已陈刍狗 (yǐ chén zhōu gǒu)
陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗,祭祀后丢弃指已经过时,轻贱无用的东西
出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗,聚弟子游居寝卧其下”
示例：,其机已泄,恃胜失备,反受其害★宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
已成定局 (yǐ chéng dìng jú)
已经形成确定的不可改变的局面或形势
出处：
示例：事情～,不好改变了
已登道岸 (yǐ dēng dào àn)
岸：道路的尽头已经到了道路的尽头比喻学问已经大有成就
出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸”
示例：
已归道山 (yǐ guī dào shān)
道山：传说中的仙山已到达仙山旧时比喻人死
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山,今尚尔游戏人间邪”
示例：这位朋友,现在～,这一回无言造访,我至今不忘★梁实秋《沉默》
己，机，眼开头的八字成语
一、“己”开头的八字成语。
1、己所不欲，勿施于人
解释自己不愿意的，不要加给别人。
二、“机”开头的八字成语
1、机不可失，时不再来
解释指时机难得，必需抓紧，不可错过。
2、机不可失，失不再来
解释失：错过。指时机难得，必需抓紧。
三、“眼”开头的八字成语
1、眼观四路，耳听八方
解释形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
2、眼观四处，耳听八方
解释形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
首字开头四字词语
：
首屈一指、
首当其冲、
首尾相援、
首下尻高、
首尾相救、
首尾夹攻、
首唱义举、
首尾贯通、
首尾相接、
首尾共济、
首身分离、
首肯心折、
首丘之思、
首倡义举、
首尾相赴、
首唱义兵、
首倡义兵、
首鼠两端、
首善之区、
首尾受敌、
首丘之情、
首战告捷、
首丘之念、
首尾不应、
首尾狼狈、
首鼠模棱
己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
己溺己饥 视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
己溺己饥 视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
1 已开头的四字成语有哪些
已开头的四字成语 ：
已陈刍狗、
已登道岸
已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]
生词本
基本释义
陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）
出 处
《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”
例 句
盖~，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
百科释义
已陈刍狗，拼音：yǐ chén chú gǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科
英文翻译
Chen Chen Chen
2 带己人的四字成语大全舍己为人、
先人后己、
以己度人、
审己度人、
损人利己、
损人害己、
修己安人、
瘠人肥己、
以己律人、
虚己受人、
瘠己肥人、
推己及人、
枉己正人、
察己知人、
至人无己、
屈己待人、
人一己百、
贵人贱己、
大人无己、
损人安己、
人己一视、
洁己爱人、
有己无人、
尊己卑人、
损己利人
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