第一阶段：克里特文明（在克里特岛，里面的宫殿有完整地下水道卫生系统，当时让世人震惊）
第二阶段：迈锡尼文明（就是特洛伊战争时期）
第三阶段：黑暗时期（荷马生活的时代）
第四阶段：古典文明（公元前5—4世纪中期）
第五阶段：马其顿统治时代（公元前4世纪晚期到公元前2世纪中期）
扩展资料：
古希腊文化的特点：
一、理想主义
古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。
二、人文主义
文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等，不需要再举例。神同人一样，追求女色，争强好胜。
三、理性主义
希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族，理性色彩还是比较突出的。古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神。
四、悲剧性
自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。严格说，每个民族都有悲剧性，但希腊最浓，似乎只有日本与其向近。荷马史诗就是悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物。前者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。这里不详加介绍。
五、雄伟性
悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑《掷石饼者》形象健美，都体现这一点。
在希腊 古风时期从什么，只能被称为不确定性，并与波斯人开始结束（约800- 479 BCE）被喷出希腊的的战斗后好普拉提亚和Mykale在479 BCE。
在古代周期由之前希腊黑暗时代（c1200- 800 BCE），为期约这一点是肯定的已知的，其次是古典时期（约510- 323 BCE），这是最好的一个记录了希腊历史的各个时期，包括悲剧、喜剧、历史、法律案件，以及更多以文学和碑文形式保存下来的作品。这些时期中的每一个都有自己独特的文化特征，但尽管如此，时期的日期仍有一定程度的灵活性。它们是现代术语，试图描述希腊文化的各个方面的变化，这些变化绝不会发生在特定的一年或同一年。
在古风时期，希腊语言、社会、艺术、建筑和政治发生了巨大的变化。这些变化是由于希腊人口的增加和贸易量的增加而发生的，这反过来又导致了殖民化和知识思想的新时代，其中最重要的（至少对现代西方世界而言）是民主。然后，这将以一种相当循环的方式推动更多的文化变革。
在古风时期，希腊语言、社会、艺术、建筑和政治发生了巨大的变化。
政治与法律
雅典的政治在古代时期经历了一系列严重的变化，第一个变化很可能是更糟，随着 Draco 的法律，大约在公元前 622/621 年（这些法律的半传奇性质及其同名应该注意，其次是该时期最初几百年中大多数事件的半传奇性质）。正如亚里士多德对德拉科所说的那样，“他的法律没有什么特别值得一提的，除了严厉惩罚的严厉性”（政治21274b）。
他们臭名昭著的遗产（贷款可以靠自己的人身安全），仍然存在于现代词“严厉”中。然而，最残酷的是死刑。普鲁塔克说：“据说，当被问及为什么对大多数罪行规定死刑的惩罚时，德拉科本人回答说，他认为这些较轻的罪行是应得的，而对于更重要的罪行，他没有受到更大的惩罚”。虽然亚里士多德评论说法律没有什么特别之处，但重要的是法律第一次在雅典被写下来供所有人查看和阅读（为那些有文化的人）。
接下来的重大变化是由梭伦（公元前 594 年）带来的，由于普鲁塔克认为他的诗歌片段仍然存在于他的时代，他的历史真实性比德拉科的更确定。他对雅典法律的修改首先为下层阶级提供了更公平的机会——然而，权力职位仍然只有富人才能获得。梭伦解决的是阶级不平等的影响，而不是其原因。梭伦实施的最显着变化是seisachtheia，即“摆脱负担”。该法令取消了债务，禁止以自己的人作为贷款的担保，并召回所有被卖为奴隶的人和为逃避这种命运而逃亡的人。
还有梭伦的度量衡改革，在其他发展中引入了第三方上诉权。为了不让他被迫改变这些法律，梭伦离开雅典十年（根据希罗多德的说法）并前往埃及，在那里他写了政治诗。
