这里的如来是指“自性，真心，本觉的佛性，理体”，这是“无相无不相的”，即自性本自清净，能生万法。所以你以“有相”来观如来自性，以为如来是高大英俊的，那转轮王也是如来了？就错了。如来是不来不去，无处不在的自性，他无有一物，不垢不净，不增不减，不生不灭，本自具足，本不动摇，能生万法。
所以后面说“若以色见我，以音声求我，世人行邪道，不能见如来。”这里的“我”，即“真我，自性”。
观想，主要是佛家范围，观想略作想，集中心念观想某一对象，可以对治贪欲等妄念，或为进入正观而修的一种方便观。出自宗密之普贤行愿品疏钞四种念佛之一。
观想一阎浮檀金色佛像坐彼花上，又观音、势至二菩萨像侍于其左右，各放金光。(九)真身观，又作佛观、佛身观、遍观一切色身想。
观想无量寿佛之真身；作此想即可见一切诸佛。(十)观音观，又作观世音观、观观世音菩萨真实色身想。观想弥陀胁士中之观世音菩萨。(十一)势至观，又作大势至观、观大势至色身想。观想另一胁士大势至菩萨。(十二)普观，又作自往生观、普往生观、普观想。
观自生于极乐，于莲花中结跏趺坐。莲花开时，有五百色光来照身，乃至佛菩萨满虚空。(十三)杂想观，又作杂观、杂明佛菩萨观、杂观想。
观丈六佛像在池水上，或现大身满虚空。即杂观真佛、化佛、大身、小身等。(十四)上辈观，又作上品生观、上辈生想。往生净土者依其因，而有上、中、下三辈，三辈复分上、中、下三品，总为九品。
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观想是包含了“观”和“想”两种不同的概念。先“想”，想专一后，自然就“观”出来。就五阴来说，是先利用“色、受、想、行、识”中第三个“想”阴的功能，想纯熟了，在第六“识”的带质境中呈现出“观”的境界。
功力再深，融通于第八“识”之大圆镜智，则就不观而观，观而不观了。就五遍行来看：先藉“作意、触受、想、思”中的“作意”和“想”，想念专一，达到“心一境性”时，即达“精思入神”的境界，则“观”境现前，意根中的概念，就呈现出影像。
端正身心，观想佛身相好庄严，称为观想念佛。据观佛三昧海经卷九、卷十、坐禅三昧经卷上载，若于佛之三十二相，专观其中一相，能灭九十亿那由他恒河沙微尘数劫之生死重罪。
若观其全身相好，须端坐正受，系念佛身，莫念地、水、火、风等诸余法，常念佛身，见十方三世诸佛悉在目前，可灭除无量劫之罪。此外，观想念佛又有一相观、多相观、全相观之别。
参考资料来源：百度百科-观想
《相观天下》有说43多万字，有说38万字，可能出于版本不一样。
相学是通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的民间传统学问。相学家认为相是命运的一种显现形式，人相必然体现着命运。供参考。
1 关于丞相的诗句
关于丞相的诗句 1关于丞相的成语
成也萧何败萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
怀银纡紫：指显贵。银，银印；紫，紫绶。汉制，相国、丞相、太尉、公侯皆紫绶；秩二千石皆银印。
佩紫怀黄：腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。指身居高官。
相门洒扫：相：宰相、丞相、相国。在宰相门前扫地。形容干求有术。
相门相种：相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能。
2与相相关的诗句
含有相的相关诗句如下：
1、执手相看泪眼宋 柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》
2、夫孰异道而相安；屈心而抑志兮先秦 屈原 《离骚》
3、悔相道之不察兮先秦 屈原 《离骚》
4、相观民之计极；夫孰非义而可用兮先秦 屈原 《离骚》
5、聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮先秦 屈原 《离骚》
6、继之以日夜；飘风屯其相离兮先秦 屈原 《离骚》
7、相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮先秦 屈原 《离骚》
8、来违弃而改求；览相观于四极兮先秦 屈原 《离骚》
9、君臣相顾尽沾衣唐 白居易 《长恨歌》
10、此时相望不相闻唐 张若虚 《春江花月夜》
3望洞庭湖赠张丞相的诗词鉴赏题
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
1、诗中"太清"的意思是。（2分）
2、下列理解正确的一项是（2分）
A、"八月湖水平"写出了洞庭湖的水面平静。
B、"波撼岳阳城"描写了岳阳城摇摇欲坠的景象。
C、后两联表达了作者寄情山水、归隐田园的愿望。
D、全诗委婉表达了作者希望一展才华的政治抱负。
3、对诗句解说不当的一项是（）
A “涵虚”句中“太清”指天，“混”字写出水天相接的景象。
B “欲济”句中的“济”即渡，这句是说湖大浪高，欲渡不能。
C “端居”句中“端居”即闲居，“圣明”指当时的太平盛世。
D 最后两句中借用了“临渊羡鱼，不如退而结网”的古语。
4、对此诗分析不当的一项是（）
A 前四句写景，扣“望洞庭湖”之题，后四句抒情，表“赠张丞相”之意。
B 二联是描写洞庭湖的名句。上句以“气蒸”显浩阔，下句以“波撼”显气势。
C 三、四联以欲渡无舟、欲钓不能抒发了有心出世却无人赏识的忧愤不平。
D 这首诗意在表达希望能得到张九龄引荐，但在语言运用上却十分委婉、含蓄。
[分析]
1、天空
2、D
3、B（“欲济”不能的原因是“无舟楫”，这里作者用“渡水凭恃的工具”来隐喻张丞相的引荐）
4、C（欲渡无舟、欲钓无器，是在申明“渴望帮助”，即张的引荐）
1带有观字的诗句
1 东临碣石，以观沧海 —— 汉 · 曹操《观沧海 / 碣石篇》
释义：向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。
2 阴精此沦惑，去去不足观 —— 唐 · 李白《古朗月行》
释义：月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
3 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒 —— 先秦 · 屈原《离骚》
释义：我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
4 览相观于四极兮，周流乎天余乃下 —— 先秦 · 屈原《离骚》
释义：我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
5 瞻前而顾后兮，相观民之计极 —— 先秦 · 屈原《离骚》
