神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托。
扩展资料
神话人物
1、盘古 （传说中是整个宇宙除鸿钧老祖外第一个诞生的生物开天以后一气化三清了，正所谓：先有鸿钧后有天。）
2、刑天（猛志常在的刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此 ，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。）
3、共工 （撞断天柱的为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。）
参考资料来源：百度百科-神话故事
神话的本质是想象或幻想。
神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实生活。神话反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望。神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
神话的分类与产生条件
1、分类
神话大致可以分为两种，一种产生于原始的人类，是他们以幼稚的目光认识自身，也认识客观世界，通过想象创造出来的，是原汁原味的神话。另一种则是人类文明有所发展之后，有人在文学创作中模拟古代神话，假借传说中的神来反映现实的作品。
2、产生条件
原始社会落后的经济基础，生产力和知识水平极为低下，这是神话产生的特定历史条件。神灵观念的产生，这是孕育神话的胚胎。解释自然、战胜自然的功利目的和审美意识。人类思维方式的发展，特别是想象的发展，使原始人类能够不自觉地运用原始的形象思维创造神话。
神话是人类最早的幻想性口头散文作品，是人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。
何谓神话，在学术上，学者们所谓的神话，是指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事。而且，承传者对这些事件、故事必须信以为真，而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。
1、它必须是人类演化初期的故事。
2、神话必须是单一的事件。
3、述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。
神话的解释
(1) [mythology]∶指传说中的神仙和古代神化 英雄 的故事 中国 上古神话传说 听着这个白胡子老人絮 絮叨 叨谈些离奇的传说,你会觉得香山更 富有 迷人 的神话色彩。—— 《香山红叶》 (2) [fable;myth]∶指不真实,荒缪的言论 关于 帝国主义 不可战胜的神话是一攻即破的 详细解释 (1) 反映 古代人民对世界起源、 自然 现象及 社会 生活 的原始理解的故事和传说。它虽 不是 现实生活的科学的反映，但也表现了人们对自然力的 斗争 和对 理想 的 追求 。神话与迷信 不同 ，它富有积极的 浪漫 主义 精神 。如 嫦娥 、 吴刚 、 牛郎 、 织女 、 愚公 移山等故事，直至今天仍常为世人所引用。 鲁迅 《中国小说史略》 第二篇：“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出於人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。” 杨朔 《永定河纪行》 ：“我们谁都听过神话，好像劈山的只有神仙。” 杨沫 《 青春 之歌》 第一部第二八章：“一想到我的生活也像 你们 一样，充满了 传奇 、神话一样的故事，我是多么 快活 呵！” (2)指无稽之谈。 毛 《迎接中国 革命 的新高潮》 ：“所谓反动派进攻不能粉碎的神话，在我们队伍中不应有它的位置。”
词语分解
神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的 创造 者和所 崇拜 的人死后的 精灵 ：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的， 特别 希奇的： 神秘 。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。 话的解释 话 （话） à 说出来的能表达 思想 感情的声音，亦指把这种声音记录下来的文字：说话。会话。对话。情话。话题。 说，谈论：话别。话旧。话柄（话把儿， 别人 谈笑 的资料）。茶话会。 笔画数：； 部首 ：讠； 笔
神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。
神话必须同时具备以下几个条件。
第一，它必须是人类演化初期的故事。根据这个定义，如果我们将玛丽莲梦露和黛安娜王妃的死讯视为神话，就是错误的。因为她们顶多只是「传说」，算不上是「神话」。事实上若用英文原文来看这样的讯息，应该用「legend」（传说）来表达，而不能用「myth」（神话）来定义。再拿日本的例子看好了。弘海大师（即空海和尚）带领人们挖掘而成的蓄水池，或他曾经驻足之处，这些也只能算是说明伟人事迹的「传说」，我们并不会将之视为「神话」。
其次，神话必须是单一的事件。根据这个定义，那些以「从前、从前……」做开头的「民间故事」也不能算是「神话」。一般的民间故事，通常没有特定的地点、没有设定特别的时间、没有特定的人物、故事内容也可能重复发生。但是「神话」不同。神话必须是一个拥有特定场所、特定时间（即使两者都没有说得很明确），并且是在叙述一个特定人物（或神佛）的故事。
再者，述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。依照这个定义来看，许多现代人所谓的神话，根本算不上是神话。那些故事是在叙述一些根本没有信众的神明，严格来说，这样的故事不该被称为是神话。
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