直到梭伦之后，雅典的自觉民主意识才开始发展。一种可以被视为一种社会现象或一种政治和制度现象的发展。然后变化来得又快又快。从 Draco 开始的暴君时代即将结束，但如果 Peisistratids 与它有任何关系，则不会。
Peisistratids 是雅典暴君的一小部分，始于 Peisistratos，应该指出的是，这一时期的“暴君”一词并没有今天的负面含义。事实上，Peisistratos 并不是一个严厉的统治者，而是一个对雅典较贫穷的阶级抱有某种同情的人。亚里士多德很好地描述了随后发生的事件。佩西斯特拉托斯死后，他的儿子希皮亚斯和喜帕恰斯一直保持着暴政，直到哈莫迪亚斯和阿里斯托金对他们发动了暗杀阴谋。
克利斯提尼在暴政后留下的政治鸿沟中上台，并以在雅典引入isonomia（平等法）而闻名。他通过各种改革实现了这一目标，这意味着对贵族背景的重视程度较低。克利斯提尼最大的改革是对雅典的部落制度。在他改革之前有四个部落（基于家庭关系），克莱斯提尼将其改为十个部落，每个部落由一个稍微复杂的子系统组成。
部落是由一组demes（类似于英国教区；居住的小地方）组成的，这些demes本身被置于 30 个trittyes 中的一个，“三分之一”（每个部落三个）；一个德莫将是根据其位置的三个区域中的任何一个：在海岸，城市，或内陆。所述trittyes因此是十的合并demes从每三个区域; 因此，每个部落都有三个小团体，一个由来自城市的部落组成，一个由来自海岸的部落组成，一个来自内陆的部落。此外，雅典人将不再从他们的父亲那里取他们的“姓氏”，而是取自他们的故乡 这一切都意味着导致先前政治摩擦（并以某种方式导致 Peisistraid 暴政）的家庭纽带、传统和效忠关系已被打破。也是在克利斯提尼的时代，许多雅典官方职位开始抽签选出。亚里士多德和希罗多德非常详细地描述了这些事件。
艺术与建筑
古代时期的艺术和建筑也经历了各种大修。早期的几何风格被东方风格所取代，而东方风格又被黑色人物陶器所取代。黑陶器最早是在科林斯c开始使用的。公元前 700 年，但第一个签名的例子可以追溯到 c。公元前 570 年，当时阁楼黑色陶器正处于鼎盛时期（公元前 630-480 年），属于索菲罗斯。随着这项技术的进一步发展和探索，它让位于红图陶器，后者开始发展 c。公元前 530 年。
也是在这一时期，寺庙建筑发生了许多变化和发展。萨摩斯的 Heraion 的第一阶段建于中期。公元前 8 世纪，但它最后的、未完成的转世直到公元前 8 世纪才开始。公元前 530 年。那时已经发生了许多变化。奥林匹亚的 Heraion ，建于 c。公元前 600 年，是第一座拥有石柱和下墙道的寺庙，但仍然用木柱建造，其中一个仍然存活到保萨尼亚日。今天，可以在寺庙的多立克式石柱的不同尺寸和样式中看到这一发展的残余，因为它们是由不同的人在不同的时代创造的，以便根据需要替换木柱。
在米蛾阿提（C。七十零分之五百八十零BCE）是第一个希腊神庙会有石头柱顶和神庙阿波罗（约580-550 BCE）在雪城现在被称为雪城大教堂，是最长的持续不断在这种情况下，自其古老的起源以来，单一的建筑物仍然是神圣的。暴君的时代也可以在一个特定的寺庙中见证，在这种情况下，与雅典的暴君无关，而是与萨摩斯的暴君有关，即波利克拉底斯（公元前 540-520 年），他在萨摩斯委托了第四阶段的赫拉翁。希腊发展中的国际关系也可以在这方面得到见证，克罗伊斯国王奉献了阿耳忒弥斯神庙和以弗所的柱子; 直到今天，它仍然带有他的印记。
泛希腊运动会
希腊四大泛希腊运动会正是在古风时期建立的。公元前 776 年，奥林匹克运动会传统上是由赫拉克勒斯和珀洛普斯开始的（他们的影响可以从那里的古典宙斯神庙的雕塑装饰中看出），而在德尔福，体育运动会从公元前 7 年开始举行。公元前 586 年，皮提亚运动会和泛希腊地峡运动会的发源地在科林斯 c 成立。公元前 581 年。“四大”中的最后一家成立 c。公元前 573 年，这是 Nemean 游戏。
然而，在正常的古代传统中，每场比赛都被自己的基础神话所包围，而不仅仅是奥运会。Pythian 游戏原本只是一种音乐和舞蹈游戏，据说是由阿波罗本人（根据Pindar 的说法）、Isthmian 游戏（根据 Pausanias 的说法）由传奇的科林斯国王西西弗斯和尼米亚运动会之后创立的。赫拉克勒斯杀死了尼米亚狮子。但是当我们想到比赛中的胜利时，会跳出一个名字，它不是胜利者的名字，而是诗人品达的名字，他在 c 之间作曲。公元前 500-446 年，写下他的 Pythian 颂歌和其他颂歌，以纪念比赛中的各种胜利者。
