王羲之的书法艺术达到了 “登峰造极”的高度，王羲之在书坛中之所以能成为”书圣”，无疑有很多因素，但其中一个很重要的原因就是，他能博采众长，承前启后，入古出新，他多体并能，擅长篆隶、精于楷书，这是他成就行草的基础，于是这基础和台阶，他将行草书推向一个新高度，他的《兰亭序》留世百芳，美名远扬。
王羲之的用笔特点十分注重线条的起笔和收笔，这是书法艺术的关键点，他的起笔和收笔的动作做得精致、丰富而到位；他的运笔形成线条中段的动作以提按为主，很少有绞转笔法，王羲之的书风最明显特征就是用笔细腻，结构多变，这样就增添了书法艺术无穷韵味。
王羲之是我国东晋时期的一位伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。
王羲之书法主要特点：一是笔法精妙，行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，有如行云流水，唐太宗赞之曰：“飘若浮云，矫若惊龙”。二是结体遒美，骨格清秀，点画疏密相间。三是章法巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
王羲之书法特点是：
1、笔法精妙，行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，有如行云流水，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙。
2、全篇疏密有致，开合宽窄，出于自然，做到了笔意顾盼。视向偃仰，若断还连，气脉贯通。
3、吸取前人书法精华，独创一家，擅长楷书、行书和草书。
4、章法巧妙，在尺幅之内蕴含着丰裕的艺术美。无论横竖点撇钩折捺，极尽用笔使锋之妙。
5、同一个字用不同写法写出，让整体结构更加美观。
王羲之的作品
《兰亭序》晋朝人叫《临河序》，后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭诗序》，计二十八行，三百二十四字，据说，东晋永和九年（公元三五三年）三月三日，天朗气清，惠风和畅，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在山阴兰亭流觞饮酒，赋诗唱和。
王羲之面对良辰美景、高朋挚友，用蚕茧纸、鼠须笔，乘兴写下了这篇遒媚劲健，绝代亘古的序文，王羲之回家后又重写了数十遍，皆不如原稿，所以他自己也特别爱重。
交付子孙传藏，传至王羲之七世孙智永，无嗣，交弟子辩才保存，唐太宗李世民酷爱王羲之书法，千方百计得到了《兰亭序》。
王羲之的书法特点是：平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”（释义：体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁。
青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花）一句来赞美王羲之的书法之美。
如果说笔法和章法是王羲之书法的特点，那么王羲之书法第三个特点就是情感。从历代的传世书法中可以看出，一幅书法能被称为传世之作，必然有着书写者真实的情感所在。
不论是苏轼的《黄州寒食诗帖》还是颜真卿的《祭侄文稿》，都是用情深切，把情感和书法高度融合，书法体现出了书写者当时的心境。王羲之的书法都是真情之作，尤其《兰亭序》，手下的笔法随着心情的起伏而起伏。
拓展：王羲之（303年—361年，一说321年—379年），字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。
王羲之凭借门荫入仕，起家秘书郎，后历任江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭集序》，成为“天下第一行书”。因素与王述不和，耻官位在其之下，于是托病辞职。定居会稽，好服食养性，常与诸名士游宴。升平五年（361年）去世，安葬于金庭瀑布山。
王羲之善书法，少从卫夫人学，后博采众长，备精诸体，兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。其书为后代学书者所崇尚，尊为“书圣”。
王曦之《兰亭序》书法，符合传统书法的最基本审美观：“文而不华，质而不野，不激不厉，温文尔雅”。其笔法刚柔相济，线条变化灵活，点画凝练，书体以散求正，具有敬侧、揖让、对比的间架美感，成为“中和之美”书风的楷模。欣赏《兰亭序》，会获得一种非凡的艺术享受。
《兰亭序》在王书中虽不及其行草书札，但作为一种典雅、双逸、潇洒的时代风格是无人能超越或与之相伴的。那种疏朗有致的布局，挺秀双逸的风神，变化多端的笔法，纵横自如的取势，使后世学书者感到面对的是一座既平凡又神秘莫测的城楼，往住不得其门而入，单看其用笔的丰富，就有藏锋、称饰、挂笔回锋，牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化，有些横与波挑又带有隶书遗意，变化莫测，时出新愈，平和之中见奇纵，这也是《兰亭序》永久的艺术魅力所在。
扩展资料：
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴西南兰清）盛游之事，全文如下：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏（同“快”）然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
参考资料：
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