筑牢政治忠诚,坚定理想信念

筑牢政治忠诚,坚定理想信念,第1张

        党的十九届六中全会提出,一百年来,党***民进行伟大奋斗,积累了宝贵的历史经验,其中就有坚持“开拓创新”“勇于斗争”。作为“领头羊”“带头雁”,不能有半点松懈、不能有半分迟疑,主动自觉经受思想淬炼、政治历练、实践锻炼,面对前方可能存在许多未知风险挑战的“奋进路”,必须坚定信心、勇于担当、继续奋斗。不断推动思想创新、理念创新和模式创新,一个一个地解决具体问题,一步一步地推动发展前进。必须把个人事业理想与学校发展大局、时代发展要求结合起来。

        知所从来,方明所去。 不忘历史,才能更好地映照初心;回望历史,才能更好地开创未来。一百年前,一群新青年高举马克思主义思想火炬,在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途。从南湖红船走来到点点星光的延安,一路披荆斩棘,多少次绝处逢生,他们以生命赴使命,用热血铸忠诚,誓死捍卫心中那份坚定的革命信仰;从站起来到富起来再到强起来,一路攻坚克难,多少回惊涛骇浪,他们以进取做担当,用勤奋书华章,奋力诠释心中那份执着的理想追求。

      百年党史,感悟至深。 作为新时代的党员干部、教育工作者要赓续传承***人的奉献精神,信仰坚定,对党忠诚;传承老三线人积极进取精神,艰苦奋斗,严谨治学。一要坚定理想信念。在思想上与党中央保持高度一致,自觉用党的创新理论武装头脑,树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,才能铸魂如山,聚起磅礴伟力。二要坚定政治立场。在思想淬炼和实践锻炼中提高政治站位,在大是大非面前保持政治清醒,完全服从组织上的安排,坚守自己的岗位,坚持自我进化,不计较个人得失,不贪图享受,守纪律,讲规矩,才能让理想信念更牢,思想境界更高。三要保持“三线”品格。不忘老三线人在“一无校舍、二无设备,头顶青天、脚踩荒山”的现实面前“艰苦奋斗、积极进取、严谨治学、无私奉献”的精神,在新的历史时期继承和发扬优良的“三线精神”,不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。

《觉醒年代》这部剧中,有很多让人热血沸腾的场面。

李大钊的执着

《觉醒年代》中对李大钊的印象是最深刻,就像是天使与魔鬼的结合体。跟陈独秀经常阴着脸不同,大家应该经常看到陈独秀就算回到家也是很严肃的,甚至有时还会发火家人。

李大钊回家次数不多,但每次回家令人的感觉都是非常温暖慈祥的。可一旦面对有关国家问题,他会判若两人非常的坚决霸气,杀气腾腾!他的怒吼让人印象非常的深刻。他没陈独秀那爆脾气,但他对于革命的态度比陈独秀更执着。

陈独秀在长城上的演讲

“消灭少数幸福,追求多数幸福”。

这大约是对社会主义最感性的描述和总结,也是最让人沸腾的理想。而理想之所以是理想,就是因为很难达成,这段时间,每当我说出“社会主义是追求多数幸福”,“社会主义是托底思维”,总会有人反驳,乃至嗤之以鼻,在此,我只想说,我们不该躺在先辈的功劳薄上不思进取,而是应该接过先人的思想火炬,继续前行,“多数幸福”是需要一代一代人努力的。

毛泽东

在这部剧里面,就是他!他的出现让所有观众都感到,无论旧中国有多么黑暗、反动势力是多么残暴、帝国主义有多么强大,都不用怕!有他就有胜利,有他就有方向,有他就有希望。一直到今天,他还是力量的源泉、还是指路的北斗星、还是代表着美好的未来。

现在很多人很“丧”很“颓”觉得没有希望,没有动力。我曾经也这样,也怀疑过人生,怀疑过人性。但最好的良方就是去看他的书,无论心情多么糟糕,只要读一读他的文章、他的讲话、他的理论,马上就会心情大好,仿佛在恶劣的天气下看到了太阳。

因为他说:高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明!

历史是人民创造的。 哪里有压迫,哪里就有反抗。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

时代新人要以民族复兴为己任

1 做有理想有本领有担当的时代新人

1) 要有崇高的理想信念,牢记使命,自信自励

2) 要有高强的本领才干,勤奋学习,全面发展

3) 要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神,讲求奉献,实干进取

2 提升思想道德素养与法治素养

未来属于青年,希望寄予青年。100年前,一群新青年高举马克思主义思想火炬,在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途。百年来,在中国***的领导下,一代又一代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业,成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望!固本培元,国家强起来,本质就是青年强起来。

心未冷,身半残,没有硝烟的战场也斑斓。民生康泰,家国稳安,只为守护这锦绣的河山。”

《叛逆者》是人民文学奖得主畀愚的同名小说,小说由《叛逆者》《邮差》《氰化钾》《胭脂》四个故事串联而成,以国民党特工林楠笙弃暗投明成长为一名信仰坚定***员的故事为主线,通过精炼的叙述以及鲜活的人物刻画,讲述了抗日、解放战争时期我党隐蔽战线鲜为人知的革命历程,揭示了中国***隐蔽战线上的革命战士们坚定理想信念,在黑暗中艰辛探索的革命之路。