释义：回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
6 及余饰之方壮兮，周流观乎上下 —— 先秦 · 屈原《离骚》
释义：趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
7 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 —— 唐 · 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
释义：闲坐观看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼之情。
8 来归相怨怒，但坐观罗敷 —— 汉 · 佚名《陌上桑》
释义：回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。
9 长忆观潮，满郭人争江上望 —— 宋 · 潘阆《酒泉子·长忆观潮》
释义：我常常想起钱塘江观潮的情景，满城的人争着向江上望去。
10 枝横却月观，花绕凌风台 —— 南北朝 · 何逊《咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开》
释义：梅花的枝叶开遍扬州。梅花的花朵开遍扬州。
一、观共有两个含义 guān和guàn。具体有以下几个含义：
11 观[ guān ]:
1 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（a暗中察看动静，以定行止；b观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。
2 看到的景象或样子：观瞻（a事物的外观、景象及其留给人们的印象；b注视，瞻望）。大观。奇观。
3 对事物的看法、认识：观点。观念。主观。客观。世界观。
4 [ guàn ]
1 道教的庙宇：白云观。紫阳观。
2 古代宫门前的双阙。
3 楼台：楼观。台观。
4 姓。
二、“观”为谜底的谜语：
1谜语：再会 。谜底：观。
2谜语：又见面了 。谜底：观。
3谜语：再次相见 。谜底：观。
2关于联系观点的名言一着不慎，全盘皆输雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。
谦虚使人进步，骄傲使人落后“天地与我并生，万物与我为一”（《庄子》） 天地万物虽然形态各异，但它们在本源上是相同的"无，名天地始； 有，名万物母。 常无，欲观其妙； 常有，欲观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
" ---《道德经》第一章友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——DM真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿挚友如异体同心。 ——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。 ——亚历克·沃友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。
——伏尔泰只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 ——培根没有比无知的朋友更危险的了。
还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
——罗曼·罗兰朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。 ——贝原益轩帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。
——富兰克林人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。
——亚当·斯密为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。 ——姆霍因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。
——塞内加谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。
——圣佩韦能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 ——博斯威尔要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。
——开伦哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
——巴尔扎克生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。 ——巴尔扎克友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。
——彭威廉我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。 ——彭威廉友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。
——拉罗什夫科友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 ——歌尔德斯密斯别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。
——纪伯伦 但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫 以权利合者，权利尽而交疏。
——《史记》以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。 ——王通什么样的人，交什么样的朋友。
——欧里庇得斯想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。 ——普菲费尔君子以文会友，以友辅仁。
——曾子要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。 ——《圣经后典·便西拉智训》人最大的爱无过于为朋友献身。
——《新约全书·约翰一书》为朋友提供方便也即为自己做好事。 ——伊拉斯漠当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中 的“可”。
