孟婆到底是谁有哪些关于孟婆的神话

在古代的神话传说当中，几乎没有人不知道“孟婆”的存在，而且在各种神话题材的作品当中，孟婆也是一个出镜率极高的配角，毕竟在人们的想象中，她就只是给每一个亡灵送上一碗能够忘记一切的孟婆汤，除此之外好像也就没有什么作用了。不过，尽管是万年的“绿叶”，孟婆也是拥有自己的人生的，那么在传说中，孟婆又是一个怎样的人呢

1孟婆的工作

有关孟婆的传说也不少，而且相信每一个写文或者画漫画的作者都有自己不同的想象和解释，这里也就讲一讲比较流行的几种说法。不过在此之前，孟婆的工作倒是比较值得一提的。孟婆，孟婆汤，都已经成了一个特定的代名词，完全不需要解释什么，人们也能够明白其中所包含的意思。

相传，孟婆就是在地府中，为所有将要投胎转世的亡灵送上一碗孟婆汤，让他们忘记掉这一生的记忆，进入到下一次的轮回当中，所以很多文学作品当中的主角都会选择不要喝这一碗汤，但是结果往往都是很悲剧的，不过这些也只是剧情需要，不知道作为抹去生魂记忆阴使的孟婆看到这些，心里会不会翻白眼

2孟姜女

而有关孟婆来历的传说，我们这里简单说说两种，第一种，孟婆就是孟姜女。孟姜女哭倒长城的故事，想必也就不需要再多说了，不得不说为了诋毁秦始皇，能够编造出来的故事还真是一茬接一茬。相传，孟姜女在长城倒塌之后，仍旧没有找到自己丈夫的骸骨，内心自然是煎熬又悲痛，她希望能够忘掉这一切，于是就熬制出了忘却记忆的孟婆汤。

上天感念她的这份思念之情，免掉了让她再一次轮回受苦，让她留在奈何桥边，专职熬制孟婆汤。孟婆虽然叫做“婆”，但却是一位绝世美女，而孟婆就是孟姜女的这种说法也是从元朝时期才流行起来的，明清时期盛行，即便到现在仍旧是流传很广的一种说法。不过，孟婆虽然忘掉前尘，但是她唯一的记忆就是给亡灵送上孟婆汤，如此听来，也有一丝悲凉之意啊。

3天界散官

第二种传说，认为孟婆原本是天界的一个散官，从天地人三界初分的时候就已经存在了，作为掌管一切的天界的散官，孟婆看到了很多人间的恩怨情仇生离死别，然而人们却始终不愿意放下一切，所有经历过的事情都不想丢弃，不肯放下，但是如此一来却会让人更加痛苦，孟婆于心不忍，于是就开始想办法。

她来到了奈何桥头，支起大锅，将人们不愿放下的思绪炼制成了孟婆汤，亡灵喝下之后忘掉一切，安安心心地去投胎，毕竟是已经结束了的人生，忘不掉又能怎样，也是没有办法能够带的走的，如此一来让他们放下一切，算是一件好事。

在神话故事中孟婆是在奈何桥边为来往灵魂提供忘掉前世记忆孟婆汤的人，我们对孟婆的熟悉程度也就如此，其实说起孟婆怎么来的还有几个版本的故事，每一个又是一段充满传奇的故事。

一是说，天地分为三界时孟婆就存在，她本来是天界的一个散官，但看到人世间有无数人即便是死了也放不下爱恨情仇，所以她来到阴曹地府，在奈何桥边上立一口锅专门熬制让人们忘记前生的孟婆汤，可以让人走的轻松一些，尽快的到下一个轮回中。

二是说孟婆是孟姜女，孟姜女哭长城的故事大家都知道，在长城下无数尸骨中孟姜女并没有发现丈夫的尸骨，当时的她伤心欲绝，为了能够更快的忘掉这段忧伤，她熬制了能够使人忘记一切记忆的孟婆汤。后来上天被她感动就免了她的轮回，命她在奈何桥专门熬制孟婆汤让参与轮回的灵魂也能忘掉前世的记忆。这个版本也是在民间流传最广的一个，具有很强的故事色彩。