革命之路,隐秘而伟大

回望百年党史,在中国***取得伟大胜利的革命历程中,隐蔽战线功不可没。

在1931年,当时掌握我党核心信息的顾顺章因被捕而叛变,直接威胁到周恩来领导的整个上海中共中央的生死存亡,差点改写了中国历史。

幸得当时潜伏在敌人高层的钱壮飞及时将信报送出,才挽救中国***于最危难时刻。周恩来曾多次谈到龙潭三杰(钱壮飞、李克农、胡底)渗透到国民党最高特务机关后为党作出的巨大贡献。他总说:如果没有“龙潭三杰”,我们这些人早就不存在了。

《叛逆者》揭示了我党隐蔽战线艰难崎岖的革命道路,书中老潘、纪中原等地下党员,他们或为获取、传递一份情报,或为保护同志、保守党的秘密,深入龙潭虎穴,行走于刀尖,真实刻画了隐蔽战线工作者群像,那一连串永不褪色的名字,永远镌刻在了历史的星空里,璀璨了百年奋斗之路,标定了我们前进的坐标。

叛逆是选择,也是觉醒

“叛逆者”是小说的主线,作者通过不同视角对“叛逆者”进行了解读,多视角呈现出中国***与国民党在政治立场、革命性质上的强烈反差。

书中以林楠笙、朱怡贞、老潘代表的***员选择寻光逆行,以忠诚诉信仰;而叛徒丁默邙、顾慎言、孟安南等选择危而忘义,为利己而自足。

这种强烈方差,不仅是推动男主林楠笙弃暗投明的导火索,更验证了中国***走向胜利是人民和历史的必然选择。

百年前风雨飘摇、千疮百孔的旧中国,正是有这群踏上救国救民道路而艰难探索“叛逆者”们,在黑暗、荆棘中无畏逆行,用血肉筑起护卫民族之壁垒,才换来中华民族的伟大复兴。

青年有理想,国家就有希望

最初,心怀救国之志的林楠笙弃笔从戎成为一名国民党特工,作为爱国立场坚定的青年,他并没有因其所处的阵营而放弃对真理、信仰之光的追逐。

中国***让他看见了信仰之光,他义无反顾地成为一名***员,为实现共产主义而矢志不渝。

林楠笙的成长与蜕变,映射了百年前一群新青年的全面觉醒与反抗,他们高擎马克思主义思想火炬,在风雨如晦的历史环境中艰难探索救国之路。

100年来,为了民族和国家未来,一代又一代青年在中国***的旗帜指引下,将个人命运与国家发展、民族复兴紧密相连,在逆境中坚毅前行,成为实现中华民族复兴道路上的先锋力量。

他们激励、感召着我们新时代青年,当不负盛世,面向未来,勇攀高峰,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而接续奋斗。

信仰之光,照亮百年之路

“为了战争胜利,我们谁都可以牺牲!”这是小说中地下党员老潘,为获取关键情报,慷慨赴死时留下的铮铮誓言。

地下党员左秋明被日本特务逮捕后,为守住党的秘密,选择忍着剧痛划开腹部伤口为国家流完最后一滴血。

因为信仰,李大钊坚贞不屈,不惧酷刑,英勇就义;因为信仰,方志敏在狱中许下了一个“可爱的中国”的美好愿景,微笑饮弹,从容赴死。

信仰的力量,让无数革命先驱无惧生死、前仆后继,许中国一个光明、美好未来,铸就中国富强之基,造就今日中国之可爱。

内容摘要 利奥波德的大地伦理学在环境伦理学史上占有重要的地位,其大地伦理思想在他的名著《沙乡年鉴》中进行了深刻阐述,人与其他非人存在物构成了生命共同体,人只是生命共同体的普通成员,人类有责任维护生命共同体的完整、稳定和美丽。他的生态整体主义方法论对现今解决生态环境问题也有重要的指导意义。

关键词 利奥波德 大地伦理 环境保护 生态整体主义

作者简介 李尊,女,1970年生,鞍山科技大学政法系讲师,法学硕士,主要研究方向生态伦理学,科技哲学

Abstract Leopold's earth ethics occupies the important status in the history of environmental ethics, its earth ethics thoughts has been explained deeply in his masterpiece " yearbook of sand township ", people, with having things to form the life community other inhumanly, people are only ordinary members of the life community, the mankind has fullness , stability and beautiful that responsibility safeguard the life community His ecological wholism methodology has important directive significance to solve the ecological environment problem too to now

Key words Leopold the Land Ethic Environmental protection Ecological wholism

奥尔多•利奥波德是现代美国发展环境伦理学的开创者之一,虽然当年他只用了25页短小的篇幅概述了“大地伦理”的思想,但在20年后这一论述却成了美国历史上最激进的环境主义运动的思想火炬,《沙乡年鉴》也被称为“现代环境主义运动的一本新圣经”。今天的中国,经济飞速发展,但在环境保护方面却出现了许多问题,甚至可以说出现了严重的生态危机,因此,利奥波德的大地伦理思想对解决生态环境问题,建立生态伦理学理论有一定的借鉴意义,或者,大地伦理思想正是我们追求的境界。

