此事暂时没有定论。
大山倍达在自传《三十二国惊险搏击》中写道:大山想,当然,在体力上,我占压倒优势。如果撕扭在一起,也许我有取胜的可能,但在功夫上,我彻底地输了。 陈说:“以点为中心画圆,是中国拳术的最高境界。而线,只是圆的组合成分。”大山想,陈先生的全身,为点为中心,旋出拥有一切角度的圆,也许说是球更为准确。总之,他立在这圆中,控制了制空权,任何入侵者,都将被击落——这就是陈先生的拳术。 “请让你的力量和速度形成一个圆吧。”陈先生又一次慈祥地微笑了。 从此,我每天去陈先生的练功室。过了一周,同陈先生告别时,我第二次真切地感到了我的高强。(1975年,大山倍达在泰国战胜了号称泰国眼镜王蛇的泰拳高手后,途经香港向一位练太极拳的陈姓老人挑战,结果大败而回,因中国武林人士崇尚武德,陈姓老人从未向外道出,这是在大山倍达的传记里自己所提到的第一次战败。)
他是认为自己输了,并不是真的输了,不要对此产生误解。当时大山倍达正值壮年,而陈前辈已经是年事已高,可以推断所以他们的较量是基于招数和境界的,而不是外界说的纯粹搏击格斗的实力,目前没有关键性证据证明此次较量的真实输赢。
空手道和太极拳都是世界武术的瑰宝,它们在交流中不断发展传承。
大山倍达是日本知名国际性空手道家,极真会馆的创始人兼初代馆,人称其"空手道之王" 。是极真空手道的开山祖师,曾经连续击倒50多头公牛,并用手砍断其角。如果和现在格斗界的神话比起来,他也许不见得能取得胜利,但是他开创的极真会,现在欣欣向荣,人才济济,对世界武术的发展做出了巨大贡献。为了提高日本空手道界的整体水准,大山倍达提出了舍弃流派的成见,让所有流派的强力选手一起参加由极真会馆所主办的全日本选手权大会,然后一起钻研空手道的极意的主张。
太极拳,国家级非物质文化遗产,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。
OSU!手抓是肯定不行的,也不能抱别人的腿,不能踩膝盖,极真还有一个规矩就是不能击打对方面部
膝盖顶是可以的,但一般来说要靠很近才能用,对于茶带以下的练习者来说也不是很有威力的攻击。。所以不建议使用,最有效的得分方式是上段鞭腿或者一些舍身计的使用(但要注意不要犯规,而且平时用熟练了比赛才可以用,不然反而会暴露弱点)
以下是我们群上教练分享的一个比赛规则,新手好还学习吧
世界空手道比赛对打规则
1、选手
一 选手必须一方戴红色,另一方戴蓝色被WKF所认可的拳套。
二 选手仅系一条腰带。红方系红带,白方系蓝带。比赛时不系段位带。
三 选手必须戴护牙套。
四 护阴和软的胫骨护垫是被允许的,但禁止使用 胫骨/ 脚背连在一起之护具。所有的护具都必须由WKF所认可的。
五 在大会医师的建议之下,因受伤而要使用绷带、护垫或吊带,须得到主审裁判的同意。
2、对打比赛的组织
一 对打比赛可分为团体赛和个人赛。个人赛依体重分量级和无限量级。体重分级则细分为回合(Bout)赛。回合赛也包括团体赛中的个别个人赛。
二 团体赛中,各队参赛者的数目必须为单数;男子队由7名队员组成,其中包含5位出场选手;女子队由4名队员组成,其中包含3位出场选手。
三 比赛前,各队代表应从全队男性7名或女性4名的名单中,选出参赛者,而且将参赛者攻击次序填写於大会所规定之表格交出。任何队员或教练未提出书面报告即擅自更改出场选手或出场顺序时,该队将被判失格。
3、裁判小组
每场比赛的裁判小组包括一名主审(Shushin),三名副审(Fukushin)和一名监察(Kansa)。另设有计时员、报分员、记录员、记录监察员若干人。
4、比赛时间