当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。 ——纪伯伦真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。
——莫洛亚。
3关于学习的名言 诗句1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之—孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》。
4形容人生观的句子求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。
李大钊
你想到如今了，你不可能变了，你的世界观、人生观，你的所有都不能改变了。我不仅很健全，我还很坚定。我自己要拍的**，我要说明的那句话，我都很清楚。我从来不作辩解，更不作委屈的辩解。我倒觉得这就是**。
关于人生观的名言中国**导演 张艺谋
历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。上海戏剧学院教授
余秋雨 《艺术创造论》
小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。中国现代作家 张爱玲
我肯定有人生，可不一定有人生观。这影响不到什么，就像我肯定活在世界，但不一定靠世界观活着。
人生观名言社会评论家，畅销作家 李承鹏 《寻人启事》
改变一个人的人生观往往像改变一个人的鼻子那么困难——它们都处在核心地位，一个处在脸的中央，一个处在性格的中心。 美国作家 享利·詹姆斯
我现在的活法不好或者力不从心吗？还有另一种活法更体现我的思想与天性？如果叫我换一种人生观和生命观，似乎已经不可能了。
绘画、文学、文化遗产保护和教育，冯骥才说，没想到自己到了晚年越来越忙，不止一个人问他，70岁了，还不歇歇，换一种活法？ 作家，画家-- 冯骥才
5关于观察的名人名言10个1、只有善于观察的人，才会从这中间寻找奥秘。——孙澜薇
2、从观察中找到乐趣，从细节中找寻答案。——程桥璐
3、不愿看的人，比瞎子更看不见。——英·布尔德
4、透彻的观察力永远如擦亮的明镜，你是否可以看透问题，并拨开团团迷雾，寻求正确的谜底？——滕馨榕
5、观察者，事竟成，世上没有什么困难，只要你去观察它的奥秘，就一定能成功。——张芷卿
6、仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。——高尔基
7、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
8、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰
9、在观察中寻找奥秘，在奥秘中寻找快乐。——丁朗艺
10、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
6关于观察的名言名句1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆
2、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生
3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
5、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
6、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
7、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
8、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
9、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
7写一句观察的名言1、欲要看究竟，处处细留心。
——宋帆 2、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生 3、观察，观察，再观察。
——巴甫洛夫 4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔 5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
--《兰亭序》 6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略 7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基 8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
——冈察洛夫 9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。
——培根 10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱 11、在观察的领域中，机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。 13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。
14、不论如何强大的公司，都不能安于现状，必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。 15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
16、生活，需要细心观察，更需要理性思考，从而获取鲜活而丰富的写作素材。 17、仔细观察生活中的事物，用自己的慧眼，自己的心智去领悟生活。
18、到生活中去，去观察，去倾听，去体验，去创造，去成长。
以上就是关于佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”什么意思全部的内容，包括:佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”什么意思、举例说明什么叫“观想”、相观天下这本书总共多少万字等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