一、 利奥波德的大地伦理思想的形成

早期的利奥波德接受了平肖和早期资源保护主义者的大部分功利主义观点:大自然得加以利用——为了大多数人最长远的最大利益,因此,管理自然资源是功利主义的资源保护运动的目标。从耶鲁大学毕业获得林学硕士学位的利奥波德在1909年任亚利桑那州墨西哥州的国家森林管理员的第一个计划就是为了帮助“好的动物”(象牛和鹿)而灭绝“坏的”食肉动物(主要是狐狸和山狮),“象所有其他农艺一样,野生动物管理通过控制会降低作物自然增长或增长率的环境因素而使作物增产。”①而野生动物资源减少的一个环境因素就是存在掠食者——即“有害动物”。

但随着在该领域研究的发展,以及生态科学的兴起,利奥波德开始看到这种保持自然的方法的问题。保持主义理论倾向于机械地看待自然,把自然当成一种人类可控制而不会有反作用的东西,它严重低估了自然界的相互作用,而且生态学认识到即使是一捧“脏土”也含有丰富的生物有机体(活的生物)。利奥波德开始把保持当作“道德问题”来讨论,那种认为地球是人类的“物质提供者”、因而不值得人类给予道德关怀的观点令他不满。他思考的是,人与自然之间是否存在着一种以“地球自身是有生命的”这一观念为基础的“更亲密,更深刻的关系”。②1923年,他第一次确立了大地有机体观念,在当年发表的《西南部地区自然保护的墓本原理》中说:“至少把土壤、高山、河流、大气圈等地球的各个组成部分,看成地球的各个器官、器官的零部件或动作协调的器官整体,其中每个部分都具有确定的功能”,因此,地球是一个拥有某种程度的生命有机体这一事实,就是我们尊重地球、不毁灭地球的道德理由, “一个有道德的人尊重有生命的存在物。”③

利奥波德在1933年5月《林业》杂志上发表的论文《资源保护伦理》,进一步提出了伦理进化的思想纲领,首先,他指出人类占有奴隶与无条件占有土地相类似,奴隶制虽已废除,但伦理学还未涉及人与大地、人与生长在土地上的非人类的动物、植物的关系,文明进步还许可“对地球的奴役”。利奥波德希望戏院保护运动能够向人们传达这样一种觉醒的观念:“毁灭大地是错误的。”④而且,这个“错误的”意思不是指在经济上是否划算是否有利,是一种伦理道德意义上的错误。

利奥波德于1947年总结他以前的思想,完成了《沙乡年鉴》一书,并在最后的一章中阐明了建立大地伦理学的必然性、必要性与可能性。伦理学应该向大地扩展,这既是生态学的进化也是哲学的进步,大地伦理也许是一种正在形成中的社会本能。首先,他从全新的角度解释了道德的起源及其意义。道德是对行动自由的自我限制,这种自我限制源于“个人是一个由相互依赖的部分组成的共同体的一名成员。”因而,大地伦理“要把人类的角色从大地共同体的征服者改造成大地共同体的普通成员与公民。它不仅暗含着对每一个成员的尊重,还暗含着对这个共同体本身的尊重。”⑤他提出了“大地共同体”和“大地伦理学”概念。认为大地伦理扩大了共同体的边界,把土壤、水域、植物和动物都囊括其中而形成一个整体。尤其应把权利概念扩大到山川树木、鸟兽虫鱼中去,它们也有生存、繁殖的权利。但是,人类并不是大地共同体的征服者、统治者,而只是其中的普通公民、生物行列中的平等一员,人类社会发生的一切历史事件,实际是人类与大地之间发生的生物性质的相互作用,要彻底改变只求经济价值不求大地完善的自然系统。他指出:为了控制人类的行为和种族的过分繁衍避免生态平衡的破坏,人类有必要用大地伦理约束自己的行为。这是人类智力与感情发展的必然趋势。人类智力的发展,使人们了解了人与自然生存状态的关系和规律,并有可能将生态规律知识转变为大地伦理准则;而大自然对人类的慷慨帮助,它内在的关联、和谐与外在的壮丽、秀美,则激发人们对自然产生热爱、感恩的心情,能够接受大地伦理准则。“如果我们没有对大地的热爱、尊敬和赞扬,以及没有对大地价值的高度重视,伦理学和大地之问的关系就建立不起来。”⑥我们之所以滥用大地,是因为“把它视为属于我们的一种商品,当我们把大地看作一个我们属于它的共同体时,我们也许就会开始带着热爱和尊重来使用它。”⑩他抛弃那种大地利用只是经济利用的传统思路,认为“以单一经济私利为基础的自然保护系统,是一个没有希望的不平衡的系统,”他用生态系统、环境或大地的是否健康和完善作为衡量伦理“正当”与经济“有利”的标准。

二、 大地伦理学的理论构成

大地伦理学理论结构由三部分组成:

(1)生态自然观。利奥波德把大地上的山川河流、虫鱼鸟兽和花草树木视为一个有机体,人也是其中的一个不可分割的组成部分。利奥波德认为在生态系统内部,物种与环境之间存在相互作用的关系。一方面环境决定物种的存在和发展,为物种的生存提供物质、能量和活动空间。另一方面物种的活动会对环境产生影响,物种反作用于环境。物种与环境之间是相互依赖的。他强调了人类作为生态圈中的物种与自然环境之间的相互关系。这种人与其它非人类生物在生态整体上有机共存的生态中心观点,为人类指明了处理人类与自然关系的方法,更为人类的长远发展指明了方向。

(2)生态整体主义方法论。利奥波德考察了人类以往的生活和生产方式,指出,人类只根据人类中心主义的价值观决策人类生态活动的方式是非常危险的,因为这种生态方法论往往忽视,进而排除那些在大地社会中没有商业价值的许多成员,而这些成员正是大地生态系统完善功能的基础。利奥波德把大地生态系统的健康和完善作为人类生活和生产方式选择的价值参照系。为此,必须转变传统的人与自然关系的思维方式从自然的角度综合地考察人与自然的关系。事实上,各国的生态保护大多经历从某一角度入手进行环境保护,而最终走上整体主义的环境保护方式。这种整体主义的生态观,正如利奥波德所说的“像一座山那样去思考”⑨,把生态系统当做一个独立的整体、而非有机个体的“堆放仓库”来理解,并非要无视单一生物个体的权利,而是着眼于整个生态系统中各物种的长远利益和生存前景,将整个生态系统的和谐、完整、美丽视为环境保护的根本。

(3)生态伦理规范。“一件事情,当它有助于保护生命共同体的完整、稳定和美丽时,它就是正确的;反之,它就是错误的。”⑧这是利奥波德提出的人在大地生物共同体中的伦理道德准则。遵守这个准则是人类的一种生态道德义务和责任。因为大自然中没有控制人类的种群数量的重要捕食者,人的技术使得他们对自然的破坏几乎不受限制,大地伦理作为人类改造环境的能力的一种约束因素,它将把人类改造自然环境的行为限制在有利于维护人的生存、维护其它物种的生物权利的范围内。根据大地伦理中道德规范扩展的观念,人类不但要对自身负责、对后代负责,更要为整个生物圈负责。因此人类的行为必须符合生物圈的整体利益。要实现人类、整个地球的可持续发展,人类必须树立整体主义生态观。

演讲又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明,完整地发表自己的见解和主张。下面是我为大家分享的 青年节 新时代强国有我 演讲稿 ,希望能帮助到大家!

青年节新时代强国有我演讲稿1

时间淬炼信仰,岁月书写荣光。我掠过时间的潮,聆听江海汹涌,纵享波澜壮阔,心潮澎湃,不禁用青春的激情写下——请党放心,强国有我。

请党放心的是我们青年人的爱国热忱。你听,那是什么声音是_“中流击水,浪遏飞舟”的咏叹;是五四青年“誓死力争,还我青岛”的呐喊;是八佰将士“丈夫许国是为幸事”的疾呼。那是炮火的隆隆,是振奋的高喊,是注入我们身躯的奔涌的热血。

请党放心的是我们青年人的聪明才学。你看,那是什么奇景是平均年龄仅30岁的北斗研发工作者的微笑;是漫步在暮烟疏雨中探寻合适地貌的FAST设计者南仁东的高大身影;是用无数日日夜夜复原三星堆黄金面具的up主“才浅”的坚毅双眸。那是国之重器的闪闪寒光,是上天入地的壮阔景象,是涌入我们灵魂的智慧的光辉。

请党放心的是我们青年人的不畏艰难。你品,那是什么精神是“若有战,召必回,战必胜”的言语铿锵;是奉献军营,用生命和鲜血勾勒祖国大地的军歌嘹亮;是以粮食之笔,将论文写在大地上的奉献之章。那是燃烧的点点烛光,是草原的星星之火,是篆入我们灵魂的不朽的丰碑。

作为初春,作为朝日,作为百卉之萌动,作为利刃之新发于硎的青年一代,我们不仅要敢拼敢想敢干还要有志气骨气底气,不仅要发扬奔涌的后浪精神还要有“我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志。不负韶华,不负青春,不负祖国,不负于时代。以青春之我,创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之社会、青春之世界、青春之宇宙。随时代之流,勇担使命,风华正茂,挥斥方遒。

我们青年人有幸遇见这样的时代,我们有机会把传统的变成现代的,经典的变成流行的,把学术的变成大众的,把民族的变成世界的。正因为这样,我们更应该心里有火,眼里有光,活成自己想要的模样。

请党放心,强国有我!这正是我——一个新时代青年对党和人民的坚定承诺。

青年节新时代强国有我演讲稿2

我们这一代,千禧一代,我们是否真的一代不如一代我们对祖国的爱是否不如老一辈们那样深厚我们是否撑不起祖国的未来

我们这一代,有幸遇到如此繁荣的时代。前人身处乱世,或苟全性命,或闻达诸侯,不做枭雄岂不白活一世。我们生于盛世,当继往圣绝学,当开万世太平,不做重器负于这个时代。我们不是垮掉的一代!随着时代的发展,我们这一代渐渐成为了中国的中流砥柱,我们可以在奥运赛场为祖国赢得奖牌,可以在疫情期间冲锋在前,也可以去到乡村成为那里的一束光,为乡村建设贡献出自己的一份力量。我们不只有冲动的热血,还有抵达梦想的自信,我们心里有火,眼里有光,知道我们所在的地方就是中国,我们有光明,中国便不再黑暗。所以请相信我们,我们不是娇滴滴的一代,而是意气风发的一代!