每回合对打比赛的时间为成年男性3分钟(团体赛和个人赛相同),女性、青少年和幼年组选手比赛时间定为每回合2分钟。
5、得分
一、「得分」分数分为三种:
A 3分(SANBON)
B 2分(NIHON)
C 1分(IPPON)
二、得分的判定是根据下列得分技术标准而决定:
(良好的姿势)、(运动精神)、(充沛的技术运用)、(残心)、(良好的时机)、(正确的距离)。
三、三分(SANBON)的判定标准:
A 上段踢技。
B 将对方以摔倒或扫倒,紧跟著一个有效的技术攻击。
『只有在使用空手道技术的意图下,或是反击对方的摔技、扭抱的情况下,才可抓住对方或摔翻对方。』
『为了安全的理由,禁止使用:《没抓住对方的翻摔》《危险性的翻摔》《摔翻的支撑点高於臀部》但一般传统空手道的扫脚技法,如《脚底出足扫》《脚背踢式的扫脚》《诱敌攻击或防守之主动扫脚》等,不须要抓住保护对方。
『对方被摔倒在地后,主审将给予攻击者2至3秒的技术攻击时间。』
四、二分(NIHON)的给分标准:
A 中段踢技。
B 击中对方的背部。
C 混合性的技术攻击,每一单一的攻击都合手得分标准(2支以上)。
五、一分(IPPON)的给分标准:
A 中段或上段直击。
B 背拳…等所谓的Uchi击。
六、攻击部位:
(头部)、(脸部)、(颈部)、(腹部)、(胸部)、(背部,不含两肩)、(胸侧面)。
6、判定胜负的标准
比赛结果决那一位选手先「领先取得8分的差距」或在时间到时,较高分者为胜。也可因”判定”(HANTEI)而获胜,或因犯规(HANSOKU)、失格(SHIKKAKU )、弃权(KIKEN)而决定输赢。
一 比赛结束,两选手同分或都没得分。由裁判小组以投票方式来”判定”(HANTEI)输赢。判定(HANTEI)胜负的标准为(选手在态度、斗志、和力量的表现)。(战术和技巧的娴熟度)。(主动攻击的次数)。
在个人赛中,如果双方平手,可加上1分钟的”延长赛”(ENCHO-SEN),”延长赛”是比赛的延长,因此所有的处罚,警告都得连带进入”延长赛”中,先得分者为胜。如果双方仍未得分,则以判定决定胜负。
二 在团体赛中,没有”延长赛”(ENCHO-SEN),只有”平手”的判定。
三 在团体赛中,以获胜人数最多之一队为优胜,如果双方获胜人数相同,则二队将『胜』与『败』的选手之分数列入计算,总分最多的队伍获胜。
四 在团体赛中,如果双方获胜人数及总得分点数皆相同,二队应派代表加赛,以决胜负,若加赛仍然平手时,则须进行1分钟的延长赛,先得分者为胜;如果双方都没得分,则以判定决定胜负。
五 在男子团体赛中,先赢三场者,即可宣布为胜方。在女子团体赛中,先赢二场者即可宣布为胜方。
7、禁止行为(此处规定第一类犯规和第二类犯规,二类禁止行为。)
第一类犯规:
A 攻击时过份触及得分部位或触及喉部(注:喉部是连”部触”都被禁止)
B 攻击手臂、脚、鼠蹊部、关节或脚背部位。
C 以开掌技术,攻击颜面部位。
D 可以造成对手受伤之危险摔技或被禁止之摔技。
第二类犯规:
A 假装受伤或夸大伤情。
B 屡次跑出比赛场地(出界JOGAI)。
C 没有防卫自已的意图(无防备MUBOBI)。
D 逃避战斗,以闪避的方式让对方没有得方的机会。
E 抓住对方或意图摔倒对方,但其本意并非真正的要使用空手道技术攻击(企图以抓住对方或靠近对方,让对方攻击时,因距离太近而无法得分)。但有一种情况例外,就是对方意图先做出抓或摔的动作,或者想使用支轴点高过臀部的摔技时。(在此情况下,就可以以抓住对方或靠近对方,来做出防御性的反制。)
F 无谓的抱、扭、摔、推、看不出有真正技术攻击的意图。
G 未能节制的攻击,罔顾对手安全。例如:使用摔技而不顾对手能否安全著地。