三是孟婆出自西汉，从小学习儒家思想，在世时不念过去，也不畅想未来，只是一心向善，劝人不要杀生的人。一生吃素，直到八十岁还是处女之身。后来孟婆去山中修行，因为当时有知道前世因果的人，所以上天特意命孟婆为幽冥神。在这个传说故事中孟婆不是我们印象中的老奶奶形象，这里的孟婆长得貌美，她之所以熬制孟婆汤是为了让自己忘掉过去，而她唯一的记忆是奈何桥上来来往往喝孟婆汤的经过。

民间故事中关于孟婆的传说还有很多，大家比较接受的也就是以上三种。立身奈何桥帮助我们忘记前生，经历一次轮回让我们有一个崭新的人生。说到这里孟婆其实是让我们每个人平等，众生之间从头来过又怎么谈起前世的高低贵贱。

孟婆是古代传说中的人物，常驻在奈何桥边。孟婆的作用就是为了防止生前的记忆对自己新生活的影响，再进入地府轮回的时候，就需要走过奈何桥，需要孟婆熬制的孟婆汤，喝完以后钱是所有过往都会忘掉，这就是新生的开始。那么孟婆到底是什么身份呢？

关于孟婆的身份有好几个不同的说法。一个说是在遥远的上古时期，孟婆本来是天庭的官员。看到人世间的人死后摆脱不了前世的记忆，实现不了真正的新生，所以就来到了地府建立了奈何桥，熬制孟婆汤，帮助灵魂忘记曾经的记忆。

还有的说她是西汉时期的一个姓孟的修行者。她修行的理念就是不问过去，把希望放在未来。还帮助了很多摆脱不了过往的人实现了新生，恢复了对生活的热爱。她帮助的人越来越多，所以天庭就安排她来到地府，帮助那些灵魂摆脱记忆，就来到了奈何桥。

后来到了明清的时候，很多文学作品中有关于孟婆的传说。说孟婆是当时哭倒长城的孟姜女，当她哭倒长城后，她的丈夫也回不来了，不愿意让别人像她一样承受相思之苦，所以天帝就任命孟姜女成了奈何桥上的孟婆。

不过我们都知道神话毕竟是神话，至于到底是不是这样我就不知道啦。不过有一点可以肯定的是，在人世间多行善总是好的。

在我们每个人的的大脑里一直认为，人死后都会在路过奈何桥的时候喝一碗孟婆汤，然后把自己生前所有的忧愁和烦恼统统都忘得一干二净，顺利的投胎到一户好人家，重新做人。

关于孟婆的很多**中，里边就讲了千年之间黄泉路上最后一个“孟婆”的爱情，在经历了一系列的事情之后，终于领悟到了人与人之间的情感。

关于孟婆的由来有人认为是这样的，孟婆其实就是孟姜女的化身。传闻秦始皇在修建长城时，大量征用百姓，苦不堪言。而孟姜女刚结婚三天的丈夫也在其中，期间又冷又饿，死在了长城。后来孟姜女历经艰难险阻，走了近万里路来到了长城边，痛哭三天三夜，长城倒塌。

孟姜女为了忘记这些痛苦的记忆，开始潜心研制一种可以让人失去记忆的东西，也就是后来的孟婆汤。后来上天念在她对丈夫一往情深的份上，特赦她不用经历轮回的痛苦，直接在奈何桥熬起了孟婆汤，让前来转世的人都可以忘记前生的经历。

那么问题来了？孟婆汤是孟婆拿什么熬成的呢？

相传，每个人在活着的时候都有七情六欲，都会因为各种各样的事情伤心落泪。或喜、或悲、或痛、或恨、或愁、或爱，然后孟婆就把这人的眼泪一点一点的收集起来，做成了孟婆汤。

关于“孟婆汤”在澜子家古书上有着记载，其实一直是中国的一个古老传说。

在那里每个人都是循环反复转世的，这一世的结束也就意味这下一世新的开始。每个人投胎转世的时候都会在奈何桥先喝一碗孟婆汤，把之前的记忆抹掉。

许多人在走上奈何桥的那一刻，都会明白生前那些未了的心愿自己再也没办法实现的时候，都会长叹一声，表示自己的无奈，因此这座桥也被叫做奈何桥。

传说所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

在这个传说里，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

孟姜女 （中国民间传说人物）

孟姜女的传说是中国民间四大爱情故事之一（其他三个分别是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》），千百年来一直以口头传承的方式在民间广为流传。最早的传说可上溯到《左传》。