我们这一代,有幸遇到如此强大的祖国。前人走遍千山万水,最眷恋的还是祖国,他们眼中常含泪水,愿如草种,不惧生死,用一腔热血救国济民。无数志士仁人在火将要熄灭时,又将火高高举起并传承下去,逐渐成为燎原之势,藉此火度过一生,他们对祖国的爱深沉且热烈。我们从出生便受到祖国给予我们的各种福利,如果不是祖国的繁荣富强,又何来我们的幸福生活,我们对于祖国的爱同样深厚。若我的国吹响号角,我辈必迎难而上,重担在肩,心之所向即是祖国的繁荣昌盛。我愿以青春风华,护国之盛世,最爱祖国山河万里,锦绣风光。

我们这一代,可以撑起祖国的未来。先生您看,山河换了旧装,飞机也再也不用飞两边,如今国泰民安,这盛世,如你所愿。中国从屈辱中艰难站起,那段历史我们永远都不会忘,前人的鲜血造就出今天的繁荣盛世,我辈当继承和发展下去。我在想我们到底该如何去做,才能配得上中国这一路以来的坎坷磨难。我们能做的只有不停地奔跑,将个人和国家牢牢结合在一起,做有用的事,说勇敢的话,像美好的事,为中华民族的伟大复兴贡献出自己的一份力量。

我们这一代人是什么模样是善良,勇敢、爱国、无所畏惧、拥抱世界、追逐梦想。

青年节新时代强国有我演讲稿3

俗话说得好,有国才有家。只有当国家和谐稳定,家庭才会其乐融融;如果没有了国,也就没有了家。家,是停泊的港湾,容纳漂泊的灵魂;家,是如伞的大树,遮挡夏天的骄阳;家是一盏永远为我亮着的名灯。

现如今,国家全面发展小康社会,每个村庄都已建上了公路,我的家乡也不例外。那原本尘土飞扬的土路,变成了光滑的水泥地面。

我的爸爸妈妈最为喜爱那块土地了,那块地不管春夏秋冬,都不闲着,它都会孕育着种子,滋润它,让它生根发芽。农村现如今发展是越来越好了,很多农村建设都已经不比城市差,农民在农村也能安居乐业!我国一直都是一个人口大国,对于粮食的需求必不可少,就像鱼儿离不开水,所以种地产粮,对于我们国家是相当重要的。为了确保农民种地也可以过上好日子,今年国家对于从事 种植 的农民提供了大量的补贴。这就是我们的国家。

我的家乡风景如画。那公路上车水马龙的,人来人往的,呈现了好不热闹的一幅景象。每天早上,环卫工人早早起了床,就开始了一天的工作。那路边的垃圾桶颜色各异,村民们都会严格按垃圾分类来扔垃圾。这村庄变得干净整洁,有模有样的。

路边花花草草的,为家乡提供了新鲜空气。每到秋天,各家门口的银杏树树叶便被秋姑娘染黄了。秋风吹过,那一片片树叶缓缓落下来,有的像蝴蝶似的在空中舞蹈,有的像鸟儿展翅飞翔,于是地上满是落叶,给大地铺上了一层地毯。金**的银杏叶像把小扇子,怎么,夏天已去,这是要我们冬天用来“凉快”的大可不必。定睛一看,倒过来,不就是仙女们穿的裙子吗!公路边种着几棵枫树,秋风吹过,树叶沙沙作响,像是红仙子在弹奏着迷人的音乐。那火红的枫叶在空中随风飘荡,有时成群结队,有时单枪匹马,向战斗中的战士们似的。

那房屋后面有几条河,河里的鱼儿成群结队,不时探出水面,像是被家乡的美景迷住了。就在我家的不远处,有一片海棠树,每逢春天,便会开花,那花是粉红色的,美丽无比。

即使地球不再转动,即使明日太阳变得黯淡,即使雾霭笼罩双眼,即使远方的地平线已消逝……当心灵真的已疲惫,悄然回首,我还有我的归宿,在那条爱的长河里,我陶醉,陶醉于爱,陶醉于家乡那最无私的亲情。

如果你要问我心中的最爱是什么我一定会答:我偏爱那盏永远为我亮着的家灯。

青年节新时代强国有我演讲稿4

一百年前,一群新青年高举马克思主义思想火炬,在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途。回望彼时,那群平均年龄只有28岁的青年,代表着全国50多名党员出席党的一大,酝酿了“开天辟地的大事变”。一百年来,在中国***的旗帜下,一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业,成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。走过百年,我们总能发现,青年是标志时代的最灵敏的晴雨表。一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当,但青春的力量在接续奋斗中始终激荡。

