祖龙之称出自《史记·秦始皇本纪》，是当时的人对秦始皇的特指。《史记·秦始皇本纪》：裴骃集解引苏林曰:"祖，始也;龙，人君像。谓始皇也。"译文是，裴骃在集解中引用苏林的话说，祖是开始的意思，龙是皇帝的样子，叫做始皇。
扩展资料：
嬴政既秦始皇，秦庄襄王之子，三十九岁称帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、改革家，首位完成华夏大一统的政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。 对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
另有成语“祖龙一炬”，意思是指秦始皇焚书一事。后来比喻一把火烧掉。出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第148回：“将坊间一切刻板，世上一切时文，俱付之祖龙一炬。”
参考资料：
祖龙是历史上秦始皇嬴政
饶氏起源说法甚众，约略有四种说法：
出自赢姓之一
以封邑名为氏。[《姓氏辨证》载，战国时期，赵悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君为赢姓赵氏,长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。
出自姜姓之二
也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。
出自妫姓
舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载： “姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据《百家姓考略》载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。
出自尧姓
尧帝之后裔，公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北|京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）。到56世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位, 刘询本名“刘病已”，即位后改名“询”,下诏全国要避帝名“询”之讳,如 把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（后来简化为“饶”），赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。 “饶”姓以尧濙为始祖，传至世饶次守时，时已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝勅：“尔之后裔世代其昌”。
上古十大神龙排名如下：
1、祖龙（龙之祖先）
混沌中孕育出的神兽，争霸天下，屠戮异族。祖龙诞生出统领鳞甲类生物、执掌海洋的龙族，祖龙杀伐太凶、业戾太深，以至于自身气运尽丧，被囚禁在昆仑山下的龙泉洞内，永世不得翻身。
2、烛龙（据传为盘古身体部位所化）
别名烛九阴，中国古代神话中的钟山之神。据《山海经》中记载，人面蛇身，赤红色，身长千里。睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，它的双眼折射出的光芒能照透九幽黄泉下的冥界。
3、应龙（中央黄帝黄龙王）
古代中国神话传说中一种有翼的龙。相传，黄帝战蚩尤时，应龙斩蚩尤、夸父，禹治洪水时，有应龙以尾画地成江河使水入海。
4、青龙（东方青帝青王龙，东海龙王祖先）
古代神话传说中的灵兽，传统文化中的四象之一。《淮南子》卷三记载天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。
5、苍龙（西方白帝白龙王，西海龙王的祖先）
苍龙，有三种含义，龙名、马名、黄道东方七宿总称青龙。苍龙的东方七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
6、虬龙
古代传说中有角的小龙，一说是无角的幼龙。《说文解字》龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。
7、火龙（南方赤帝赤龙王，南海龙王的祖先）
《清史稿》载，浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚。二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村。五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚。
8、黑龙（北方黑帝黑龙王，北海龙王的祖先）
神话中的黑色之龙，《淮南子览冥训》于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止*水。高诱注，黑龙，水精也。
《墨子•贵义》且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。
9、云龙、雨龙
传说中云雾缠绕的龙。《易乾》云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。传说中行雨之龙。
10、蟠龙
蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。《太平御览》蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海，有毒。
秦王扫六合，匡天下，于是国家一统。秦始皇的功劳是可以肯定的，虽然秦的暴政也使得人民生活的万分忐忑。秦始皇又自称祖龙，祖龙是什么意思，秦始皇为什么要叫自己祖龙呢？
秦始皇为什么叫祖龙
大秦帝国“尚黑崇六”，命河曰“德水”，皆缘于秦始皇自命“祖龙”。中国历代皇帝自命“真龙天子”，应该源自那位始皇帝赢政。秦始皇当年自命“祖龙”却是大有玄机所在，其意图则是为继承大统戴上一顶“君权神授”的帽子。《史记·孟子荀卿列传》有载：战国时期齐人邹衍曾宣扬“五德终始说”，其核心思想即“五德转移，治各有宜，而符应苦兹”。邹衍提出做天子者必须具备“五德”中的一德，当此德衰落时，便会有“五德”中的另一德取而代之。“五德”源于远古先民的“五行”说，即金、木、水、火、土。在邹衍的这一学说中，周王朝被视为拥有“火德”，故按照“五行”相生相克、循环往复的推理，取代周王朝“火德”的应该是“水德”。秦始皇统一中国后，便如获至宝似地采用“五德终始说”，大肆宣扬秦取代周是“水德”代替“火德”，是“受命于天”。其用心无疑是为改朝换代寻找一个“理论依据”，使之成为秦王朝统治百姓、巩固政权的思想工具。五百年前秦文公外出狩猎时，曾获得一条“黑龙”，“黑龙”代表阴柔，象征“水”，说明五百年前就已经出现“符应”——秦必然取代周。秦始皇听后欣喜若狂，于是便信手拈来那条祖先捕获的“黑龙”，开始自命为“祖龙”，并根据“五德”说“更命河曰德水，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法”(《史记·封禅书》)。
祖龙是什么意思
在秦朝，代表那“黑龙”(祖龙)水德的黑色与六之数，可以说是无孔不入，随处可见。秦朝尚黑。五行的颜色是土德尚黄，火德尚赤，金德尚白，水德尚黑，木德尚青。夏为木德，商为金德，周为火德，秦始皇便规定秦德为水，色尚黑，“衣服旄旋节旗皆上黑”。秦朝崇六。古代龙传说中龙的第六子“性好水”，黑龙正是“龙老六”，于是“度以六为名”，“数以六为纪”，符、法冠皆六寸，而车舆六尺，六尺为步，一乘六马。
秦朝人的迷信都是因为不知科学，古人讲究受命于天，所以秦始皇费尽心思想要和老天攀亲戚也是可以理解的。君权神授，不管这个神是真神还是假神，只要百姓信以为真就可以了。
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