字母与文学
从荷马和赫西奥德，到品达和埃斯库罗斯，古风时期在希腊文学和语言领域经历了巨大的发展，第一个希腊字母被开发出来。希腊字母是从Phoneician字母发展而来的，它本身就是对使这种文化交流成为可能的时期贸易和探索的增加的致敬：最早的希腊文字可以追溯到公元前。公元前 750 年。然而，尽管希腊字母有所发展，但诗歌创作和传播的口头传统仍然是赫西奥德和荷马使用的方法；直到 c 公元前 670 年和 Peisistratus 的规则，即《伊利亚特》的最终版本 并尝试了奥德赛。
古风时期的末期也有一部同样有影响力的文学作品，但可能不太为人所知，但它为后来的古典悲剧家和喜剧演员奠定了基础。公元前 535 年是雅典第一个戏剧节，公元前 485 年增加了喜剧，一年后埃斯库罗斯在雅典赢得了他的第一场戏剧比赛，但直到公元前 472 年埃斯库罗斯的《波斯人》才被创作出来。
波斯战争
波斯战争，也许是最有影响力的集古风时期的事件，它不可能被赋予正义这里，开始在希腊殖民地和定居点的爱奥尼亚反抗小亚细亚从波斯帝国促使大流士一世的对入侵希腊的报复，希腊在公元前 490 年的马拉松战役中失败。这后来被薛西斯第二次入侵希腊所报复，他最终在普拉蒂亚和米卡莱的联合胜利中被驱逐，尽管只是在同样著名的温泉关和萨拉米斯战役之后。Salamis 被Themistocles的舰队赢得说服雅典人从劳里姆的银矿建造，这种银在古典时期将继续发挥至关重要的作用。
然而，在这些战争中也有损失；雅典卫城和集市的洗劫，列奥尼达的死，以及最终爱奥尼亚支流雅典的自由，提洛同盟很快成为雅典同盟。变化是在古风时期有与波斯的战争，在古典时期有外交。
因此，古代时期本身就是一个非常重要的时期，但在将古典时期的事件置于背景中方面也非常重要。然而，这个定义只涵盖了许多事件和发展中的一些，并且只是简要地涵盖了其中的一些：古风时期可能是希腊历史上最丰富和最复杂的时期。
古希腊的时间是公元前800年-公元前146年，这段时间中国经历了西周、东周、秦、西楚、西汉。
1、西周
西周（前1046—前771），周是关中一个古老的部族，始祖名弃，善种植，尧舜时被封为“后稷”，封于邰（今陕西武功县及杨陵区一带）。
公刘时由邰迁到邠（今彬县、旬邑县之间），到古公亶父时迁到岐山之阳的“周原”（今扶风县与岐山县交界处）。
周人在这里兴建城邑、疆理田地、设置官吏、建立军队，商代晚期已为渭水中游的强盛诸侯国。姬昌（文王）迁都丰（今西安市长安区马王村一带）。
姬昌死，其子姬发（武王）即位，在沣河的东岸营建镐京（今沣东新区斗门镇一带）并修文王绪业，公元前1046年，经牧野之战，灭商建立周朝，史称西周。
西周后期社会矛盾包括统治集团内部矛盾日趋激化，对土地以及政权的争夺，加速了西周的灭亡。国人暴动动摇了西周统治的基础，公元前771年，周幽王被犬戎杀死，西周灭亡了。
2、东周
东周（公元前770年－公元前256年），中国历史上的朝代，西周覆灭后，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，史称周平王，定都洛邑（今河南洛阳），史称东周。
东周的前半期，诸侯争相称霸，称为春秋时代。公元前453年，韩赵魏三家联手灭智氏家族后，三家分晋，各诸侯相互征伐，称为战国时代。
周平王东迁以后，管辖范围大减，形同一个小国，春秋时共有140多诸侯国。面对诸侯之间互相攻伐和兼并，天子不能担负共主的责任，经常要向一些强大的诸侯求助。在这情况下，强大的诸侯便自居霸主，中原诸侯对四夷侵扰则“尊王攘夷口号团结自卫。
周襄王十七年（前635年），发生子带之乱，周襄王不能平，求救于晋文公，文公诛叔带，遂为伯而得河内地。周襄王二十年（前632年），襄王为晋文公所迫，于河阳践土会盟。
周赧王时，国势益弱，分为东周国和西周国。周赧王八年（前307年），秦国借道东周攻打韩国，周人两边都不敢得罪，左右为难。东周王城位于诸强国之间，不能同心协力，反而彼此攻杀。
至周赧王五十九年（前256年），东周被秦国所灭，同年周赧王病死，东周覆亡。七年后，东周国亦被秦所灭。东周共传25王，历时515年，这一时期是中国的社会制度转变的时期，以铁器的广泛使用为标志。
3、秦