“未来属于青年,希望寄予青年。”特别强调,“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望”。年轻人,代表着国家的希望和民族的未来,新时代的年轻人,是有远大理想的一代,也一定是能够担当大任的一代。今天,21世纪的新青年,正信心满怀准备着接过时代的接力棒。“奋斗正青春,青春献给党。请党放心,强国有我!”这是亿万青少年的铮铮誓言,这是亿万青少年对党和人民的郑重承诺,这是亿万青少年对世界的庄严表白。誓词如铁、丹心如炽。

年少多壮志,青春应许国。生逢盛世的我们,在享受成果与幸福时,更应接过前辈手里接力棒,肩负起时代赋予的新的使命与担当。牢记给我们提出的“殷切希望”:新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望!我们要把这份庄重的誓言铭记于心,化作砥砺前行的动力。“忆往昔栉风沐雨峥嵘岁月,看今朝百年辉煌风华正茂。”广大青年作为新时代的接班人,能够亲身参与见证党的百年华诞,在这个特殊的时刻,我们应该学会继续传承与发扬党的优良传统,永葆“俯首甘为孺子牛”的为民初心、“千磨万击还坚劲”的坚定信心和“不破楼兰终不还”的奋斗决心,努力在全面建设社会主义现代化国家的新征程上创造出新的辉煌。新时代青年要树立自信,坚信只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,在党的坚强领导下一步一个脚印阔步前行,到条件艰苦的地区磨砺自身的本领,提升自身的能力,积累应对复杂局面、解决棘手问题的“底气”,在关键时刻能站得出、顶得上,以坚韧不拔的优秀精神去助力祖国伟大复兴之梦。

奋斗新时代,青春正当时。“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。”把自身成长融入到中华民族伟大复兴的历史洪流中,作为新时代青年,作为广大党员的后备军,我们要努力学习,以吾辈之青春去成为“最好之青年”,成就“中国之盛世”。

青年节新时代强国有我演讲稿5

“请党放心,强国有我!”在庆祝-大会上,从天安门广场发出的青春誓言,响彻神州大地。青少年们歌颂着一章章催人奋进的辉煌历史;在巍巍矗立的人民英雄纪念碑前,青少年们吟着一段段昂扬斗志的赞歌;在普天共庆的七一党生日下,青少年们喊着一句句铿锵有力地誓言:“请党放心,强国有我”。这是“后浪”奔涌的时代潮音,这是开创未来的青春担当。

百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。从建党时的开天辟地到新中国的改天换地,从新时期的翻天覆地到新时代的惊天动地,这些变化离不开我们光荣而伟大的党,离不开我们那些可爱又可敬的***员们。党在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大。回顾从“1至100”的奋进路,当代新青年要把前人汗水当作 经验 的源泉,从中汲取躬身实干、接续奋斗的“力量”, 总结 经验、把握规律。要勇于攻坚克难,以“千磨万击还坚劲”的骨气,敢啃硬骨头、敢于涉险滩,奋勇争先、砥砺前行,走好新时代的“赶考路”,以承载中国***人的初心和使命,铸就中国***的伟大精神。

请党放心,我们会立鸿鹄之志。何谓立“鸿鹄之志”青年周恩来告诉我们,那是“为中华之崛起而读书”的远大抱负;毅然回国的钱学森告诉我们,那是“外国人能干的,中国人为什么不能干”的奋发图强;情系脱贫事业的黄文秀告诉我们,那是“投身到人民群众最需要的地方去”的坚定抉择……“得其大着可以兼其小”,将小我融入大我,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦,青年才能更好实现人生价值,升华人生境界。

请党放心,我们会展骐骥之跃。“中国很努力,我们要争气”。新时代青年,更应当激扬奋发有为的志气,人生没有“躺赢”,梦想贵在坚持。面对艰难险阻,不做“躺平”任嘲的局外人,争做开路破局的弄潮儿;面对繁重任务,不做冷嘲热讽的旁观者,甘当兢兢业业的实干家;面对问题矛盾,不做怨天尤人的“键盘侠”,做好尽职尽责的建设者。好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。在拼搏中释放激情,在履行每一项职责中诠释责任担当,就是青春最美的模样。

请党放心,清澈的爱,只为中国。刚刚过去的这个夏天,活跃着许多奋斗的中国青年。他们在抗疫一线守护生命,在洪水之中救援群众,在奥运赛场挑战极限,在浩瀚宇宙追逐梦想,在各自岗位上发光发热……从他们身上,人们看到了新时代中国的蓬勃气象:充满朝气、坚韧不拔、敢于担当、开放包容、自信自强。

青春逢盛世,奋斗正当时。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。作为新时代社会主义的建设者人,中国青年将始终肩负使命担当,坚定理想信念,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗,为构建人类命运共同体努力拼搏!

