歌名是《花亭相会》。
歌名：花亭相会
歌手：秦腔
歌词：
听罢言来问罢信，原来是恩姐找上京
我有心上前把姐认，诚恐怕温府晓其情
放心不下我两廊边看，静静悄悄无人声
走上前来忙跪定，把恩姐不住的口内称
下跪的状元是那个，报上名来丫环听
恩姐把弟误记了，弟本是上京的高学生
听说是来了高文举，仰迈脸儿不招承
我先问二老好不好，恩姐你安宁却安宁
好不好是奴双父母，若安宁焉能找上京
我问二老是孝敬，恩姐恼弟因甚情
我问你谁家外甥谁家子，在谁家门里长成人
弟本是康家外甥高家子，在张家门里长成人
你的名师是那个，梅花篆字谁教成
自幼儿未把名师请，恩姐本是弟先生
小房里话儿怎样讲，在二老堂前怎样称
小房的话儿我不敢讲，二老堂前姐弟称
照这话姑表姐姐，我打我打我打得你
打你孝不孝来忠不忠，恩姐问的是正理
打的弟里黑外不明，高文举来心儿高
坐官不把家书捎，八月十五中皇榜
重阳佳节把书捎，不提捎书还罢了
提起捎书恼人心，张氏女来心儿焦
怀内忙把休书掏，一张休书倾在地
强盗拿去仔细瞧
扩展资料：
《花亭相会》我相信对于众多秦腔爱好者来说并不陌生，但是看到的是《相会》一折，也不免对该系的其他部分产生疑问。的确在秦腔中其他折的部分目前找不到了。
《花亭相会》本是弋阳腔，弋阳腔明代传到北方 ，后来被梆子腔借用了他的剧目。全本原名叫《珍珠记》。《花亭相会》并非是秦腔独有剧目，在蒲剧、眉户、晋剧、秧歌（繁峙秧歌）、河北梆子等剧种中都有剧目保存。而秦腔与其他剧种出入较大可算是能够单独成戏的本子。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 孙立人简介 孙立人的夫人及子女后代现状如何 导语：孙立人是我国抗日战争时期 著名将领，曾去越南领兵打 仗， 迁至台湾后，孙立人参与兵变被软禁。孙立人的夫人有几 个？孙立人的妻子 孙立人是我国抗日战争时期 著名将领，曾去越南领兵打仗， 迁至台湾后，孙立人参与兵变被软禁。孙立人的夫人有几个？ 孙立人的妻子和女儿是谁？ 孙立人（1900(庚子年)～1990） ，国军名将。字抚民，号仲能，安徽 舒城（今肥西）人，生于安徽庐江。陆军上将军衔，毕业于美国弗吉 尼亚军事学院。第一次缅战时任 38 师师长，仁安羌之战以一团兵力击 败日军 4000 余人，以少胜多为其赢得国际声誉。胡康河谷战役击毙日 军 3200 余人。孟拱河谷战役击毙日军 6800 余人。第二次缅战时任新 一军军长，歼灭日军 3 万 3 千余人，是 军级单位将领中歼灭日 军最多的将领。国共内战时曾于四平、公主岭等地击败林彪。有 “中国 军神”、“丛林之狐”、“东方隆美尔”之誉。 孙立人夫人简介： 一、龚夕涛(夫人)(早逝) 二、张晶英，也就是孙张清扬 张晶英 (1913——1992) ，湖南长沙人，法名清扬女居士。
在少年时 期随家人来到了南京。就读南京汇文女子中学时，认识孙立人将军孙立人简介， 高中毕业后，1930 年 10 月 17 日与孙立人在上海结婚。因不能生育， 遂于 1950 年为孙立人物色了家庭护士张美英为妻。后自己皈依佛门， 远离世垢。毕生投入佛教事业，对护持佛法不遗余力，曾任贵州督匀 慈幼院院长、中国佛教会常务理事。 三、姨太太张梅英 生活常识分享 如对您有帮助，可购买打赏孙立人简介，谢谢 张梅英，台湾人，护士出身，与张晶英非近缘关系。张晶英因一直 未能生育，于是主动安排其纳为孙立人妾。孙立人膝下四子女皆为她 所生。 孙立人的子女： 1、长女孙中平 孙中平，出生于 1952 年，毕业于清华核子工程系，是美国麻省理 工学院材料力学博士。曾在在 IBM 任职二十二年，为 IBM 科技事业群 总经理。后担任台积电行销业务部门的产品定价暨事业流程处主管。 2、长子孙安平 孙安平，出生于 1954 年。毕业于中原理工学院物理系、清华物理 研究所。 3、次子孙天平 孙天平，出生于 1956 年，毕业于辅大数学系 4、次女孙太平 孙太平，出生于 1958 年，毕业于新竹清华化学系。 生活常识分享
《珍珠记》，中国明代传奇作品。作者佚名。又称《高文举珍珠记》、《珍珠米记》、《米记》。写书生高文举无力偿官债，富翁王百万代为缴纳，并以女儿王金真妻之。文举后中状元，温丞相逼赘为婿。金真进京寻夫，被温氏剪发剥鞋，在相府浇花扫地，幸得老仆帮助，与文举相会。文举不敢挺身抗争，乃使金真越墙赴开封府告状，包拯审明，王、温两女共事文举。一夫二妻之俗套结果，损害了作品的悲剧力量。清以后各种地方戏均有改编本，盛演不衰。
《花亭相会》应该为倒数第二折。《花亭相会》并非是秦腔独有剧目，在蒲剧、眉户、晋剧、秧歌（繁峙秧歌）、河北梆子等剧种中都有剧目保存。而秦腔与其他剧种出入较大可算是能够单独成戏的本子。尤其是在经过李小锋老师改编过后其独立性更强了许多。而与秦腔相对关系比较近的眉户剧在该戏的演出上感情刻画要比秦腔弱许多。蒲剧目前没有见过演出该戏的音频或视频。晋剧是音频的，但笔者只见过有王宝钗老师演唱的片段，所以不敢对晋剧的该出戏做任何议论，但我们可知的是从晋剧（由于未见过蒲剧本子或演出故从晋剧算起）开始内容已经和秦腔大不相同。很明显，为了要与前文衔接，该处由高文举夜坐花亭思念梅英到遇见在到听梅英讲述遭遇都是位于一地，而秦腔则是转换了地方才开始听的讲述。到繁峙秧歌，该折成为了倒数第一折。开篇却是从张梅英被困店房自卖本身开始。河北梆子也是只节选了《相会》一折，前文全无，但内容与晋剧及秧歌没有什么出入。（南方戏曲暂不列入比较。）
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