官职大司马的下一级是什么

官职大司马的下一级是什么,第1张

司马就是军事最高长官了

没有下一级

《周礼夏官司马第四》 :惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立夏官司马,使师其属而掌邦政,以佐王平邦国。政官之属:大司马,卿一人。小司马,中大夫二人。军司马,下大夫四人。舆司马,上士八人。

意思为:不要空受眼前境遇的牵制,一味求佛问道;远大的抱负和志向,仍是前方追求的目标。

江州司马啊,我的朋友,是不是平安依旧?高僧慧远曾住的东林寺,不知你去住过否?我曾听说湓水萦绕似衣带,就在此处入海;也听说那庐峰,比香炉峰更具神韵和风采。岁末题诗寄托思念,却找不到送书的鸿雁;遥望宫阙,那样渺远,身似病鹤一样孤单。不要空受眼前境遇的牵制,一味求佛问道;远大的抱负和志向,仍是前方追求的目标。

扩展:

江州白司马

唐 · 杨巨源

江州司马平安否,

东林住得无。

湓浦曾闻似衣带,

庐峰见说胜香炉。

题诗岁晏离鸿断,

望阙天遥病鹤孤。

莫谩拘牵雨花社,

青云依旧是前途。

寄江州白司马第二句理解如下:

意思为:不要空受眼前境遇的牵制,一味求佛问道;远大的抱负和志向,仍是前方追求的目标。

出自唐代杨巨源《寄江州白司马》

江州司马平安否,惠远东林住得无。

湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。

题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。

莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。

全文赏析:

1第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象,表现高僧的淡泊遁世的态度,“住得无?”以问句的形式,委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告,含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。

2第三句使用“一衣带水”的典故,第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带,是对此地景物的描绘。

3第六句中的“病鹤”指的是白居易,他怀恋长安,时常遥望京城的宫阙。

4尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语,直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中,目前虽然身处贬谪之中,相信自己依然可以青云直上,表达前途无量的勉励之意。

译文/注释:

①江州白司马:即白居易。

②惠远:东晋高僧,居庐山东林寺。

③莫谩:不要。雨花社:指佛教讲经的集会。

江州司马啊,我的朋友,是不是平安依旧?高僧慧远曾住的东林寺,不知你去住过否?

我曾听说湓水萦绕似衣带,就在此处入海;也听说那庐峰,比香炉峰更具神韵和风采。

岁末题诗寄托思念,却找不到送书的鸿雁;遥望宫阙,那样渺远,身似病鹤一样孤单。

不要空受眼前境遇的牵制,一味求佛问道;远大的抱负和志向,仍是前方追求的目标。

明朝人说的“少司马”应该是兵部侍郎的别称。

明朝人喜欢用古称指代官名,兵部尚书又称“大司马”、“本兵”、“元枢”等,少司马就是兵部侍郎。

据《明史·职官志》载:兵部尚书一人,正二品。左右侍郎各一人。正三品。尚书掌天下武卫官军选授简练之政令。侍郎佐之。

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