“父母在,不远游,游必有方”的意思是:父母还健在的时候,就不出远门,如果要出远门,就要告诉父母自己要去的方向,也要安排好远游时如何照顾好父母的方法。这句话出自《论语·里仁》,孔子强调子女应孝敬父母,但也不反对为了梦想而外出奋斗,所以如果要远游,就要有“方”,这里“方”不仅指“方向”,也指代外出后安排照顾父母的方法。
“父母在不远行,远行必有方”出自《论语·里仁》。
原文“父母在,不远游,游必有方。”。意思是父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。
游:指游学、游官、经商等外出活动。
方:一定的地方。
父母在,父母尚在也,即父母年老病弱之时。子女于此时,当孝敬父母于身前,单寄赡养之费,则如豢养也,又岂可谓孝?若必游于远方,则必使父母知其方向,以解相思之情;若有事,亦能使知也。
解释分析:
有些人以为孔夫子意思为,有父母,就守在家里孝敬父母就行了。这是曲解圣贤的意思了。如果是这样,夫子教导人们“齐家治国平天下”,岂不是空谈?再者,如果家境贫寒,难道让父母跟着你饥寒交迫?这不仅不是孝,而且是最大的不孝。
孟子讲“不孝有三”,何为“不孝有三”?古人云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”“家贫亲老,不为禄仕”。
恰恰是鼓励人们去开创事业,为禄为仕,以奉养父母,光宗耀祖。
有些人把“方”有人解释为方向、去处,这是不对的,而应该解释为“理由、道理”,这个“理由、道理”包括给父母讲清楚“游”的“理由、道理”,更包含对父母的安置、赡养即对孝的兼顾。因此,你常回家看看父母,这是起码的为人常识,也是最低层次的孝。
百度百科——父母在不远游
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是:
孔子说:“父母在世,不出远门。如果要出远门,必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向,地方,处所。
这句话要辩证地理解:表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母(远游就做不到了),但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
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