秦朝（前221—前207）是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝，秦人的祖先大费是黄帝之孙颛顼的后裔，舜赐其嬴姓。秦穆公时，任贤使能，虚心纳谏，灭国十二，开地千里，国力日盛。
前361年，秦孝公继位，重用商鞅两次变法，使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的诸侯国。秦王政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐，完成统一大业。
前221年，秦王政称帝，史称“秦始皇”。秦朝在中央设三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；实行书同文、车同轨、统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，筑长城以拒外敌，凿灵渠以通水系。
中央集权制度的建立，奠定中国2000余年政治制度基本格局，奠定中国大一统王朝的统治基础，故称“百代都行秦政法”。
秦朝结束了自春秋战国以来五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个多民族共融的中央集权制国家。对中国历史产生了深远影响。
前210年，秦始皇巡游途中病死于沙丘（今河北省广宗县西北）。其子胡亥即位，为秦二世。秦王朝虽在历史上拥有巨大影响，但滥用民力，统一仅十余年。
前209年，陈胜、吴广斩木为兵，揭竿而起，天下响应，刘邦、项羽起兵江淮共抗秦。前207年，秦亡。
4、西楚
西楚（前206年-前202年），即西楚王朝，是中国历史上继秦朝之后出现的政权，也是介于秦汉之间的一个朝代，为鲁公项羽(姬姓项国后裔)所建(今江苏宿迁）。公元前206年四月，名义上统一了秦朝末年疆域的绝大部分地区。建都彭城（今江苏徐州），国祚四年。
秦朝末年，爆发农民起义。一时间，四方响应，天下大乱，身为楚国贵族的项梁、项羽趁势崛起。
公元前207年（秦二世三年）项羽率军五万渡河救赵王歇，于巨鹿之战大破章邯、王离领导的秦军主力，威震天下，名闻诸侯，被拜为诸侯上将军，拥兵雄厚，达四十余万。次年，项羽在咸阳分封十八路诸侯就国，自立为西楚霸王。
公元前206年汉王刘邦率军出蜀伐楚，爆发楚汉相争。公元前202年刘邦合韩信、彭越，英布五十万兵马将项羽合围于垓下，项羽战败，自刎于乌江，吕马童、杨武、吕胜、杨喜、王翳五人分割其遗体，灭亡。
5、西汉
西汉（公元前202年—公元8年12月）是中国历史上继秦朝之后的大一统王朝，共历十二帝，享国二百一十年，又称为前汉。
秦末天下揭竿而起，经过楚汉之争，刘邦击败项羽，公元前202年刘邦于山东定陶称帝，国号汉，定都洛阳。同年迁都长安（今陕西西安）。
西汉在诸多制度上承袭了秦制，汉初实行轻徭薄赋、休养生息的国策，社会经济迅速恢复，农业、手工业及商业空前繁荣，史称文景之治。
汉武帝继位后，推行推恩令、中朝、刺史、盐铁官营等制度加强中央集权，并独尊儒术统一思想。
对外则开拓了东并朝鲜、南据越南、西逾葱岭、北达阴山的辽阔疆域，奠定汉地基本范围；又派张骞出使西域开辟沟通欧亚大陆的丝绸之路，拓展对外交往，并开创了汉武盛世的局面。
汉昭帝继位后，霍光辅政，沿袭武帝晚年息兵养民的国策，恢复汉朝的国力。至汉宣帝时期，对外降服匈奴并设西域都护府正式将西域纳入版图，对内整顿吏治、轻徭薄赋，开创了国力极盛的孝宣之治。
公元前36年，陈汤斩杀郅支单于，标志西汉时期的汉匈战争结束。公元8年，王莽废西汉末帝，定都长安，史称新朝，西汉覆灭。
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参考资料来源：百度百科——西周
参考资料来源：百度百科——东周
参考资料来源：百度百科——秦朝
参考资料来源：百度百科——西楚
参考资料来源：百度百科——西汉
第1个时期是荷马时代，即公元前12世纪末至前8世纪。
第2个时期是奴隶制社会开始形成时期，即公元前8世纪—前6世纪。
第3个时期是古典时期，即公元前6世纪末到前4世纪末古希腊奴隶制全盛时代。
第4个时期是“希腊化”时期，即公元前4世纪末到公元前146年希腊被罗马灭亡之间。
希腊文化比东方文化（中东）出现晚，主要是因为冰河期蔓延，欧洲大陆气候严寒。希腊冬季比较冷，但是毕竟是地中海式气候，夏天漫长炎热。