青年节新时代强国有我演讲稿6

曾说:“爱国,是人世间最深层,最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。”我们作为新时代青年,应当怀爱国之心,扬报国之情,立强国之志。以寸心寄华夏,将岁月赠拼搏。

爱国精神植根于中华儿女的基因中,在个人与民族荣辱与共,家与国休戚相关的历史衍生中一脉相承。从“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”到“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,再到“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。”无数心怀热血的中华儿女“白眼观天下,丹心报国家,”慨然投身于民族复兴、国家富强的洪流中,助中国崛起于世界东方。爱国精神薪火相传,标注着历史的精神坐标。

时代青年应心怀祖国,拼搏不息,饮冰难凉热血。

科学巨匠钱学森曾言:“科学无国界,但科学家有自己的祖国。”经济社会不断发展,在这背后,是一代又一代有志之士奋力拼搏、舍身为国的付出,汇聚成了大国崛起的战略定力。黄大发三十载寒暑筚路蓝缕,换高岩绝壁通清流;南仁东二十二载沐风栉雨,令窝凼洼谷醒天眼;黄旭华三十载星霜埋名苦攻,终教深海惊涛跃核艇。无数时代楷模以“涉险滩,闯深水”的勇气,以“踏石留印,抓铁有痕”的坚韧,以“逢山开路,遇水架桥”的魄力,迎难而上,高歌猛进。他们以拼搏之姿点亮人生。他们的功绩彪炳史册,以他们为代表的拼搏者实堪民族的脊梁。

时代青年应心怀祖国,无畏担当,舍生难却热忱。

“残冬冰彻骨,初春雪未融,万家闭门户,隔窗听疫情。”2020年初,新年伊始却逢新冠肺炎肆虐,全国人民万众一心,描绘了一幅温情悲壮的抗疫国景。挂帅出征展现“国士担当”的钟南山院士;四处奔波捐援湖鄂的韩红;争分夺秒修建火神山、雷神山医院的施工人员;以及秉着“若有战,召必回,战必胜”的信念,发出“不计报酬,无论生死”的心声的广大医务工作者。他们于国家危难之际挺身而出,以担当之姿共筑守护祖国的生命长城,在与病毒的鏖战中展现出人间大爱。

少年奋发起扶摇,后浪奔涌映碧天。前辈们的拼搏与担当已为我们做出垂范,我们作为新时代青年,应该怀“位卑未敢忘忧国”之丹心。拼搏不息、无畏担当,投身于祖国建设的伟大事业中,给予祖国富饶与荣光!

愿以寸心寄华夏,且将岁月赠拼搏!

青年节新时代强国有我演讲稿7

今夜,我做了一个梦,一个关于过去和未来的梦。

梦里,我变成了一只小白鸽,我煽动着还稚嫩的翅膀,飞在硝烟弥漫的战场上。我的心里害怕极了,直到我看到了一面鲜艳的党旗。那党旗是用一块红色的粗布缝制的,老师说过,党旗的红色象征着革命,**象征着光明。这面党旗是全中国人民抗日的决心,是全国人民对幸福生活的向往。看见党旗的那一刻,我的心里充满了力量。我轻轻地飞到了一个小战士的身旁,他好像比我年长不了几岁,皮肤黝黑黝黑的,身体非常的瘦小,隐隐约约还可以看见额头上已经结痂的伤口,可是他的眼睛却异常的明亮,宛如夜空里的星星。

只听,小战士转头轻声问,“班长,我们要是胜利了,是不是就不用打仗了,我也可以上学堂读书,让先生叫我写字,还能穿上干净暖和的衣服,不用挨饿了。”老班长轻轻地摸了摸小战士的头,“放心,孩子,我们一定能胜利!到时你就可以上学读书了,再没有人敢欺负我们了……”说着,小战士和老班长一起望向远方,他俩的眼睛里闪着晶莹的光,老班长在党旗下紧紧握着小战士的手……。我扑棱着翅膀,我多想告诉小战士和老班长“胜利了!我们胜利了!我们现在小朋友都能吃饱穿暖,都能上学读书,都能过上幸福的生活。老班长,再也没有人敢欺负咱们中国了,我们国家现在建设得特别好,到处是高楼大厦,无论走到哪里,我们中国人都能挺起胸膛!”

“——集合,准备战斗!”冲锋号再次响起,小战士和老班长也消失在黑夜中,黑夜里月光下的党旗却格外明亮。

我煽动着翅膀向有光的方向继续飞翔,这一路,我看到了很多风景,那是_在天安门城楼上庄严的的宣布:中华人民共和国成立了!那是第一颗东方红卫星升空后激动的呐喊,那是赛场上令人振奋的女排精神,我看见一座座高架桥宛如一条条巨龙,一栋栋高楼大厦如雨后春笋拔地而起,我更看见人们脸上洋溢着的幸福的微笑,眼睛里闪烁希望的光芒……。

我飞到了一间教室的窗台上,朗朗的读书声真好听,孩子们格格穿戴整齐,胸前飘荡着鲜艳的红领巾。我忍不住向教师深处张望,一个小男孩正端坐在教室里,他的眼睛和那天我碰见的小战士一样清澈明亮……。

梦醒了,我系上我的红领巾,我知道小战士交给我一个重要使命:请党放心,未来有我们!

