貂蝉是中国古代四大美女之一,历史小说《三国演义》人物,陕西米脂人(一说山西忻州人,生于洛阳)。
在民间传说中她原名任红昌,她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
貂蝉出生在并州郡九原县木耳村。
貂蝉,小说《三国演义》中的虚构人物,史书《三国志》中没有记载。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。登场于《三国演义》第8、9、19回。
因为小说《三国演义》影响甚大,传说是貂蝉出生地的有三处:一为甘肃省临洮县,一为陕西省米脂县,一为山西省忻州市。
三处故里出处:
临洮之说源于《三国志平话》,貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……;米脂故里说则因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉。
在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。”
忻州民间有云:忻州无好女,定襄无好男,意即自忻州出了貂蝉,定襄出了吕布后,当地风水都被占尽了。
总结:貂蝉本身就是历史架空人物,故根本没有籍贯地点可查。
貂蝉属汉王朝王允的义女。貂蝉是中国民间传说中的美女,也曾登场于历史小说《三国演义》,与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。她是大司空王允的义女,而王允则是东汉末年的大臣,太原祁(今山西祁县)人,所以,貂蝉应是东汉太原祁(今山西祁县)人。
人物经历
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女﹐国色天香,有倾国倾城之貌﹐见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。
吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之徒。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
对于貂蝉是哪里人,历史上的说法不一。申明自己是貂蝉故里的地方有甘肃东乡、甘肃康乐、陕西米脂、山西忻州、甘肃临洮等地。
1、甘肃东乡
“貂蝉故里之东乡说”是据明代嘉靖本《河州志》记载:“禅家川,州东南六十里,貂蝉女出此。”禅家川,就是今东乡县那勒斯川下游,明代在这里设立过里甲制度时,叫禅家里,貂蝉就出生在这里。
汉时,这里曾有一处规模宏大的佛教寺院,以禅院而得名,有许多尼姑在此修行。貂蝉常来此上香、游玩,受到尼姑的点化才投靠司徒王允的。在禅家里南侧的果园村有一汪泉水,甘甜、清冽,水质极佳,貂蝉就吃这水,奇山秀水,造化和养育了绝色美女。
2、甘肃康乐
“貂蝉故里之康乐说”是据《三国志平话》,貂蝉向司徒王允的自我介绍:“贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……”而康乐的胭脂川因出产胭脂赤兔马而得名。
据《临洮府志》、《河州志》载:三国时吕布所乘胭脂马即出于胭脂川。在康乐流传着大量关于吕布赤兔马和上马石的传说。
历史上临洮县的建制,覆盖了康乐县和东乡县的部分乡镇,后来地界勘定时,重新以洮河为界,临洮和康乐、东乡县,以洮河为界,胭脂川赤兔马、貂蝉自然花落康乐县。
3、陕西米脂
“貂蝉故里之陕西米脂说”的来源是,米脂有“清涧的石板瓦窑堡的炭,米脂的婆姨绥德的汉”的俚语,相传“米脂的婆姨”便意指貂蝉。《米脂县志》亦有记载:“貂蝉洞在城西艾蒿,亦俗传也。”有人因之推测,貂蝉出生于米脂。
4、山西忻州
“貂蝉故里之山西忻州说”的来源是元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉有云:“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。”这又成为山西忻州“夺貂蝉”的佐证。
5、甘肃临洮
貂蝉最早出现于《三国演义》的前身《三国志平话》中。在其中,貂蝉自称是关西临洮人氏,貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,为王允的婢女。
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