飞去,不应长此留。 春云 唐李中 阴去为膏泽,晴来媚晓空。

无心亦无滞,舒卷在东风。 夏云 唐李中 如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。

多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。 云 唐李中 悠悠离洞壑,冉冉上天津。

捧日终为异,从龙自有因。 高行四海雨,暖拂万山春。

静与霞相近,闲将鹤最亲。 帝乡归莫问,楚殿梦曾频。

白向封中起,碧从诗里新。 冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。

不滞浓还淡,无心卷复伸。 非烟聊拟议,干吕在逡巡。

会作五般色,为祥覆紫宸。 观云篇 唐刘禹锡 兴云感阴气,疾足如见机。

晴来意态行,有若功成归。 葱茏含晚景,洁白凝秋晖。

夜深度银汉,漠漠仙人衣。 山出云 唐陆畅 灵山蓄云彩,纷郁出清晨。

望树繁花白,看峰小雪新。 映松张盖影,依涧布鱼鳞。

高似从龙处,低如触石频。 浓光藏半岫,浅色类飘尘。

玉叶开天际,遥怜占早春。 咏浮云 唐陆凭 虚虚复空空,瞬息天地中。

假合成此像,吾亦非吾躬。 云 唐罗邺 纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无。

莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。 浮云 唐罗隐 溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。

莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。 春云 唐裴澄 漠漠复溶溶,乘春任所从。

映林初展叶,触石未成峰。 旭日消寒翠,晴烟点净容。

霏微将似灭,深浅又如重。 薄彩临溪散,轻阴带雨浓。

空余负樵者,岭上自相逢。 看云 唐齐己 何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。

深处卧来真隐逸,上头行去是神仙。 千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。

长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。 片云 唐齐己 水底分明天上云,可怜形影似吾身。

4《抬头看云》的主要内容

主要讲述了作者在骑车的路上,通过一辆出租汽车的玻璃窗户映射出的天空中偶然发现的几朵美丽的云彩。因为一个小孩猜到了他的心思,引发了作者无穷的感慨和思索。

扩展资料:

抬头看云一文的引申含义:

1、只要我们善于发现和留意,美其实就围绕在我们的身边;

2、只要我们拥有一颗敏感善思的心,一定定会在平凡的生活中发现美、感悟美,享受其中的美好的生活乐趣;

3、生活在都市的人们已经渐渐的失去了最纯真的一面。每天忙于工作,流连于名利场,无暇去观察和享受身边的美。只有孩子纯真,未被世俗所沾染。

5关于云的诗句

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

远上寒山石径斜,白云生出有人家。

只在此山中,云深不知处。

野径云俱黑,江船火独明。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

云无心而出岫,鸟倦飞而知返。

山中何所有,岭上多白云。

平明登日观,举手开云关。

此生此物当生涯,白云青松便是家。

谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。

青海长云晴雪山,孤城遥望玉门关。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

月下飞天镜,云生结海楼。

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

贺老生涯鉴湖曲,希夷别墅白云堆。

突兀倚苍穹,谁云巧妙工。

尽日坐谷口,看云生岭头。

白云在望频回首,珍重归期记麦秋。

6关于"云"的诗句

山上风吹笙鹤声,山前人望翠云屏。

蓬莱枉觅瑶池路,不道人间有幔亭。

画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙。

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。

每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。

也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。

独倚博山峰小。翠雾满身飞绕。只恐学行云,去作阳台春晓。春晓。春晓。满院绿阳芳草

青帝万里月轮孤,扫尽浮云一点无。

正是吾庐秋好夜,上桥浑不要人扶。

李白

长相思,在长安。

络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,

美人如花隔云端。上有青冥之长天,

下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,

梦魂不到关山难。长相思,摧心肝

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

越人语天姥,云霓明灭或可睹。

祧波一步地,[3]了了语声闻。

黯与山僧别,低头礼白云。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

太多了 中国诗词写到云的 不下8000 首

楼下的真是卑劣 完全复制我的 我再加几句

杜牧

春风最窈窕,日晓柳村西。

娇云光占岫,健水鸣分溪。

碧云行止躁,白鹭性灵粗。

云 七绝

尽日看云首不回,无心都大似无才。

可怜光彩一片玉,万里晴天何处来?

芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺?

柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。

云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如

荆门送别

作者:李白

渡远荆门外,来从楚国游2。

山随平野尽,江入大荒流3。

月下飞天镜4,云生结海楼。

仍怜5故乡水,万里送行舟。

全部注释

1荆门:即荆门山,在今湖北宜都县西北、长江南岸。与北岸虎牙山相对,形势险要,战国时是楚国的门户。

2楚国:泛指今湖北、湖南一带,古楚国之地。

3连绵的群山随着平原的出现而不复见了;江水汹涌地奔流着进入无边无际的旷野。

4江中的月影好像从天上飞来的一面明镜;云彩的兴起与变化,在空中结成了海市蜃楼。

5怜,爱。

这首诗是开元十三年(725)李白出蜀后在荆门外所作,描写了荆门一带山尽原出、江流壮阔的雄伟景象。表现了青年李白初出巴蜀时兴致勃勃、乐观向上的精神风貌。《诗境浅说》:"太白天才超绝,用笔若风樯阵马,一片神行。……此诗首二句,言送客之地;中二联,写荆门空阔之景。唯收句见送别本义。图穷匕首见,一语到题。昔人诗文,每有此格。次联气象壮阔,楚蜀山脉,至荆州始断;大江自万山中来,至此千里平原,江流初纵,故山随野尽,在荆门最切。……五六句写江中所见,以'天镜'喻月之光明,以'海楼'喻云之奇特。……末二句叙别意,言客踪所至,江水与之俱远,送行者心亦随之矣。

〔赏析〕

诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川,写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年(726)辞亲远游,出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川,这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。诗的前两句点出了诗人渡荆门壮游楚国故地的目的。诗人经巴渝,过三峡,渡荆门入楚。渡过荆门之后,就漫游到开阔旷远的楚地了。坐在船上极目远眺长江两岸一路壮丽多姿的景色,快速流动的崇山峻岭随着船的飞流直下而逐渐隐退,直至消失在平野的尽头,别具空间流动感。从荆门望去,滚滚大江东逝去,好像流到荒漠之外,天空也愈发显得高远辽阔,一个“入”字形象生动,自然贴切。“山随平野尽,江人大荒流”一句气势博大,是胜炙人口的名句。面对如此壮美的景色,诗人豪情万丈,充满了喜悦的心情和昂扬的激情。接下来月下飞天镜,云生结海楼”写长江白天和夜晚时的景色,晚上映在江面上的月亮的倒影,好像是从天外飞来的明镜。白天,抬头仰望辽阔的楚天,彩云悠悠,变幻无穷,结成海市蜃楼的奇观。这两句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达出来了。然而诗人笔锋一转,虽然楚地风光、楚天景色那么壮美辽阔,诗人仍然想念的是故乡的山水。这里诗人不说自已怀念故乡,而是用拟人化的手法写故乡山水的殷勤,言简意丰。由于诗人选取日、月、江。天这样瑰丽大气的意象,显得大气磅礴,风格雄健有力,描写又逼真如画,意境高远,成为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一。

江入大荒流,是唐代李白《渡荆门送别》里面的其中一小句。

全文

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

翻译

我乘舟渡江来到遥远的荆门外,来到战国时期楚国的境内游览。

山随着低平的原野的出现逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。

江面月影好似天上飞来的明镜,云层缔构城外幻出海市蜃楼。

我依然怜爱这来自故乡之水,不远万里来送我东行的小舟。

赏析

这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。

这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:

“山随平野尽,江入大荒流。”在这一联,短短十个字,作者描绘了四种景象:起伏的山岭,平坦的原野,奔流的长江,辽远的荒原。

每一种景象都是那样的阔大,让人穷尽目光,思接千里。“月下飞天镜,云生结海楼”,意思是月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜,云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。这一句是长江近景的描写。“月下飞天镜”是月夜俯视所见。“云生结海楼”是白昼眺望所见。诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?

但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力转载于古诗文网。

创作背景

这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。

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