青年节新时代强国有我演讲稿8

这部**讲述了当代科学家袁隆平凭着对科研的热情、对事业的热爱、对执着的追求,经过十五年的辛勤努力,终于研究出了杂交水稻,并带领中国人民摆脱饥饿的 事迹 。看完这部**后,我受益匪浅,感受颇丰。

机会是留给那些有准备的人。要想实现自己的理想,还是得先读好书,把基础打好,把知识掌握牢靠,这样才不会“书到用时方恨少”。正所谓“磨刀不误砍柴工”,袁隆平爷爷正是这样,即使是战争时期也没有落下学业。我们要想事有所成,首先自己得有丰富的知识,这样才能担当起大任。

要充分发扬刻苦耐劳的精神。“十年磨一剑”,袁隆平爷爷十五年不断行走在田间地头,日晒雨淋,失败了不气馁,为了找到天然的杂交稻,他和团队成员四处辗转,到中国南方各个城市寻找野生稻,甚至七年都没有回家过年。我想这种吃苦耐劳、务实苦干的精神是多么难得!我们作为当代小学生,从小都是衣食无忧,要是我们有他一半的努力,学习上也会有飞跃的进步的。

只有中国强大了,我们才不会被欺负。亲眼目睹日本侵华战争的袁隆平爷爷,从小是深知“落后就要挨打”的道理。外国生物学家曾经断言,中国21世纪会经历一次粮食短缺,届时需要大量从外国进口粮食。但是袁隆平爷爷杂交水稻的研究成功,让这一断言成为泡沫。杂交水稻的产量连年攀升,不但我们中国人吃的饱,我们的粮食还有富足,可以出口到其他国家。

要有不断进取、不断创新的精神。袁隆平爷爷在杂交水稻获得成功之后,没有止步不前,而是不断地研究怎样继续提高产量。晚年他又给自己和团队定了一个新的目标:禾下乘凉梦,杂交水稻覆盖全球梦。我想人只要有目标,并朝着目标不断地努力,不断地靠近,终有一天,目标会实现,梦想会实现。

其实,我们当代中国有很多像袁隆平爷爷这样吃苦耐劳、乐于钻研、乐于奉献的人。比如我们敬爱的钟南山爷爷、那些可爱可敬的医务工作者、我们的警察叔叔、消防员叔叔,为我们戍守边关的武警战士……他们都在为我们祖国的强大,为我们的幸福生活,为了我们的平安社会,贡献着自己的力量。正是因为有了他们这些人,我们才能坐在这明亮的教室,无忧无虑地学习。

我们当代小学生也要发愤图强,认真学习,长大后为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。请祖国放心,强国有我!

青年节新时代强国有我演讲稿9

少年强则国强,少年富则国富,少年自由则国自由,少年雄于欧洲,则国雄于欧洲,少年雄于世界则国雄于世界。——梁启超

自古至今,“家和国”都是成双出现的,自我们呀呀学语时就会说:“中国,我乃少年,虽未有鲁迅的寄意寒星荃不察,我以我血见轩辕,却也有苟利国家生死以,岂因福祸避趋之的信念,吾乃中国少年,虽未有杜甫的大庇天下寒士俱欢颜的忧国忧民情怀,却也曾有岂有堂堂中国空无人的愤恨。是的,吾乃少年,更是新时代的中国少年,我更应用我的小肩来扛起大梁,为中华民族伟大复兴贡献出自己的绵薄之力。

小肩扛大梁,用一腔爱国赤子之心,为祖国建设添砖加瓦,鲁迅弃医从文,以笔为谋,以墨为剑,用一篇篇 文章 唤起愚昧的中国人内心深处的良知。他以一腔爱国之心,为新中国的成立作出巨大贡献,用自己的小肩扛起了时代的大梁,我虽未有鲁迅那番有作为,却跟他一样有着一颗赤诚的爱国之心。当“台独”分子在台湾为所欲为时,我心中不免迸发出愤怒之情,当香港激进分子同中国警察作对时,我也会暗暗捏紧拳头……身为一个中国少年,光有着一腔热血并不足以建设祖国,而我也应更加努力学习,让我的肩头更加稳固,好扛起祖国的大梁。

小肩扛大梁,必须在新时代有新作为,近日我国自行研制的“北斗”导航正式投入使用,受新冠疫情影响的经济也逐渐复苏,疫情防控也得到了有效结果,而处于新时代的中国少年,更应有新作为,而我也不断的通过“学习强国”软件不间断地了解中国发展,同时也了解我国国防部门基本信息,将梦想与国家联系起来,不断努力学习,为考入国防类大学做准备,为保卫祖国做准备,也不忘_的“中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装!”

小肩扛大梁,为民族复兴、国家富强、人民幸福不懈努力,张杰曾在《少年中国说》中唱到:“少年自有少年狂,身似骄阳万丈芒,敢与世俗争锋芒,不负年少……”我们乃中国少年,我们撸起袖子加油干,我们不忘初心,更以梦为马,不负韶华,用吾等小肩扛起时代的、未来的大梁。

少年,中国,本就是密不可分的,如今的新时代少年更是会在未来有新作为,用爱国之心,报国之情,强国之志,用自己的小肩来扛起建设祖国,实现伟大复兴梦的大梁。

有幸成为中国少年,定不负时代期望——后记

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