五牛图的作者是

韩滉。

作者韩滉（723~787年），字太冲，唐代长安（今陕西西安）人。唐朝中期政治家、画家，太子少师韩休之子。在唐德宗时期任宰相、两浙节度使等职，封晋国公。是一位拥护统一、反对分裂割据的地主阶级政治家。擅画人物和畜兽，写牛、羊、驴等走兽神态生动，尤以画牛＂曲尽其妙＂。

《五牛图》是中国十大传世名画，是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古老的纸本中国画，堪称＂镇国之宝＂，这幅黄麻纸本的作品纵208厘米，横1398厘米，现藏于北京故宫博物院。

五牛图的线条色彩风格

第一，五牛图的线条比较粗犷流畅，从上面的这幅图中我们能够看出，五头牛从左到右依次排列着，由于没有任何类似于人活着田间作物的背景的映衬，所以如果对牛的一些线条把控不好，就会使得这幅画看起来很空旷。

但是作者很好的运用了这种“空”，选择一种更加渲染气氛的线条和色彩以及风格，使画幅看起来更加立体流畅。

第二，这幅图把牛的形态拟人化，并且神态惟妙惟肖。就像我们常说人一样：似娇似嗔，似笑似哭，把牛的动作、神态刻画的淋漓尽致，好似成精了一般，让人耳目一新。

1首先画这幅《五牛图》的画家来头很大，他叫韩滉，是唐朝的一位高官，曾经当过宰相。画画只是韩滉的业余爱好，爱好是业余，水平却一点儿不业余。

这五头牛的姿态、形态、表情、眼神各不相同，筋骨和皮毛的质感也都表现的很细致。特别是第三头牛，它是正面的，这种角度很难掌握，但韩滉却能准确地表现出其前后的透视关系，这可不是一般的画家能做到的，这是这幅画传世的原因之一。

2《五牛图》从唐代流传到今天，有很多人都欣赏过这幅画，并为他“点赞”。不过古人给画“点赞”的方式很特别，通常的做法是在纸上写下心得体会，也就是“提拔”，然后裱在画的后面。“五牛图”的后面有长长的拖尾，十几位生活在不同朝代的名人留下的观后感，也是这幅画传世的原因之一

3不同的人对《五牛图》的理解也不同，元代大文人赵孟頫认为《五牛图》中右边的四头牛自在闲适，象征着隐士；最左变的那头栓着鼻环、套着缰绳的牛代表有权势却无自由的官员，觉得《五牛图》画出了两种生活方式，乾隆觉得《五牛图》要表达的是对百姓疾苦的关心

五牛图作品赏析如下：

《五牛图》笔法粗豪老辣，用极简朴的线条概括牛的形体结构，线条组织疏密有致，行笔稳健毫无弱笔求工之意，然又于形体筋骨的扭曲转折处，颇见顿挫变化而又圆转自如的风致。

韩滉着意刻划的五头牛各具特色，形象生动真实，可谓“曲尽其态”，天机绝妙，神彩焕发，在静的形态之中因个性的着意表现，使整个画面又有动的启示，动静有致，形象地表现出牛群散牧于山间泽畔的意境，全图不画背景，留下大片空白，为观者留有想象的空间。

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《五牛图》是唐朝韩滉创作的中国画，又名《唐韩滉五牛图》，作品为黄麻纸本，纵208厘米，横1398厘米。

《五牛图》是传世品中最早的黄麻纸本设色作品。画面采用了一字构图，五头牛虽平行排列，但动态不同，使画面不显得呆板。笔法上运用粗重的线条描绘牛的体态，烘托牛的憨厚，使画面产生缓慢的感觉。在色彩上，以赭、黄、青、白等色彩表现五牛毛色的不同，且根据牛体的凹凸施以不同颜色，具有立体感。将牛眼适当夸大，使五牛瞳眸炯炯有神。

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问题描述:

我想知道五牛图的信息，谁画的

有什么含义

解析:

《五牛图》的作者是唐代著名的宰相韩滉。那时，韩干以画马著称，韩以画牛著称，后人称为“牛马二韩”。这幅《五牛图》，是韩最为传神的一幅。5头健硕的老黄牛，在这位当朝宰相笔下被“人格化”了，传达出注重实际、任劳任怨的精神信息。它问世后，收藏者包括赵构、赵伯昂、赵孟兆页、乾隆等著名人物。在明代，它几易其主。清兵入关后一度下落不明，直到乾隆年间，才从民间收集到宫中珍藏。1900年，八国联军洗劫紫禁城，《五牛图》被劫出国外，从此杳无音讯。上个世纪50年代，它被一位寓居香港的爱国人士发现。

1950年初，周恩来总理收到这位爱国人士的来信，信中说，唐代韩的《五牛图》近日在香港露面，画的主人要价10万港币，自己无力购买，希望中央 出资尽快收回国宝。周总理立即给文化部下达指示，鉴定真伪，不惜一切代价购回，并指示派可靠人员专门护送，确保文物安全。文化部接到指示后，立即组织专家赴港，鉴定《五牛图》确系真迹，经过多次交涉，最终以6万港元成交。《五牛图》回到故宫时，画面洞孔累累，残破不堪。故官博物院组织专家，用了几年时间，才将它修复完好。

今天我们终于有幸看到这幅《五牛图》，其用笔之细，描写之传神，牛态之可掬，几可呼之欲出。它的珍贵还在于，中国古代留存今世的多为花鸟人物，以牛入画，且如此生动者，《五牛图》堪称孤品。

不知道你问的是不是这个故事

字太冲，京兆长安（今陕西西安）人。唐代画家、宰相，太子少师韩休之子。韩滉善《易》与《春秋》，好鼓琴。能书善画，长于隶书；章草学梁侍中，草书得张旭笔法，亦工篆草。

该画现藏于北京故宫博物院，为中国十大传世名画，是少数几件唐代纸绢画作品真迹之一，也是现存最古老的纸本中国画，堪称“镇国之宝”，这样一幅《五牛图》，凭何成为了“镇国之宝”？

《五牛图》是唐代韩滉所作，这位唐代中期的著名政治家，历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四代，从地方官一直做到宰相，热衷画牛这等寻常家畜，和当时以画马著称的韩干，合称：“牛马二韩”，因此出自他手的《五牛图》自然身价不菲。

此图问世后，至五代时不知落入何人之手，后藏于北宋宣和内府，南宋时转入皇家内府，明时又转到著名收藏家项元汴手中。

入清以后，此图进入乾隆内府，八国联军入侵北京后，这件稀世珍宝从此落入外国人手中。

之后在周总理的亲自指示下，高价买回，经过故宫博物院的多年精心修复才重见天日！

除了以上两点，《五牛图》最大的特点，也是它最出众的地方就是，韩滉画的不止是牛更是人！

五头健硕的老黄牛，在这位宰相笔下被“人格化”了，传达出注重实际、任劳任怨的精神信息。

据说，韩滉在画《五牛图》的时候是以他家五个兄弟的性格特点为模型所做。

画中的牛从右至左一字排开：

黄牛在荆枝上擦痒

花牛扬首低鸣

酱色牛张口吼叫，直面而来

另一黄牛舔舌回视

最后一头牛的头上还束有“络头”，这是由于牛在古代有时用作乘骑

《五牛图》的珍贵还在于，中国古代留存今世的多为花鸟人物，以牛入画，且如此生动者，《五牛图》堪称孤品。

整幅画面除一头牛右侧有一小树外，别无其他衬景，因此每头牛可独立成章，各自精彩。

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