　历史渊源

孟姜女的传说，一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初，在“五四”精神的推动下，她才被纳入到研究者的视野中。中国著名的历史学家顾颉刚将孟姜女传说的原初形态一直上溯到《左传》上的一个故事。《左传》记述这个故事是想褒扬杞梁妻（也就是后世的孟姜女）在哀痛之际，仍能以礼处事，神志不乱，令人钦佩。

《左传》上没有哭声的杞梁妻，到战国时就沾染了当时音乐界的风气，增加了哀哭的一段故事。这是个很重要的转变，后世关于杞梁妻故事的变异就是顺着这“哭之哀”生发出来的。

第一个记述崩城之事的人，是西汉末年的刘向。他在《烈女传》中先重述了《左传》中杞梁妻的故事，然后他继续写到：杞梁妻没有子嗣，娘家婆家也都没有亲属，夫死之后成了个孤家寡人。杞梁妻“就其夫之尸于城下而哭之”，哭声十分悲苦，过路人无不感动。十天以后，“城为之崩”。唐代的有关记载，使杞梁妻的故事大变了模样。杞梁由春秋的齐人变成秦朝的燕人；杞梁妻的名字出现了，她姓孟名仲姿，或姓孟名姜女；杞梁的死因不再是战死疆场，而是因避役被捉后筑于城墙之内，所以其妻要向城而哭；而筑于城墙之内的死尸实在太多了，只有滴血认骨才能辨别。杞梁妻的故事经过六朝、隋唐时代的加工，把崩城和秦始皇联系在了一起，这是一个不小的创造。

元代时中国的民间戏曲剧种十分发达，出现了很多杂剧大家和脍炙人口的作品，像孟姜女这样富有生命力和创作空间的故事，自然也成为戏曲创作的源泉。范郎的名字从范希郎、范四郎、范士郎、范喜郎到范杞良、范纪良、万喜良，出现很多种变异，故事的情节被铺陈得一波三折，与他们有关的其他人物，如范郎的母亲也出现在戏曲之中，使故事日渐丰满。

明清以来，孟姜女的故事在民间仍继续发展演变。各地的口头讲述，把孟姜女说成是葫芦所生，由于葫芦（或瓜）牵连到隔壁而居的孟姜两家，所以叫“孟姜女”。孟姜女的故事不仅流传的时间漫长，受其影响的地域也十分广泛。不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向，对这个故事做了各种改造，使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩。

历史上关于孟婆的真实身份，出现最多的通常有三种说法：

1、第一种说法是：孟婆是鸿蒙初开时的一个天界散官，她不忍看到世人死后还受恩怨情仇所累，就去了奈何桥边支起了一口大锅，给他们喝下能够忘却前生的孟婆汤，然后进入下一个轮回。

2、第二种说法是：孟婆为西汉时期的一孟姓女子，她不念过去未来，只是一心劝人向善，后来她入山修行，直至后汉，她死后天帝命她为幽冥之神，让她主管消除鬼魂的记忆。后人不知其名，只知她姓孟，就唤她为孟婆。

3、第三种说法是：孟婆即是孟姜女，她在长城下没有找到丈夫的尸骨，为了忘却记忆，她就特意熬制了孟婆汤，希望以此来忘却前世的一切。后来她的故事感动了天帝，就免去了她的轮回之苦，让她在奈何桥边熬制孟婆汤供鬼魂忘却前世记忆。

文献记载

据《山海经》记载，孟婆其实是尧帝的第二个女儿。

孟婆长得非常好看，尧帝非常喜欢自己的这个女儿。孟婆非常喜欢游泳，但是擅长游泳的人最后都会因为溺水身亡，孟婆也不例外。孟婆最终就是在一次游泳的时候死在了江水中。后来，孟婆成为了呼风唤雨的一个神，每次出现都会伴随着狂风骤雨，这应该是最早的关于孟婆的记载。

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