三不孝指的是哪三不孝

三不孝分别是指：一是不孝养父母，爱护家人；二是不恪守本分、忠义行事；三是不能立身行道，成为有道德的贤人君子。

扩展资料：

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。

孟子评价：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

对于该段文字的解释，目前有两种观点：第一，汉代赵岐在《十三经注疏》中将“后”解释为后代的意思。第二，后代学者对该文有不同看法和译法，倾向于将“后”理解为“尽后代的责任”。尚无具体的学术性定论。

在中国礼仪上，所谓不孝有三，是指：

一、不娶无子，绝先祖祀（不娶妻生子，断绝后代，这是孟子所说的最大的不孝）；

二、 阿谀曲从，陷亲不义（一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中）；

三、家贫亲老，不为禄仕（家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母）

对现在来说,这三孝还是蛮有用的,不过随着时代发展,这些老人也应当做好老人的样式才行。

1、阿意曲从，陷亲不义

一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。

2、家贫亲老，不为禄仕

家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。

3、不娶无子，绝先祖祀

不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。也就是三不孝中的最大不孝。

古代对“不孝”也有很多规范：

1、诅咒父母、祖父母的

中国人好骂娘、骂祖宗，就是把别人置于不孝之地，应该就是从这里来的。

2、父母、祖父母在世，却别立户头，另有财产的。

3、不赡养父母的。

4、父母去世，守丧期内(三年)进行婚嫁的，不穿“孝衣”的。

5、父母、祖父母去世，密不发丧的。

6、诈称父母、祖父母去世的。

7、和父亲的妻妾有奸情的。

即不能事亲（孝养父母、爱护家人），是一不孝；

不能事君（恪守本分、忠义行事），是二不孝；

不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。

不孝有三出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。

扩展资料：

孟子评价：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

对于该段文字的解释，目前有两种观点：第一，汉代赵岐在《十三经注疏》中将“后”解释为后代的意思。第二，后代学者对该文有不同看法和译法，倾向于将“后”理解为“尽后代的责任”。尚无具体的学术性定论。

句话可以解释 为:不孝的事情有很多种，没有尽到做后辈的责任是其中 最大的一种，舜娶二妃都没有告诉其父母，是没有尽到做儿子应该尽到的责任。(因为舜娶妻是在尧考察了舜的德 行后决定把女儿嫁给他的，而此时，舜的父母对舜还有偏 见，禀告他们并没有什么好处。)但君子认为舜娶妻这件事虽尽了忠，还是应该告知父母。

参考资料：

不能事亲（孝养父母、爱护家人），是一不孝；

不能事君（恪守本分、忠义行事），是二不孝；

不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。

1、出处

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。这样做究竟对不对，历来存在着争议。孟子对此事进行评价，完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”翻译成现代文应该是：不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。

在孟子的原话中并没有讲明其他的两种不孝是什么。到了东汉，赵岐在《十三经注》中阐述了他个人对于孟子这段话的理解：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。这个解释是中国自古通行的权威解释。

2、释义

汉代经学家赵歧所做的《十三经疏》，对孟子的话进行了注释，说：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”

翻译成现代汉语，意思是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝 。

由于断绝后代才是最大的不孝，因此舜为了不绝后，不告知父母便娶妻，在明理的君子看来，是可以理解的，就和禀告了差不多。

参考资料

百度百科：>

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