尤其是对于雅典人来说，天热只需很少的设施就能维持生活，一块布身上一搭就是衣服，吃得也少，干活没劲，家里没有冰箱空调也呆不住，出去和人聊天玩，泡泡澡，听听歌谣。闲暇、户外、懒散、热情，是雅典人的最大特色。
古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明`古巴比伦文明`古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没。
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古希腊文学是指古代希腊世界的文学。广义的古希腊文学涵盖了从氏族制希腊社会到希腊化时代的文学，持续时间近1000年。古希腊文学是整个西方文学的源头，也是欧洲文学的第一个高峰。
古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。
古希腊
对于古希腊时期的开始，历史学家们莫衷一是。虽然在通常的使用中它可以指罗马帝国统治希腊之前希腊所有的历史，历史学家倾向于给它一个更精确的定义。一些作者将米诺斯文明和迈锡尼文明包含入内，而另一些人指出这些文明与更晚的古典希腊文明之间的差异过大，而应另作划分。传统上，古希腊时期的开始被定为前776年第一次奥林匹克运动会的召开，但是更多的历史学家将其提前至约前1000年；它随着亚历山大大帝于前323年的辞世而结束。继后的时期被称为希腊化时期，虽然并非所有学者都将这两个时期区分对待，甚至还有作者将古希腊文明视做连绵延续直至基督教于公元3世纪的兴起。
古希腊被许多历史学家认为是西方文明的奠基，古希腊文化深入地影响了古罗马文明，后者将其发扬光大并传之于整个西方世界。古希腊文明的遗产植根于今天西方世界的语言、政治、教育、哲学、艺术以及建筑中，特别是文艺复兴时期，18、19世纪发生于欧洲和美洲不同的新古典主义运动中极大地影响了文明的进程。
古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会（councils）进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响。
古希腊的政治单元是城邦（Polis），因而“政治”（Politics）即为“城邦的事务”。每一个城市，至少在理论上是独立的，例如：塔兰托虽然是由斯巴达移民所建立的，不过两者的政体与生活模式截然不同，虽然有些城市可能会从属于另一些势力较强的城邦，例如雅典的三十僭主是由斯巴达在伯罗奔尼撒战争后指派的，但是每一个城市的名义上的最高权力总是位于城内。这意味着当希腊参加战争（例如对抗波斯帝国）时，它是以“同盟”的形式走上战场的。它也为希腊城邦之间的内战（伯罗奔尼撒战争）创造了一定的可能性，导致希腊城邦的衰落，最终为马其顿所征服，其建立横跨欧亚非三洲亚历山大帝国。
许多现代读者熟知的名字活跃于这个时期。诗人有：荷马、赫西俄德、品达、埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬以及萨福。著名的政治家包括梭伦、地米斯托克利、伯里克利、吕山德、埃帕米农达、阿基米德、腓力二世及其子嗣亚历山大大帝。作家有柏拉图、亚里士多德、赫拉克利特、巴门尼德、德谟克利特、希罗多德、修昔底德、色诺芬等。几乎所有欧几里得的《几何原本》（希腊化时期初期成书）中所涉及到的知识都在这个时期成型。
古希腊世界由两场主要战争所塑造：希波战争和伯罗奔尼撒战争。
古希腊文明，主要是指在公元前8世纪至公元前323年间，被称为希腊人的人们“创造”的文明。此前的几个世纪，称为荷马时期，又称“英雄时期”；此后数百年，据说是希腊文明传遍世界、影响世界的时期，故称之为“希腊化”时期。专家们说到古希腊文明，往往包含“希腊化”时期。
希腊人主要生活在爱琴海两岸的诸“半岛”或者岛屿上，分成大大小小若干个独立的“城邦”，从来不是一个统一的国家。他们没有国家概念，更谈不上国家意识。
这些“城邦”是一个村庄或几个村庄的联合体，人口一般万八千的。大家或农耕或渔猎或商贸，多以农业为主。为了利益，相互间的战争，从来没有间断过。
古希腊
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