意思就是走着走着，就不在乎那些曾经执着过的东西。
此生一世，如白驹过隙匆匆而过。很多人从认识到分开也许只是很短暂。但是这毕竟是一段感情，可是刻苦铭心的感情还是抵不过时间的吞噬，在爱与被爱因为各种原因渐行渐远。
原本看到渐行渐远，想到后面应该是且行且珍惜，可是换了一句我个人更喜欢的且听，且吟，且从容。听什么，吟什么呢？想着还是跟上一句有关，路远孤独听人世间故事，念回忆吟心中所想。
且从容让便想到了，经历许多事情，不在是年轻的时候的人。阅历让人安静，看透了许多事情，放下也是真的放下。不过像苏轼所写的，归去也无风雨也无晴。是一种心态，这个从容的心态是否夹杂回忆中某些的心情，不敢妄自评论。
有些诗词只能自己慢慢体会，很多解释都让人不尽人意。甚至有点苍白，情与景已经被作者写出来，再多的描述都是多余的，需要自己深入带入情景去体会。
渐行渐远的字面意思就是慢慢地走，慢慢得远。是指由于人的性格、观念、背景、立场等的不同，导致前进的方向与目标之间发生偏离。
渐行渐远出自欧阳修的《木兰花玉楼春》：别后不知君远近，触目凄凉多少闷！渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？
意思是：离别后，不知你行程是远是近，事事物物都凄凉，我的心里多烦闷！你渐走渐远无音信，水面宽阔、鱼儿下沉，到哪里去找送信人？
渐行渐远，中国词语，它说的主要是由于人的性格、观念、背景、立场等的不同，以至于本来很要好的两个人，形同陌路。
出处：
木兰花玉楼春
——欧阳修
别后不知君远近，触目凄凉多少闷！渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
渐行渐远渐无书的意思是你越走越远渐渐断了书信。出自宋代文学家欧阳修的词作《玉楼春·别后不知君远近》，全词原文如下：
别后不知君远近。触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
白话文释义：分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
扩展资料
作者简介：欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
这首词是作者的早期作品。词是写闺中思妇深沉凄绝的离愁别恨。发端句“别后不知君远近”是恨的缘由。因不知亲人行踪，故触景皆生出凄凉、郁闷，亦即无时无处不如此。“多少”，不知多少之意，以模糊语言极状其多。
三四两句再进一层，抒写了远别的情状与愁绪。“渐行渐远渐无书”，一句之内重复了三个“渐”字，将思妇的想象意念从近处逐渐推向远处，仿佛去追寻爱人的足迹，然而雁绝鱼沉，天崖无处觅寻踪影。
“无书”应首句的“不知”，且欲知无由，她只有沉浸在“水阔鱼沉何处问”的无穷哀怨之中了。“水阔”是“远”的象征，“鱼沉”是“无书”的象征。“何处问”三字，将思妇欲求无路、欲诉无门的那种不可名状的愁苦，抒写得极为痛切。
词篇从过片以下，深入细腻地刻画了思妇的内心世界，着力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情。“故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬”。思妇为了摆脱苦状的现实，急于入睡成梦，故特意斜靠着孤枕，幻想在梦中能寻觅到在现实中寻觅不到的亲人，最后连那一盏作伴的残灯也熄灭了。
“灯又烬”一语双关，闺房里的灯花燃成了灰烬，自己与亲人的相会也不可能实现，思妇的命运变得和灯花一样凄迷、黯淡。词到结句，哀婉幽怨之情韵袅袅不断，给人以深沉的艺术感染。
渐行的解释
(1)诈行，以欺诈行事。 《韩非子·诡使》 ：“下渐行如此，入则乱民，出则不便也。” (2)谓泡在(泥水)中行走。 《宣和遗事》 后集：“时帝后自春及夏，渐行泥水间，衣服垢腻，又生虮虱，以致循行苦楚不胜言。”
词语分解
渐的解释 渐 （渐） à 慢慢 地，一点一点地： 逐渐 。渐进。 渐渐 。渐次。渐悟。渐冉（逐渐）。防微杜渐。 加剧：疾大渐。 疏导：渐九川。 渐 （渐） ā 浸：渐渍。渐洳（浸湿）。 渐染 。渐仁摩谊（用 仁义 之道感化教育 行的解释 行 í 走：行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。 行云 流水（喻 自然 不拘泥）。行远自迩。 出外时用的：行装。行箧。行李。 流通，传递：行销。风行一时。 从事：进行。 流动性的，临时性的：行商。行营。
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