H 以头部、关节或手肘攻击对手。
I 以言语或其它动作刺激对手,不服从主审的命令,对裁判小组不礼貌,或其他的侵犯礼仪的行为。
8、罚则
一、『第一类犯规』与『第二类犯规』不可相互累积。
二、违反规则可直接处分,处分之后仍一再违反该规则时,须加重处罚。例如:第一次口头警告选手触击太深,第二次 再犯时不可以只有口头警告。
三、罚则用语
A 口头警告(CHUKOKU):初犯而且犯规轻微者。
B 警告(KEIKOKU):对在该场比赛已被判一次「口头警告」者,或犯规程度还不到被判「犯规注意」的程度者,被处罚的选手丧失一分。
C 犯规注意(HANSOKU-CHUI):对在该场比赛已被判一次「警告」者,或直接对犯规严重,但还不到被判「犯规」的程度者。处以此种处罚,被处罚的还手丧失二分。
D 犯规(HANSOKU):对很严重的犯规或在该场比赛已被判一次「犯规注意」者,选手将被判输掉该场比赛。
E 失格(SHIKKAKU):选手有『不服从主审的命令』、『行为恶劣』、『犯
行有损空手道威望』、『其他违犯到空手道规则及大会比赛的运动精神
者』、主审必须知会裁判委员会而作出”失格(SHIKKAKU)的判决。
9、比赛中之受伤和意外事件
一 选手『跌倒』、『被摔倒』、或『被击倒』,在10秒内无法站起来,是不适合继续比赛的,自动地丧失该次大会自由对打比赛的权利。
选手跌倒、被摔倒、或被击倒而不能立刻站起来,主审必须吹哨子做信号计时员,开始10秒的倒数计时。同时呼叫医师前来。当主审举起手臂时,计时员就立刻停止计秒。
二 经由大会医师宣布不堪出赛之受伤选手,不得再参加所有的对打赛。
三 受伤选手因伤而获胜,如无大会医师的许可,不得再赛。若该受伤的选手,第二场同样的又因对手失格而再度获胜时,此选手就不得再参加此进行中的赛程。
四 选手受伤时,主审应立即叫停并请医师诊查。医师仅做诊断和治疗。
五 受伤的选手只有3分钟的时间接受治疗,如果治疗无法在3分钟内完成,则主审要决定是要判此选手不适合继续比赛或者决定要再延长一点治疗的时间。
没有分流派
极真会自从大山总裁去世之后分裂了
分成各个派系
松井章圭前辈和长谷川一幸师范都是大山倍达祖师的弟子,这是众所周知的事情。大山祖师于1994年过世之后,松井前辈对外宣称大山祖师临终时指定他为极真会馆的继承人。不管大山祖师的这个遗嘱是真是假(因为当时没有第三方在场,是松井前辈单方面宣布的),总之结果就是我们现在所看到的,极真会就此四分五裂。
长谷川师范也好,绿健儿前辈也好,他们并不是脱离极真会,他们是不承认松井前辈为极真会馆的唯一继承人。
在隔阂产生之后,除了东孝等大山祖师的弟子是出于自己的武术理想而往综合格斗方向发展、因此离开极真会,另创了如大道塾等已经区别于极真空手道的门派之外。象长谷川师范、绿健儿前辈等秉承了极真空手道理念与教学,却不认同松井前辈为极真会继承人的,松井前辈开始逐一与他们打官司,不允许他们的道馆、他们的任何空手道行为,使用“极真会”这一名称与书法体商标。
第一场有名的官司发生在松井前辈和绿健儿前辈之间。结果绿健儿前辈败诉,这就是“新极真会”这个名字的由来。
第二场官司就发生在去年年中,松井前辈与长谷川师范两个同门师兄弟两次法庭相向,结果是长谷川师范胜诉,日本最高法院判定:
凡是在大山倍达祖师在世期间、担任日本各地极真会支部长之职务的,现在都有权使用“极真会”这一名称与书法体商标。
这也就是为什么,我们现在可以叫南京极真会,上海极真会,因为,松岛派和联合会派有权使用“极真会”名称,是经过法律确认的。
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