关于竹子的成语

关于竹子的成语,第1张

一、“竹”字在第一位置的有8个

竹苞松茂 苞:茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。

竹篮打水 比喻白费气力,劳而无功。

竹报平安 比喻平安家信。

竹马之友 指儿童时期的朋友。

竹头木屑 比喻可利用的废物。

竹柏异心 比喻志向不合或表象不同。

竹篱茅舍 常指乡村中因陋就简的屋舍。

竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

二、“竹”字在第二位置的有18个

成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

翠竹黄花 指眼前境物。

品竹弹丝 品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

破竹之势 比喻节节胜利,毫无阻碍。

敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

磬竹难书 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。

丝竹管弦 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

尺竹伍符 本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。

吹竹弹丝 吹奏管乐器,弹拨弦乐器。

豪竹哀丝 指管弦乐。

急竹繁丝 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。见“急管繁弦”。

弄竹弹丝 指吹奏管弦乐器。

品竹调丝 泛指吹弹管弦乐器。

品竹调弦 泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。

破竹建瓴 势如破竹,高屋建瓴。比喻居高临下,所向无敌。

青竹丹枫 青竹生南方,丹枫长北地。借指南北。

罄竹难书 罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。

朽竹篙舟 烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳,难能成就。

三、“竹”字在第三位置的有11个

刀过竹解 刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

名垂竹帛 比喻好名声永远流传。

青梅竹马 青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

垂名竹帛 垂名:传名。竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。

东南竹箭 比喻优秀人才。

鸠车竹马 鸠车、竹马:儿童玩具。借指童年。

柳门竹巷 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。

芒鞋竹笠 芒鞋:草鞋。竹笠:用竹子编成的斗笠。穿草鞋,戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。

松茂竹苞 比喻兴盛繁荣。

永垂竹帛 竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。

着于竹帛 着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

四、“竹”字在第四位置的有16个

哀丝豪竹 丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

金石丝竹 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

茂林修竹 修:长。茂密高大的树林竹林。

鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。

势如破竹 势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

曝书见竹 指睹物思人。

弹丝品竹 吹弹乐器,谙熟音乐。

调弦品竹 吹奏乐器。同“调丝品竹”。

调丝品竹 指吹弹乐器。

鲇鱼上竹竿 俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。

鲇鱼缘竹竿 比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。

势如劈竹 比喻节节胜利,毫无阻碍。见“势如破竹”。

武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。

胸无成竹 指心中没有完整的谋划打算。

易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利,毫无阻碍成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

出处:宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”

刀过竹解 刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

出处:清·李绿园《歧路灯》第五回:“后来,果然办得水到渠成,刀过竹解。”

略胜一筹 筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“小生所以忝出君上者,以起处数语,略高一筹耳。”

芒鞋竹笠 芒鞋:草鞋。竹笠:用竹子编成的斗笠。穿草鞋,戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。

磬竹难书 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。

出处:《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”

稍胜一筹 筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。

出处:鲁迅《两地书》二五:“废物利用又何尝不是‘消磨生命’之术,但也许比‘纵酒’稍胜一筹罢。”

势如破竹 势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”

胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

出处:宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”

易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利,毫无阻碍。

出处:明·陶宗仪《辍耕录·檄》:“厥角稽首,迎我前矛。后实先声,易如破竹。”

迎刃而解 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”

