谁能解释一下鲁邦三世剧场版红与绿的剧情

这次故事的舞台在东京。以民间军事组织“夜鹰”所持有的宝物“Ice-Cube”为目标，红绿鲁邦同时出现了！为什么会有两个鲁邦……？宝物最后落入了谁的手上？

而不二子、次元和五卫门会选择成为哪一方的伙伴？钱形警部又能分辨得出真假鲁邦来吗？！隐藏在绷带下鲁邦的真面目又是什么？

青年靖雄生活在东京，他没有梦想也没有希望，每天过着浑浑噩噩的日子，只靠在拉面店打工糊口。靖雄的女朋友幸子进入新闻界成了人气报导员，早就对他没了感觉。在找到只有自己能做的事情的时候，靖雄毫无是处的人生发生了巨变。

为了寻找民间军事组织“夜鹰”的秘宝“冰之立方体”，鲁邦来到了东京。出乎意料的是，出现在他面前的是穿着不同颜色外套的自己。红鲁邦和绿鲁邦在大桥上拔枪对峙。跟踪而来想要获取独家新闻的幸子目睹了这惊人的一幕。为什么会有两个鲁邦？！

最终谁抢到了“冰之立方体”，这个秘宝中隐藏着什么秘密？究竟又是谁在假扮鲁邦，他的真正目的是什么？

从前，有很长一段时间，红与绿是很经典的搭配。

唐初传奇小说《游仙窟》，就有“红衫窄裹，绿袜乱缠”或“一丹罗袜，三三绿线鞋。”的描写，这是通俗文学的开端，才子触目惊魂的视觉一刻，从此，把这个穿红着绿的调子传承下来。

西厢记里的莺莺也是这样的搭配“翠裙鸳绣金莲小，红袖鸾销玉笋长。”，牡丹亭之杜丽娘亦是“翠生生出落得裙衫儿茜”。茜草根须都是红色，商周起就用它来染裙子了。那时场景，好比花片打着了水面，亦像“水面清圆，一一风荷举。”

到了《红楼梦》，描写得更具体了：芳官是“玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄，束着一条柳绿汗巾子，底下是水红撒花夹裤。”细看这幅画，曹公字字精细，就是一幅陌上美人图。尤其是这“柳绿”汗巾子，你见过冬末雪后柳树新发吗？那鲜嫩活泼、迎风轻扬的无数小绿芽，透着初降人世的纯净和生的喜悦。当时走过，无心中看到了，高兴了好一会。

联系到芳官青春盛年，正如柳绿初绽，红飞翠舞的年华，没有比“玉色、水红、柳绿”更适合她的了。

凤姐则是“裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩，穿着镂金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下罩翡翠撒花洋绉裙。”曹公说这是与众不同的神仙妃子装扮，其实不然，天上哪有这样热闹，这么多对冲碰撞的繁复色调，就是民间渴求的精气神。亦正对凤姐“放诞无礼，体格风骚”的风采。

有一阵子，心情抑郁，看着满街的衣饰没一件能勾起物欲，于是就想买一件戏服穿穿，觉得那上面才有五彩斑斓，彩绣辉煌，充塞着蓬勃的生命力。中国服饰似乎就应该这样的，有音韵铿锵、猎猎风响的激扬与枝节横生，森森细细的华美。

宝钗又是“蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫绵裙，一色半新不旧。”仔细看，蜜合色、玫瑰紫、葱黄，这里面红与绿也是抢眼。没有这个基调，宝钗的青春气息就溢不出来。一定是红要到玫瑰紫，绿要到青葱鹅黄。才显得宝钗之尊之娇贵。而“一色半新不旧”只是暗示了宝钗把她本有的贵气和柔嫩强压下一点。才让人“看去不觉奢华”。这是个聪明的女人。越华丽，越内敛。相比王熙凤的不停往艳处攀升，她是洛神游于人间，芳泽无加，铅华弗御。

宝钗就是懂得早，她那一种“唇不点而红，眉不画而翠”不知羞煞多少涂脂抹粉的女人，同时又把红翠两色化为无形的至境。

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