高山流水的意思:比喻知音难遇或乐曲高妙;在句中一般充当宾语。
引证解释:
宋·王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之一:“高山流水意无穷,三尺空弦膝上桐。”
金·董解元《西厢记诸宫调》卷四:“不是秦筝合众听,高山流水少知音。”
元·金仁杰《追韩信》第一摺:“叹良金美玉何人晓,恨高山流水知音少。”
高山流水造句:
1、高山流水,知音难寻,孰能与我琴瑟合鸣?流年易逝,旧思难消,吾将执谁之手偕老?
2、他的演奏有如高山流水,美妙动听。
3、他弹奏的古典乐曲,若高山流水般美妙。
4、高山流水歌唱道:我得到自由时便有了歌声了。
5、这次钢琴演奏会,他出神入化地弹奏出高山流水的神韵,令人如醉如痴。
6、尼亚加拉高山流水位于尼亚加拉河上。
原文:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。
译文:
伯牙弹琴,钟子期聆听。刚开始,琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说:“弹得真好啊!仿佛见到了高耸入云的泰山。”过了一会儿,琴声又似表现出奔腾澎湃的波涛,钟子期又说:“弹得真好啊!宽广浩荡,波涛滚滚如江河。”钟子期死后,伯牙摔琴,断弦,一辈子不再弹琴了,他觉得世上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹奏了。
出处:战国列御寇《列子•汤问》。
俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。
高山流水的意思:比喻知音难遇或乐曲高妙;在句中一般充当宾语。
引证解释:
宋·王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之一:“高山流水意无穷,三尺空弦膝上桐。”
金·董解元《西厢记诸宫调》卷四:“不是秦筝合众听,高山流水少知音。”
元·金仁杰《追韩信》第一摺:“叹良金美玉何人晓,恨高山流水知音少。”
成语出处:
伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,锺子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,锺子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒(cù)逢暴雨,正于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,锺子期辄穷其趣,伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也,吾于何逃声哉?”
高山流水造句:
1、高山流水,知音难寻,孰能与我琴瑟合鸣?流年易逝,旧思难消,吾将执谁之手偕老?
2、他的演奏有如高山流水,美妙动听。
3、他弹奏的古典乐曲,若高山流水般美妙。
4、高山流水歌唱道:我得到自由时便有了歌声了。
5、这次钢琴演奏会,他出神入化地弹奏出高山流水的神韵,令人如醉如痴。
6、尼亚加拉高山流水位于尼亚加拉河上。
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