成竹在胸--

成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

刀过竹解--

刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

磬竹难书--

罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。

稍胜一筹--

筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。

势如破竹--

势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

迎刃而解--

原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

胸有成竹--

指画

竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

有气有节

生机勃勃

虚怀若谷

朴实无华

坚韧不拔

宁折不弯

不屈不挠

傲然挺立

枝干遒劲

高风亮节

胸有成竹

顶天立地

胸怀坦荡

清雅脱俗

未曾出土先有节,即使凌云也虚心

细细的叶,疏疏的节

雪压不倒,风吹不折

郁郁葱葱

1 描写竹子的四字成语

有气有节

生机勃勃

虚怀若谷

朴实无华

坚韧不拔

宁折不弯

不屈不挠

傲然挺立

枝干遒劲

高风亮节

胸有成竹

顶天立地

胸怀坦荡

清雅脱俗

未曾出土先有节,即使凌云也虚心

细细的叶,疏疏的节

雪压不倒,风吹不折

郁郁葱葱

2 关于竹子的四字词语

竹:著于竹帛 〖解释〗着:写作。

竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。

指把事物或人的功绩等写入书中。 竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同。

鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。

鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。

弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器,谙熟音乐。 竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿。

童年时代就要好的朋友。 竹篱茅舍 用竹子围的篱笆,茅草盖顶的房屋。

形容住房简陋或浓郁的田园风光。 着于竹帛 着:写作。

竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。

指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。

永垂竹帛 竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。

易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利,毫无阻碍。

朽竹篙舟 烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳,难能成就。

胸无成竹 谓心中没有完整的谋划打算。 武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。

松茂竹苞 《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”

后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。 势如劈竹 见“势如破竹”。

青竹丹枫 青竹生南方,丹枫长北地。因以“青竹丹枫”借指南北。

曝书见竹 谓睹物思人。 破竹建瓴 势如破竹,高屋建瓴。

比喻居高临下,所向无敌。 品竹调弦 亦作“品竹调丝”。

泛指吹弹管弦乐器。 品竹调丝 见“品竹调弦”。

弄竹弹丝 吹奏管弦乐器。 名垂竹帛 比喻好名声永远流传。

芒鞋竹笠 芒鞋:草鞋。竹笠:用竹子编成的斗笠。

穿草鞋,戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。

柳门竹巷 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。

「」 急竹繁丝 见“急管繁弦”。 豪竹哀丝 指管弦乐。

东南竹箭 《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”后因以“东南竹箭”比喻优秀人才。

调弦品竹 吹奏乐器。元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。”

亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。 调丝品竹 吹弹乐器。

吹竹弹丝 吹奏管乐器,弹拨弦乐器。 垂名竹帛 垂名:传名。

竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字 尺竹伍符 本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。

亦借指军队。 胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。

后比喻在做事之前已经拿定主意。 青梅竹马 青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。

形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

罄竹难书 罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。

竹苞松茂 苞:茂盛。松竹繁茂。

比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。

竹报平安 比喻平安家信。 竹马之友 指儿童时期的朋友。

竹篮打水 比喻白费气力,劳而无功。 竹头木屑 比喻可利用的废物。

丝竹管弦 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。

也指音乐。 势如破竹 势:气势,威力。

形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

磬竹难书 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。

形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。

敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。 品竹弹丝 品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。

指吹弹乐器。 破竹之势 比喻节节胜利,毫无阻碍。

茂林修竹 修:长。茂密高大的树林竹林。

鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。 金石丝竹 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。

泛指各种乐器。也形容各种声音。

刀过竹解 刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

翠竹黄花 指眼前境物。 成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。

画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

哀丝豪竹 丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

鸠车竹马 笋:雨后春笋 指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

春笋怒发 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

3 带有“竹”的四字词

哀丝豪竹 成竹在胸 尺竹伍符 吹竹弹丝 垂名竹帛 翠竹黄花 弹丝品竹 刀过竹解 调丝品竹 调弦品竹 东南竹箭 豪竹哀丝 急竹繁丝 金石丝竹 鸠车竹马 柳门竹巷 芒鞋竹笠 茂林修竹 名垂竹帛 鲇鱼上竹 鲇鱼上竹竿 鲇鱼缘竹竿 弄竹弹丝 品竹弹丝 品竹调丝 品竹调弦 破竹建瓴 破竹之势 曝书见竹 敲竹杠 青梅竹马 青竹丹枫 磬竹难书 罄竹难书 势如劈竹 势如破竹 丝竹管弦 松茂竹苞 武昌剩竹 胸无成竹 胸有成竹 朽竹篙舟 易如破竹 永垂竹帛 竹柏异心 竹苞松茂 竹报平安 竹径通幽 竹篮打水 竹篱茅舍 竹马之交 竹马之友 竹头木屑 著于竹帛。

4 有关竹子的四字成语

势如破竹

shì rú pò zhú

[释义] 势:气势;威力;破竹:劈开竹子。气势就像劈竹子一样;劈开了头几节;下面各节就顺着刀势分开了。比喻打仗或工作毫无阻挡;节节胜利。

[语出] 《晋书·杜预传》:“今军威已振;譬如破竹;数节之后;皆迎刃而解。”

[正音] 破;不能读作“pè”。

[辨形] 势;不能写作“事”。

[近义] 势不可当 所向披靡

[反义] 坚不可摧

[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

苍翠欲滴、生机勃勃、枝繁叶茂、朴实无华、坚韧不拔

形容"竹子茂盛"的成语介绍如下:

1、苍翠欲滴

[ cāng cuì yù dī ]

苍翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

出 处

宋·郭熙《山川训》:“春山澹冶而如笑;夏山苍翠而欲滴;秋山明净而如妆;冬山惨淡而如睡。”

2、生机勃勃

[ shēng jī bó bó ]

形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

出 处

张天民《创业》:“油田一片生机勃勃,繁忙兴旺的景象。”

3、枝繁叶茂

[ zhī fán yè mào ]

枝叶繁密茂盛。

出 处

明·孙柚《琴心记》:“愿人间天上共效绸缪;贺郎君玉润水清;祝**枝繁叶茂。”

4、朴实无华

[ pǔ shí wú huá ]

质朴实在而不浮华。

出 处

巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙,朴实无华地讲会见的事情。”

5、坚韧不拔

[ jiān rèn bù bá ]

坚:坚定;韧:柔韧。形容意志坚定,不可动摇。

出 处

宋·苏轼《晁错论》:“古之立大事者;不惟有超世之才;亦必有坚忍不拔之志。”

高风亮节

胸有成竹

顶天立地

胸怀坦荡

清雅脱俗

未曾出土先有节,即使凌云也虚心

细细的叶,疏疏的节;雪压不倒,风吹不折

我喜欢植物,但一直只限于欣赏,极少动手养,但是也有例外。我的屋子里有一盆文竹,已经养了好几个年头。平时只给它浇水,但是生长得很好,远远地看去,那鲜绿的羽状枝叶就好象片片飘浮的绿云。我之所以破例,就在于文竹的清雅脱俗和我一直钟爱的竹子有些神似。

古人也爱竹,并且写下了不少描写与赞美竹子的诗篇。其中我以为以郑板桥《题墨竹图》最妙,“细细的叶,疏疏的节;雪压不倒,风吹不折”,句子简单却点出了竹之神韵,也难怪古人会有“宁可食无肉,不可居无竹”这样的感叹。

喜欢竹子!因为它的千千节,因为“竹有节,有千节,风过不折,雨过不浊。人之有节,犹竹之有节也。竹有节,故能劲立。人有节,故能坚刚。”虽然忘记是从哪听来的句子,但想必写下这诗句的人一定是一位顶天立地、胸怀坦荡的大丈夫。所以慢慢也喜欢那种如竹之君。有句话叫做“君子当如竹”,就是指君子要有节,要像竹子一样处浊世而不浊,要有操守而坚强刚直。但是这样的人我从来没有亲眼见过,反而听过许多因为遭遇了一些挫折或者被利益冲昏头脑的人放弃了自己的尊严与原则,走上了歧途的事情。也许住在竹林中在古代是件美好而另人向往的事情,而在现代这不过是粗糙的幸福吧,或许是这样。

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